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那些可敬的“叛国者”身上,闪烁着良知和人道的光芒。

维罗阳光 2021-07-17

The following article is from 文字客老魏 Author 魏剑美

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作者 l 魏剑美




按理说,爱国是一国子民所应该具有的最起码情感,而帮助他国与本国政府、本国利益对抗的人历来被视为“叛国者”,是不齿于本国、本民族的一种败类,在中国那是“汉奸”,在别的国家肯定是相应的“某奸”。



但在人类发展的历史上,确实有一些“叛国者”不仅毫不卑劣,相反还因其超越国家、民族的狭隘之爱,而以“人类之爱”、“正义之爱”赢得世界人民普遍尊敬。


日本人小野贤二用了30年的时间,采访了300多名相关人士,以翔实的资料证明“南京大屠杀铁证如山,不容篡改”。1996年,其与人编撰的《记录南京大屠杀的皇军士兵们》在日本出版。


拜伦算得上是最早和自己祖国决裂的知名人物之一,但和他比起来,其同胞托马斯·潘恩显然走得更远。身为英国人的他写出《常识》一书鼓励北美人起来反抗自己的祖国,他慷慨激昂地宣称“英国属于欧洲,北美属于它本身”,这个以“世界公民”自居的伟大思想者号召,北美“让我们为宪章加冕,北美的法律就是国王”。



由于坚持独立的立场,坚持对一切强权的反抗,正像朱学勤所说的那样,“他有《常识》,反抗那时候的政治传统;他有《人权论》,反抗社会传统;他有《土地正义论》,反抗的是经济传统;最后有《理性时代》,反抗的是宗教传统。这样一来,他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了。”到最后,这个美国独立战争的重要鼓动者、法国《人权宣言》的起草者,居然被英法美三国政府同时抛弃。但他勇于坚持的品质和卓然冷静的洞见却赢得了全人类的敬意。



而自由撰稿人西摩·赫当年对美国的“背叛行为”,一度让美国在世界舆论面前狼狈不堪。他在一次偶尔的聊天中得知,美国士兵曾经在越南一个叫美莱的小村庄进行大屠杀,当即筹集款项前去调查,并将真相弄了个水落石出:1968316日,美军一个排在威廉·凯利上尉的率领下,在没有发现任何越共军人的情况下,屠杀了包括妇女和儿童在内的数百名平民。



同样不懂得所谓“民族大义”、“国家形象”的美国媒体对此狂轰滥炸,包括《华盛顿邮报》在内的37家报纸报道和转载了西摩·赫什的调查。最终美国政府不堪国际舆论和国内民众的压力,从越南撤军,并对犯罪军人展开了调查。如此一来,就创下了美国记者“背叛祖国利益”的传统。在伊拉克战争中,美军“虐俘事件”仍然是美国人自己曝出来的。而英国记者也不甘落后,紧跟着爆出各种“虐俘事件”和照片,让英国在整个世界面前大丢其丑。



很难想象,像“美莱屠杀事件”和“美军英军虐俘”事件之类的新闻,如果出在别的国家会怎么样。做这种“自爆家丑”、“自毁形象”、亲痛仇快的事情,大约是逃不了“卖国”嫌疑的,很可能就成了国民公敌。但如果从人类进步的意义上来看,他们的这种“叛国”行为,却实实在在促进了人类文明的进步和社会正义的达成。



也正因此,我始终对戈尔巴乔夫“在绝对正确的国家利益之上,应该还有更为正确的人类利益”的“新思维”抱有极大的敬意。在此之前,像苏联这样的国家内部,在“国家就是阶级斗争的工具”这一观念教育下成长起来的不少人,不仅无法想象还有“超越国家利益之上的人类利益”这样的观点,就连同一国度之内的“被统治阶级”的利益都不会被有丝毫的考虑。也正因此,被“国家利益”、“国家机器”的先天合理性所占领了全部头脑的人们,才会做出种种匪夷所思的暴行。


著名的“华沙之跪”。1970年,西德总理勃兰特在华沙犹太人纪念碑前下跪,为自己民族犯下的罪行忏悔。


当今日本多的是为二战侵略历史进行辩护的“爱国者”,甚至不少人明目张胆否认一些铁的事实。但我们也要看到,即便是在日本对华侵略推行最顺利的时期,也仍然有日本的“叛国者”站在正义的立场上,为中国人民鼓与呼。



野坂参三1935年在共产国际第七次大会上发表了《日本帝国主义的强盗政策》的演讲,揭露日本帝国主义的侵略阴谋,呼吁日本人民和中国人民、苏联人民一道来进行斗争。片山潜多次演讲揭露日军的罪恶,并在阿姆斯特丹召开了世界反战大会。



而在随后爆发的全面抗战中,更有日本的反战人士前来帮助中国人民对日军作战。在南京大屠杀的资料搜集过程中,也有一些良知未泯的日本老兵出来提供证据、进行谢罪,还有不少日本学者和中国学者一道以翔实的资料,佐证日本帝国主义犯下的滔天罪行。



在这些“叛国者”身上,闪烁着良知和人道的光芒,而赢得世界尊敬的,正是这些“叛国者”,而不是那些参拜靖国神社、为侵略历史辩护的日本“爱国者”。



“哪里有自由,哪里就是我的祖国”,当年本杰明·富兰克林喊出这句振聋发聩的名言,表达了对自由的强烈向往。而对那些伟大的“叛国者”来说,也许他们要表明的是:哪里有正义,哪里才是我的祖国!



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