巴以冲突孰是孰非，哪有那么复杂？
The following article is from 北游独立评论 Author 我是北游
这两天中东很热，哈马斯的火箭弹和以色列的“铁穹”在空中对撞，跟放烟火似的，把中东的夜空照耀的无比璀璨。
跟美国大选一样，巴以冲突热，中国的社交媒体上更热，中国网友为站巴勒斯坦还是以色列吵的不可开交。
站巴勒斯坦的网友，基本属于反美那一拨的，他们的逻辑很简单：反美=反以=站巴。
站以色列的相反，你反过来理解就好了。
这种逻辑呢不能说不好，毕竟不费脑、很省力，没什么门槛，是个人都能说两句。
不过，能让更多人参与的逻辑，不一定就是好逻辑，毕竟蠢人一直都是人口多数，人一多必然就乌合之众。
其实巴以冲突里面的是非问题并不复杂，根本无需长篇大论。我看很多公号恨不得从盘古开天讲起，讲了一堆历史渊源、爱恨纠葛，但到底孰是孰非却不敢说准话？我看作者自己也不知道该怎么判断对错。
这都是不动脑筋惹的祸。
人不能用屁股决定脑袋，那是用错了器官，因为屁股可不管对错是非，脑袋才管，遇到是非问题，还是需要稍微过一下大脑的。
比如，你判断一个事情的对错，有没有标准？不管你是按人的身份来判断，还是按人的行为来判断，总得要有个标准吧。没有标准，你凭什么判断对错？说不过去的，对吧？
好了，如果你要按人的身份来做标准，可以不呢？这个时候不要问我，要问自己的脑袋，能够自圆其说吗？
比如巴勒斯坦人和以色列人，哪种人是生下来就是坏人的？哪种人又是生下来就是好人呢？很荒唐，对吧？
所以，结论就是，不能以人的身份来作为判断对错的标准，不能因为你不喜欢以色列人就认为以色列错了，这个逻辑太傻，更加不能因为你不喜欢美国人，就“买一送一”的撒娇卖萌，咬定以色列做什么都是错，那不是纯傻逼嘛。
你要判断一个人的对错，当然是判断这个人行为的对错，不然你说个鸟啊，既然是判断行为的对错，就要看行为本身的对错，使用同一套标准，总不能说同样一件事，巴勒斯坦人做就是对，以色列人做就是错了？
做人啊，不要太双标。
那么，我们用同样的标准来看巴以冲突里的是非问题，有何困难呢？简直不要太明白。
1、把攻击的目标对准对方的平民，对不对？错！
2、躲在妇孺背后放冷枪，对不对？错！
3、别人打你，你该不该自卫反击？应该！
4、打仗的时候，该不该尽量避免误伤平民？应该！
So，哈马斯搞恐怖袭击，你支持个啥？
以色列自卫反击，你反对个啥？
以色列轰炸前通知加沙居民，你认为他们是作秀？
那我支持哈马斯也来秀一波哈。
谁文明，谁野蛮，不是看人，是看行为。这次巴以冲突，谁对谁错，还需要我多说吗？
没有天生的野蛮人，也没有谁是天然的文明代言人，你是文明还是野蛮，完全看你正在做什么。
我为什么强调是“正在做什么”呢？
因为有些糊涂蛋会说，哈马斯确实烂，但以色列也不是白莲花，以色列复国主义者干过的脏事还少吗？
以色列在上世纪中叶大搞恐怖袭击，说他们是现代恐怖主义的鼻祖都不为过。
所以，他们想说明什么？曾经干过烂事，所以今天做的事就是错的？
成吉思汗曾经屠杀过欧洲人，所以今天欧洲人应该屠杀蒙古人？
你爷爷是个杀人犯，所以应该判你死刑？
祖先奴役了黑人，所以现在的白人就应该养活黑人一辈子？
如果真要这么算账，那我们什么事都别做了，算账好了，算来算去，最终会发现，我们每个人都是别人不共戴天的“仇人”。
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本文经授权转载自微信公众号“北游独立评论”（ID:beiyou-talk），作者“我是北游”，用哲学解构历史与政治， 北游给你不一样的解读。
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