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ID l mingbaizhishi
文 l 马国川
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但总是有一个人生的失败者或者失意者,而城市的包容精神体现于为这些人提供一个安身之所。无论是在东京市政府门口还是繁华的新宿火车站,甚至隅田川河边的桥洞下,都可以看到很多流浪汉。这些流浪汉似乎与我们印象中邋里邋遢、素质低下的“社会底层人”形象相违背。第一个现象是这些流浪汉的整体卫生状况相对较好,几乎没有人衣衫褴褛或者面目污秽。政府会定期提供洗澡、理发等服务,这种关怀让他们能够保持相对整洁。天亮时流浪汉会自觉整理好自己的物品,将行李箱收拾整齐,寄存在桥底下,然后晚上再回来找到自己的位置睡觉。第三个现象是这些流浪汉非常安静,没有大声喧哗,甚至还会有老人在灯下看书。日本政府为流浪汉提供了临时居住地,还会定期派社会工作者与他们交谈,了解他们的需求和困难。在东京,无论是市政府门口还是人流如潮的地铁站,都容许流浪汉存在,给他们提供了安身立命的一席之地。给予弱势群体足够的关怀和帮助,为他们提供一片净土。为什么日本在二战后迅速变化,从一个军国主义国家变成了强烈拥抱西方民主、自由的现代国家?为什么日本,像火凤凰一般变成后来的经济强国?对中国人来讲,更重要的是,为什么这个国家,它始终让我们觉得不放心,好像始终没有形成一个非常鲜明的忏悔态度呢?分享视频,供参考:为此先知书店诚荐:阅读约翰·道尔的《拥抱战败》,这本书不仅史料丰富,而且语言优美(英文版被普遍评价为“beautifully written”,中文翻译被认为“不仅达到了‘信达雅’,而且简直是一种汉语艺术再创造”),它问世当年即荣膺美国家图书奖和美国历史学会费正清奖。更能帮助我们汲取其教训,完成自身历史转型。识别下图二维码,即可一键收藏。
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