《W不完全野史•第四册》

#0915——0930 W不完全野史#

01

#看点野东西#

1.#野狗早报#

2.#别再拍“走心”广告了#

3.#风暴，起于白俄罗斯“硅谷”#

4.#PS5发布会汇总：399刀起，新《战神》来了！！#

5.#你发的朋友圈真丑。#

6.#李子明后，旺旺又出沙雕广告#

7.#安藤忠雄‘和美术馆’于国庆开放，双螺旋楼梯的几何学构成#

8.#一个 18 禁的止痛方法，真的挺有效#

9.#苹果ios14的翻译，太牛逼了！#

10.#10.6-10.7 中国安吉｜CALLING#

11.#你說：我們就這樣呆在一起，好嗎？by W#

12.#我们和瘾君子之间，可能只隔着几瓶止痛药#

13.#年仅四岁，月入十万！这只日本柴犬人称“狗中仲基”，它是真正的狗中富贵花！#

14.#一分錢登野島Vol.001 | 給野狗一分錢，幫你辦個藝術展 by W#

15.#贾樟柯：蹦迪蹦到一两点，吃面拍了大半生#

16.#naybr_Carpe Dye-M_抓染当下_试运营#

17.#改变世界的公司#

18.#看成人片看哭了是种什么体验？#

19.#W不完全野史｜我只是個“無知少女” by W野狗不用上班電台No.166#

20.#W，开始AI了 | 逆势而上的广告公司#

21.#在北京，这群人操控娱乐圈格局40年，潜规则至今没打破#

22.#中国首富钟睒睒的营销秘籍：回顾农夫山泉24年品牌发家史#

23.#消费传媒研究 | 品牌与品效重新合一，论直播护城河：创意驱动内容差异化#

24.#淘宝 All in 短视频，能行吗？#

25.#封校大四女學生的宿舍夜聊by W野狗不用上班電台No.167#

26.#瓶颈期该怎么过？by随圆少女#

27.#看了个图#

02

#野曲洗耳朵#

1. 陀飞轮——陈奕迅

2. 英靈 Magnificent Spirit——未濟

3. 奔流 （會. 伍凌楓） Galloping Stream (feat. Flin)

4. 压路机——相对论乐队

5. 降魔咒——夜叉乐队/葬尸湖

6. 青梅——醒山AwakeMountains

7. 就是不妥协斯基——新裤子

8. 浪子心声——邓丽君

03

#野一點說話#

#怎么看广告公司比稿现象#

#希望大家能顺利升维#

#纯真星球做客W野狗窝#

#上海一处周末办公圣地#

#W.AI#

#上海佛柱#

#如何评价庞麦郎#

#国外的洋地名如果采用意译#

#求助：上海糕点安利#

#廣告傳奇前輩：Murphy追悼会 #

#经典武侠小说#

#这是我见过最牛逼的平面#

#叶茂中 广告#

#《易经》《系辞》①#

#论随意#

#《易经》《系辞》②#

#《易经》《系辞》③#

#《易经》《系辞》④#

#《易经》《系辞》⑤#

#《易经》《系辞》⑥##怎么算卦#

#《易经》《系辞》⑦#

#《易经》《系辞》⑧#

#易经卦序#

04

#野島吃好肉#

1.新常态：消费者和中国宅经济报告英文原版/翻译版

2.2020年直播电商数据报告：抖音VS快手

3.王兴8年内部演讲内容整理

4.金圣叹.小题才子书2

5.《咪蒙：圣人请卸妆》

6.完美广告分享ppt

7.《易经》讲稿

8.罗生门(电影分镜头剧本)

9.日本电通-文案秘笈42p

10.内部资料：全球AI商業應用消費趨勢新聞報by W

更多➡进野岛吃好肉

1.#野狗早报#

野狗早报

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2020年9月15日 星期二

  【今日看点】

甲骨文确认与字节跳动达成协议；2020届毕业生平均起薪5290元；工信部下架23款侵害用户权益App

 【新产品】

1.手机淘宝即将迎来重大改版

2. 华为余承东：下一代Mate手机将会如期而至

3.vivo Watch官宣发布时间

4.特斯拉和华米将共同推出智能手表

5. 特斯拉或将在12月中旬推送改进后的自动驾驶系统

 【投融资】

1. 恒大汽车：引入腾讯、红杉资本、滴滴等多名投资者，筹集约40亿港元

2.“智行者科技”获数亿人民币C+轮融资，加速组建L4级自动驾驶车队

3. 跨境电商“美刻生活”完成千万级天使轮融资

4.消化道医疗器械研发公司“资福医疗”完成数亿元C轮融资

 【大公司】

1. 甲骨文确认与TikTok所有者字节跳动达成协议，成为“可信技术提供商”

2.美财长谈TikTok解决方案：不涉及出售和技术转让

3. 报告：2020届毕业生第一份工作平均起薪5290元

4.工信部下架23款侵害用户权益App，含蛋壳公寓等应用

5.英伟达CEO：收购ARM是一生仅有的机会

6. 百度战投人事巨变：负责人何俊杰转岗，好未来原副总裁蔡翔接棒

7. 消息称腾讯选择新加坡为其亚洲中心

8. 支付宝澄清：没有叫“蚂蚁金服”的App，小心上当

9. 向网约车公司Grab投资30亿美元？阿里巴巴：不予置评

10.郭明錤：预计9月15日的新产品发布会将不会有iPhone

11. Apple Watch 去年销量超过整个瑞士手表行业销量

12.爱库存向市场监督管理总局举报唯品会不正当竞争

13.Facebook向爱尔兰监管机构提起诉讼，阻止数据传输禁令和潜在巨额罚款

14.瑞银董事长考虑与瑞信合并

15. 国家网信办：全国网信系统累计暂停更新网站64家

16. 猫眼电影：全国电影院复工以来累计票房达50亿

17. 我国每年约有4000万人被猫狗咬伤

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2020年9月16日 星期三

 今日看点

1.TikTok 称已向美政府提解决方案：甲骨文提供云服务，总部留美国

2.@阿里“新制造”平台迅犀将即将上线，蒋凡任董事长

3.产业链：华为目前没有B计划，后续可能从高端手机“降维”至汽车等

4.百度发布养成类AI助手“度晓晓” ，搭载情感交互系统

5.中芯国际已向美方申请继续供货华为

6.传华为有意入股长安蔚来：或“重启”造车路

国内头条

1、百度正式发布小度真无线智能耳机

2、李彦宏：5年内一线城市将不用限购限行，10年内基本解决拥堵

3、中国电影发行放映协会调整放映指南：原则上每场上座率不得超过75%

4、抖音官方：8 月日活用户突破 6 亿，未来计划帮创作者收入超 800 亿元

5、公安部出台指导意见：网络安全等级保护制度进入2.0时代

6、汉腾汽车回复拖欠员工6-7月工资：9月18日保证发放

7、曝华为 Mate X2 折叠屏手机因禁令影响将延期到 2021 年推出

8、阿里巴巴正洽谈对智联招聘投资数亿美元

9、华为申请远距离无线充电专利：可同时为多设备充电

海外头条

1、苹果再次更新App Store审核指南，放宽应用内购限制

2、Samsung Display将向中国的TCL供应QD面板

3、谷歌将在月底的虚拟发布会上发布Pixel 4A 5G和Pixel 5手机

4、YouTube宣布其TikTok的竞争对手Shorts，首先在印度推出

5、美鹰派参议员反对甲骨文和TikTok合作，要求TikTok必须全部出售

6、特斯拉推出电池回收服务，马斯克称5万元实现新电池换装

7、马斯克：智能手表手机是过时技术，脑机接口才是未来

8、消息称 iOS 14 正式版将于本周四正式推送

9、英特尔确认明年推出 8 核 16 线程 Tiger Lake 10 纳米 CPU

10、苹果凌晨发布新款iPad和Apple Watch,新iPhone没有现身

文化娱乐

1、华为与国家体育总局体育信息中心等合作共建运动健康科学实验室

2、东京奥组委：从四大方面考虑简化办奥运

3、英雄联盟S10抽签结果出炉：TES战DRX SN对决G2

4、中国电影发行放映协会调整放映指南：原则上每场上座率不得超过75%

5、抖音官方：8 月日活用户突破 6 亿，未来计划帮创作者收入超 800 亿元

6、中国5G用户超过1.1亿 计划2020年底5G基站将超60万

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2020年9月17日 星期四

 今日看点

1.天猫成立房产部门：至少3年不赚钱，收入补贴购房者

2.阿里新制造一号工程“犀牛智造”正式亮相

3.美团：生活服务业灵活就业从业者月均收入超5000元

4.全国首个外卖“小份菜”标准将出炉

5.10月1日起大数据杀熟行为将被禁止：客户可主张3倍赔偿

国内头条

1.智联招聘大股东回应阿里入股传闻：将新增股东支持长期增长

2.俄罗斯工程师加入研发华为鸿蒙OS操作系统

3.阿里巴巴发布《“中坚青年”网络行为报告》，健身、医美、养生成为中坚青年的热搜词

4.微盟集团任命前百度副总裁尹世明担任首席运营官

5.2019年度中国零售百强名单发布：天猫、京东、拼多多排名前三

6.北京京东世纪贸易有限公司申请“东哥”“强东”商标

7.柔宇科技即将于9月22日发布第二代柔派折叠屏旗舰智能手机

8.华为Mate 40 Pro公开现身：余承东承诺如期而至

9.滴滴：花小猪面向的是人群和场景的 “下沉”

海外头条

1.特斯拉正秘密建造全球最大电动汽车充电站：一次可充 56 辆汽车

2.消息称美国联邦贸易委员会准备对Facebook发起反垄断诉讼

3.英国女性退休年龄将提高至66岁，无钱养老被迫再就业

4.Spotify批苹果：新推出的Apple One服务滥用市场主导地位

5.苹果回应 Epic 要求恢复《堡垒之夜》上架：故意制造关注度

6.传沃尔玛旗下印度Flipkart2021年寻求上市 估值超450亿美元

7.微软确认部分联想用户安装 Win 10 更新会出现蓝屏死机问题

文化娱乐

1.TT 语音收购《英雄联盟》DMO 战队正式进军 LPL，后者将更名为 TT

2.东京奥运会拟在4方面进行60项简化，具体计划仍待确认

3.《英雄联盟》手游官方宣布即将开启封闭测试

4. 网信办、教育部集中清理“祖安文化”等相关问题账号、群组64.7万余个

5.蜻蜓FM与百度达成合作，布局车场景语音交互与音频内容应用

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2020年9月18日 星期五

 今日看点

1. 美司法部称特朗普对微信的行政令不针对微信用户

2. 人社部拟规定：网络招聘不得含有性别等歧视性内容

3. 快手关联公司申请注册“老铁支付”商标

4. iOS14正式版发布 手机淘宝采用新淘口令样式

5. 新浪微博保护 “逝者账号”：不能登录 / 更改状态、不能新发 / 删除内容

6. 支付宝推出首个反欺诈 AI 客服，刷单类骗局劝阻成功率高达 90%

7.阿里云宣布正式进入2.0：飞天云平台+数字原生操作系统

8.阿里发布首款机器人“小蛮驴”，进军机器人赛道

9.三星 Galaxy S20 粉丝版全曝光：搭载骁龙 865、六色可选 ，9 月 23 日发布

10.富士发布即时相片照相机，可简化自拍方式

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2020年9月19日 星期六

 今日看点

1. 工信部公布电信业务经营不良名单：联通、移动多家分公司在列

2. 涉个人信息收集问题，WIFI万能密码、新浪体育、梦幻西游等81款应用被要求整改

3. 阿里游戏升级将为独立事业群，俞永福掌舵

4. 微信发布 iOS 7.0.16 测试版：新版微信可隐藏聊天会话不删聊天记录

5. 58同城宣布完成与Quantum Bloom的私有化合并

6. 消息称字节跳动将在12个月内启动TikTok纽约上市

7. 拼多多关联公司成立健康科技公司

8.菜鸟驿站测试“知心选”新功能，让消费者有快递知情选择权

9.Mac平台《堡垒之夜》拯救世界PVE模式将于9月23日停止更新

10. Facebook涉嫌监视Instagram用户被起诉

文化传媒

1.中国广电网络股份有限公司起航 全国一网整合加速推进

2.规模扩大、技术迭代、内容创新 游戏产业瞄准新赛道

3.二次上市传闻中的B站：加速商业化布局

4.在"5G+VR"中感受无限风光 中国市场规模将达900亿

5.二次元用户逼近4亿 动漫产业探索变现新机遇

6.腾讯5G生态计划加速落地 12大场景吸引首批45个创新合作伙伴

7."云复工""云签约" 文创行业线上发力

8.数字专辑成音乐作品"新常态" 付费浪潮助推产业正向发展

9.用生动影像诠释伟大抗疫精神 《在一起》开播在即

10.爱奇艺三度携手世界经济论坛举办辩论会 共话中国流行文化的发展之道

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2.#别再拍“走心”广告了#

3.#风暴，起于白俄罗斯“硅谷”#

4.#PS5发布会汇总：399刀起，新《战神》来了！！#

5.#你发的朋友圈真丑。#

6.#李子明后，旺旺又出沙雕广告#

7.#安藤忠雄‘和美术馆’于国庆开放，双螺旋楼梯的几何学构成#

8.#一个 18 禁的止痛方法，真的挺有效#

9.#苹果ios14的翻译，太牛逼了！#

10.#10.6-10.7 中国安吉｜CALLING#

11.#你說：我們就這樣呆在一起，好嗎？by W#

➡延續上海萬科 #八點半回家嗎# 的緣分，最近 Ｗ 又悄悄玩了新花樣 ：與鄭州萬科聯手為萬科中西部区域打造專屬直播IP，整合中西部直播的品牌調性定位。首站選定雲南的人間仙境——「撫仙湖」為起點，與大夥共同實踐萬科「從美到美好」的品牌戰略🐕

12.#我们和瘾君子之间，可能只隔着几瓶止痛药#

13.#年仅四岁，月入十万！这只日本柴犬人称“狗中仲基”，它是真正的狗中富贵花！#

14.#一分錢登野島Vol.001 | 給野狗一分錢，幫你辦個藝術展 by W#

：谢谢@左司契 的参与 成为第一个【一分钱登野岛】的艺术家

15.#贾樟柯：蹦迪蹦到一两点，吃面拍了大半生#

16.#naybr_Carpe Dye-M_抓染当下_试运营#

17.#改变世界的公司#

《Fortune》杂志评选出2020年“改变世界的公司”榜单，阿里巴巴在公司名录中排名第一，但在榜单中位列第二，因为主办方把第一的位置留给了“疫苗制造商们”，这并非是指某个具体的公司，而是一个类别的公司。今年Covid-19疫情在全球肆虐，疫苗制造商们确实是最有能力改变世界的一个群体。

阿里在这次疫情中积极救助国内外患者，同时用电商平台扶持中小微企业，也让自己成为了今年对世界影响力最大的一家公司. 这份榜单中后面几位分别是：线上支付公司PayPal、芯片制造商英伟达、投资公司贝莱德集团、远程办公软件Zoom、肯尼亚运营商Safaricom、生物制药公司再生元制药、零售公司沃尔玛、印度血清研究所。

这份榜单中的另外两家中国公司是平安保险集团和蔚来汽车，分别排名第20位和第47位。越来越多的中国公司正在改变世界。

18.#看成人片看哭了是种什么体验？#

19.#W不完全野史｜我只是個“無知少女” by W野狗不用上班電台No.166#

：再次感谢不吝分享的各位🐕  ️ （鞠躬）

20.#W，开始AI了 | 逆势而上的广告公司#

21.#在北京，这群人操控娱乐圈格局40年，潜规则至今没打破#

➡拿冯导在纪录片里的话来说：“违背自己的本心，取悦一下他人。”除非，你跟某些人一样，家里有矿。一边代言游戏，一边诗与远方。

22.#中国首富钟睒睒的营销秘籍：回顾农夫山泉24年品牌发家史#

23.#消费传媒研究 | 品牌与品效重新合一，论直播护城河：创意驱动内容差异化#

1. 秀场娱乐型头部主播不计成本的砸钱买量，内容形式下的点击率、留存、直播间氛围本身大大优于带货型直播的情况下，带货型直播流量采买被挤压

2. 临近十一，AD大盘流量挤压严重，莉莉丝和米哈游两款王炸会无限挤压所有类目的广告流量

3. 临近双十一，天猫系品牌不计成本的提价砸量

4. 临近双十一，不是太急的需求消费者都想再等等，成交心智弱了

5. 官方的指挥棒一挥，商品卡点击ecpm boost扶持取消。深度转化目标效果砍半

6. 反作弊升级，Cheating行为将降权处理，表现为流量采买限流

7. Speech Recognition系统升级，机审违禁词变得异常高频，不但查得频次高，误判频次也高。一旦警告，后续AD/DOU+限流，成本急剧拉升

在这7个背景下，近期直播间投放难度直接上升了3个级别

24.#淘宝 All in 短视频，能行吗？#

25.#封校大四女學生的宿舍夜聊by W野狗不用上班電台No.167#

26.#瓶颈期该怎么过？by随圆少女#

27.#看了个图#

《八佰分镜头》

更多：何欣丨《八佰》分镜师经验分享

复古玩具

更多：老玩具收藏家朱宇翔：想把那个时代保留下来

老海报

音乐链接你我

很像宫崎骏的电影

一个slogan

帅模型

这次小红书月饼赢了

1.陀飞轮——陈奕迅

：听到我想买表

2.英靈 Magnificent Spirit——未濟

：这乐队可谓是广州众多本土乐队中最国风的一支，总感觉他们上乐夏会火，无论从歌词还是编曲还是技术去看，都可以说是一流

：主唱唱腔不太行，影响听感

：这是嘶吼，奔流 （會. 伍凌楓） Galloping Stream (feat. Flin)这个正常些，不习惯听重型音乐的朋友可以劝退了。

：压路机——相对论乐队，说了唱腔不太行 不是风格的问题 ，声音的张力不够 想嘶又撕不开 这带耳朵的都听得出来嗷，降魔咒——夜叉乐队/葬尸湖→你要的国风 重型 一流。

：噢，那就唱腔不行专业。嘶吼来说，不得不承认是需要经验的，但你这种太旧了………

：你喜欢听新的啊 醒山已经是新一代核里最好的几支了，青梅——醒山AwakeMountains。

：醒山我也是喜欢的

3.就是不妥协斯基——新裤子

4.浪子心声——邓丽君

野岛话题榜

#怎么看广告公司比稿现象#

#希望大家能顺利升维#

#纯真星球做客W野狗窝#

#上海一处周末办公圣地#

#W.AI#

#上海佛柱#

#如何评价庞麦郎#

#国外的洋地名如果采用意译#

#求助：上海糕点安利#

#廣告傳奇前輩：Murphy追悼会 #

#经典武侠小说#

#这是我见过最牛逼的平面#

#叶茂中 广告#

#《易经》《系辞》①#

#论随意#

#《易经》《系辞》②#

#《易经》《系辞》③#

#《易经》《系辞》④#

#《易经》《系辞》⑤#

#《易经》《系辞》⑥##怎么算卦#

#《易经》《系辞》⑦#

#《易经》《系辞》⑧#

#易经卦序#

#怎么看广告公司比稿现象#

：各位大佬们，提问：广告公司到底应该签年框，还是比稿，还是签了年框再比稿？个人观点觉得比稿才是一家广告公司的核心竞争力，感觉很多固定签死年框的客户，时间久了，就没新的东西了，感觉失去了广告的核心创造力

：我是不太喜欢比稿，没意思，不过比稿也是要给比稿费的，因为只要对比 就会有人受到伤害。据我所知，比较厉害的设计师是拒绝比稿。前提是行业大佬

：职场本来就是战场吧

：因为业务本来就很多，没时间比稿

：其实很多小工作室就是这样，现在很多事商家找上门 基本没什么比稿

：但是不比稿怎么提升，很容易满足现状，提升不是稿比稿啊

：现在很多是关系，但是说白了，一朝天子一朝臣，关系断了，广告公司又没了创意，核心竞争力不在，剩下的还有什么

：事实上，很多都是比稿进年框，然后年框里面是个项目都要再比稿。。。

：对，绝大部分外企都是这样，但是本土品牌或半国企的客户不是，甚至年框都不需要比稿，关系到位直接做，只要不出大的事故，一直持续做，也会导致说，很多创意点实施不了，他们要保守、安全

：项目如果特别大 ，那还是要比稿的

：我记得江畔说过一句话：“客户因为信任你，所以把活给到你，并让你尽可能的发挥自己的想象力，这点她很满足”，所以我很想听听不同的声音，尤其是创意热店类的公司的声音

：广告公司现在都有决定权了吗？广告公司还能翻天吗？嗯，广告公司最多就有个不参与的决定权，哈哈哈哈

：之前在客戶公司上廁所還聽見他們說，比稿就是因為他們也不知道要做什麼，看看大家想法，後來聽完大家比稿內容，就知道自己不想要什麼了

：不比稿的话，对于公司来说，怎么去竞争呢？那怎么保持内部创造力呢？

：建筑项目竞标也是这样的，有些知道自己是陪标，但也没办法，至少参与者里面有抬头出现。因为疫情，国际大事务所门槛低了，很多以前他们瞧不上的，都嘎一脚了，而且特别喜欢亚洲项目，还有之前拿地强排这项艰难的活计，也被建筑AI云平台取代了，十几分钟就能出整套方案，逼着很多地产商，事务所，设计院人机合作，对于越来越无所谓创意的地产商来说，这是最好不过了。

#希望大家能顺利升维#

：任何岗位可能被取代，但是人特有的那种看似无用的东东必须被存在，估计就是日常沟通这类。现在是文明迭代的关键时期，反正再牛逼的福报不够的也要被KO的，之前的那些文明比现在黑科技多了去了，不也KO了，我劝大家善良，那么或许还能见证这个迭代的时刻，希望大家能顺利升维。有机会你们去看看巴夏的东东，很有意思，他是一个更高维度外星人的代言人。

：洗脸尽量用有机冷皂，化工类减少点，法国有个有机冷皂相当好，但是这个体验需要你适应下，适应之后，你就不要化工了

：我在亲测东南亚的手工洗澡皂，暂时切了一半，洗感就很滑，但是亮度没有变化。推荐使用卡米拉奶奶的那个石料皂托。

#纯真星球做客W野狗窝#

：欢迎来自纯真星球的同学们做客W野狗窝，感谢广告门，感谢劳博老师，感谢纯真星球所有工作人员，期待再见🐕

：@人機阿毛 超级感谢，好感动

#上海一处周末办公圣地#

：我发现一家咖啡馆 简直是周末办公圣地，加班者的圣所 希望大家永远都没有来这里的需求。这里不吵 大家都埋头敲字，淮海路上能找着一这地儿 很绝了——on air

：新的么？我在我的革命根据地  moka bros

：为什么不乐意去 图书馆？也在淮海路（从来没在图书馆找到过空位置）放心只要你约的上就有位置。

#W.AI#

：以後W.AI作品第一時間分享給大家，聽大海建議下人工智能如何更好的做廣告

：好棒，人工智能+哲科思维

技术可以被取代，思维很难吧。

：W一直在努力，應用可以掃描右邊二維碼，裡面有產品評測，不斷更新

：不做直播也看不懂黑科技，啊，要被替代了

：不會被替代的，就像紡織機沒有替代服裝設計師，ps沒有替代設計師，人工智能只會解放人，再它把我們幹掉前，逼我們加速進化

：科技一边解放人，一边制造新麻烦。人类永远不会知道该如何是好，所以才要哲科强启发人性。那便是创造。

：哲科就是我們最後的思想堡壘，一時半會AI攻不進來

#上海龙柱#

：上海重庆南路有个立交桥，上满镶满了龙。当初打桩打不进，奇了个怪，后来政府没辙，请个法师，法师运气一看，糟糕此地，凶险。后来我问了老板，究竟怎么回事，老板半天不语，甚至刻意转移话题，只说一句，我的法力不够。

#如何评价庞麦郎#

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?width=500&height=375&auto=0&vid=y3156o81q4e  

：這哥們我喜歡！

：（我的滑板鞋）这个歌很牛逼啊，完全是叙事诗。莎士比亚式的台词。在我看来，汉语里面，没几个歌词写的比庞麦郎惊艳的。

#国外的洋地名如果采用意译#

伊斯坦布尔（进城去）——春风

爱琴海（波浪起伏的海）——汪洋

曼彻斯特（奶头状的山脉）——巫山

格林兰（绿地）——绿野

枫丹白露（美丽的泉水）——花溪

卡萨布兰卡（白房子）——烟庐

斯图加特（马儿交配的花园）——骓园云雨

卡尔斯鲁厄（卡尔的休息）——柯梦

维尔茨堡（草药之堡）——草堂

格林尼治（绿镇）——碧落

米兰（平原中心）——中原

赫尔辛基（新发现的地方）——新天地

卡塞尔（要塞）——关山

诺丁汉（Nott家乡、农场）——蓝田别业

魏恩海姆（美酒的家）——杜康馆

卡尔卡松（Carcas敲钟了）——康熙颂

西西里（三颗头）——三代目

吕贝克（可爱的）——窈窕洲

莱比锡（椴树林）——椴林

都柏林（黑色池塘）——洗砚池

#求助：上海糕点安利#

：求助：上海哪里有能买到，上好的，适合保存2-3天的糕点/甜品，只能保存一天不行。

：泸溪河、功德林

：我觉得王家沙很好吃，2天应该问题不大，3天不确定。

：南京路步行街，很多上海土特产商店，糕点特别多。

#廣告傳奇前輩：Murphy追悼会 #

今天早上，W 的野狗窩裡剛舉辦完一次特别难忘的内部分享会，也是我人生第一次主动为别人开的追悼会，至今我曾經短暫共事追隨過的廣告傳奇前輩：Murphy 🐕

我本想下载完那条Murphy 家人和台灣4A同行們昨晚臨時剪辑的片子，滿載其生前的卓越代表作片段，分享给大家，以祀紀念。

但我突然决定不这样做了，因为再辉煌的历史都是注定要被时光覆盖与忘却的，就分享一份# W 野狗大学 # 本期特别版的部分截圖好了，如果大家有心，自会查询追索；如果大家繁忙，世界也不劳任何人牢記，一切逝者如斯夫，一切未来终将续写历史。

我很感恩有幸曾和Murphy共事相处，我更荣幸今天能和各位未来同行，无论我们走广告大道，抑或创造野狗之路，再次感谢今天每一位Wer的分享和共同追思，Murphy 精神永存，野狗精神在路上 

#仰望星空 追尋野路# 

by W 野狗大學 🐕

隨附：

「台灣4Ａ創意獎年度評審團特別獎：

    Murphy周俊仲的創意精神 頒獎人發言稿」

以下整理為台灣奧美龚大中先生，接到評審團主席狄運昌先生的指派，以曾經和Murphy共事多年的同事和子弟兵身份，寫一段關於他的介紹，並在典禮中朗讀......

他說：

「Idea不夠好，就是爛。」

「你不提爛創意，客戶就不會挑到爛創意。」

「要看遍全世界所有好作品，挑出喜歡的，然後設法超越它。」

他還說：

「不滿意提案通過的東西嗎？重提一次把它推翻。」

「別管別人怎麼看， 相信自己相信的。」

創意要膽大妄為，

創意要堅韌頑固，創意要勇往直前，

創意「不要」走那條輕鬆的路。

身為創意人，不只努力創作，親身示範什麼是好創意。

他還用功整理，熱情傳授什麼是好創意。各位創意人，如果你能像他一樣認真地熱愛創意這回事，那麼你就不必工作了，因爲創意會成為你的呼吸，你的心跳，你的生命⋯⋯

當一個人瘋狂地相信一件事，無所不用其極地想要實踐它，那便形成一種令人敬重的能量。從堅實核心出發，像聲波、也像漣漪那樣，一層一層、一圈一圈地影響著他身邊的人。

這行業中的許多廣告人，有跟他工作過的，被他照顧、提攜過的，被他請吃過滷肉飯的，聽過他上課、看過他報導的，崇拜過他作品、閱讀過他文章的，都在與他的交集互動中被那股能量影響，然後有意識或無意識地又影響了身邊的人。

於是這個呼吸、這個心跳、這個生命就這樣不斷地延續下去，成為一種形而上的精神，這種精神，就叫做⋯Murphy你好神！

Murphy說創意是一座迷宮，只有一個入口，卻有五個出口，分別是平凡、有趣、好、傑出和驚世之作，好的創意人員，往往堅持至少要找到那第三個，或者第四第五個才甘心出去，那需要大量的熱情、毅力，還要有一些傻氣。

相信這一次，他是從第五個出口出去了。

謝謝Murphy周俊仲。

#Murphy又得獎了#年度評審團特別獎

#经典武侠小说#

：我昨天还在看《天龙八部》，黄日华版。看到武林大会前夕，游坦之率丐帮一众向少林宣战。玄慈方丈并不认为自己一定是其对手。玄慈是这么说的。

学袁绍是不行的。

：金庸小说中，最厉害的武功是啥，最厉害的人是谁(职位最高的那个花名就是)

：我喜欢金庸的郭靖。和古龙的楚留香。武功，其实还好。天下从来都不少绝世武功。天下神器，不可以力取。惟贤惟德，可以服人。我看过的武侠小说里，我最喜欢的情节：古龙，《决战前后》，皇帝和叶孤城的对话。改自《庄子，说剑》#正道的光#

http://www.my2852.com/wuxia/gulong/jzqh/70.htm

：我认为鸟山明先生写的《龙珠》，也是极其经典的武侠小说。

：全片没有对白，但信息量巨大，武侠的魅力可能就是这样

：小时候也有照着孙悟饭叫的运气功练了一个晚上，自己没飘起来，结果床单飘起来了。

#这是我见过最牛逼的平面#

：感受，它是个瓶子。放个弧线可能也可以，勾勒出瓶身。然后发现这是个瓶子。

：已经脑补玻璃瓶了

：这样排版  无敌（+1）

：没什么感受，老实说，不觉得可口可乐有什么好感受的。#感受肥宅快乐#难以带入角色气氛，巴赫，烟，酒，茶，更成瘾性质的器物。

川久保玲，说 穿上你的感受 ，我也觉得ok，这个和在产品中倾注的感情程度有关，也可能我不是可口可乐的目标受众。可口可乐。在我判断里，不能让我把玩。激活不到这个程度。

：可口可乐 就是分享快乐啊

：这个平面好好看

：杨完美比较喜欢的广告有哪些呀

：详见【野岛好肉】ppt。在前公司做的分享，我大概的交代一下这个文档的解读，因为是演讲为主。

1.我认为我们当下的人们，自我预设低企，趋向于复杂的认知和分割。我们不是人。我们只是自以为是人。我准备对人的概念，停止细化分解。不再承认男女、青年老年、种种族群，我们到下沉到人类为止。#人类不存在#

2.青年能说明的问题没有那么太多。这是一个营销概念罢了。而且青年也并不像大多数洞察所想的那样。#青年很可疑#

3.我认为广告做的最好的。都有邪教特征。都是传教式营销。举了几个例子。

4.然后总结，传教式广告的特征。就是告诉你我要做什么，我们做到了。加入我们。  是因为做到了，是因为是，所以告诉你。#知行合一#

5.接着，这些特质，不是什么新东西。是人类通用的情感。我们古人也是这么做的。童叟无欺。不要搞小动作。不要忽悠人。尊重受众。就是做最伟大的、最稀缺的东西。广告是表达罢了。#大人格##三不朽#

6.其中还提到了几个思潮。LGBT、女性主义、自我认同。

7.最后。是同事为分享提的一个问题，就是今后会兴起的潮流化的角度。我认为是古代士大夫的审美、生活情操的再次崛起。这是无价的东西。

8.最后的最后，讲了下飞机稿的看法。我是这么说的，你要做一个了不起的事情，可能短期内只会是0%-10%的进度。也就是飞机稿。但是价值在回归。方向就是这个方向。

9.以上。

你可以将这个ppt，视为我的学说，及自辩。

我的可行性基础是用户水准在提升。必将倒逼供给。导致价值回归。而供给这些，需要时间，现在不做。就会迟早被迫做。如果这必然导致飞机稿，那就从飞机稿开始做。#世界越浮躁，耐性越奢侈##所以逆行##超越人性一战封神#

：生活不会一稿过

活成飞机稿

谁说不是种创造

：@EGO邓爽 你做的最酷的是哪个

：

#叶茂中 广告#

：#TASTE公敌出圈##华与华陷入沉思##狼性当代艺术##狼性当代艺术在中国#

：#hashtag#

：叶茂中这样的意识形态还能火到现在，真抗周期

：只是惊叹 他竟然攒了这么多画儿

：#他们总是更努力#格调不低

：这个策展人 就是龙美术馆的老板 太狠了

：为什么同样一个人，一拍广告就那样呢？也许这就是精准定位吧。

：因为明白人啊

：不太懂画 就问了问稍微懂点儿的朋友

#《易经》《系辞》①#

：《系辞》不得了，是我认为最了不得的中文样本。《圣经》的开篇是《创世纪》，代表的是希伯来文明的原始设定。底层OS。《系辞》是中文的《创世纪》，是汉文明的底层代码。你看也看不懂，直接听我的。

《易经》这本书，是中国最神乎其神的三本书，排第一。《易经》、《老子》、《庄子》三玄。其中，《老子》是易经的演绎。《庄子》是《老子》的演绎。

《易经》有一个演化过程，最开始，就是分阴阳，然后画八卦，然后推演成六十四卦。六十四卦。一卦六爻。又有演绎。是逐渐细节化、复杂化的过程。是数万年的集体创作。

《系辞》是孔子的弟子，或者孔子本人也有参与，对《易经》的上台面的解读纲要。这实在是一片牛逼的不行的文章。比《创世纪》写得还要好。中文的《圣经》，什么版本，我都不太承认。我承认冯象的翻译版本。光翻译不行，还必须要是好的中文。伟大的文学，必须由伟大的文学家来翻译。冯象的版本，基督教会不承认，我承认。（你们回头有办法可以搜集完全。这只是旧约中最前面的部分。冯象还翻译了圣经的《智慧书》、《新约》）第一二本京东有卖，第三本，因为宗教原因，内地不出，想看要想办法从香港带。

这个讲的，就是一个创造者，上帝，创造世界的过程。刚健无疑。无来由的自信。无需解释，就是如此。如同存在，存在本身，山河、万物、天地、日月，就是无疑、而且不需要和人解释的存在。这是希伯来式的创造天地的过程。

《系辞》是这样说的：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”

这是要靠极高的确信、和定力，才能落笔的。

我们要回到易经的原始设定。就是盘古开天地。一画开天分上下。这个需要解释吗。不需要解释。毫无疑问。就是如此。天地现在已经开辟。一上一下，天尊地卑。这个二维坐标系，就产生了。有高有低，就有尊有卑。请注意，一开始就不谈平等，我们先贤的创世意志，就别贵贱。尊卑。高下。我们先贤的创世意志，就别贵贱。尊卑。高下。请注意，这样的文章，是面对万古的。不随时间迁移、改变分毫的。不能理解这一点，无法理解这个文明。

随之，分别动静、刚柔。各自按照本性，各从其类。就有了原始的族群演绎。

《系辞》完全是理性的。《创世纪》是神性的。《系辞》谈神，是以理性框架去谈神。《创世纪》谈理性，是以神格去驱动理性。这也是文明之别。

但是我要强调一点。凭什么程序源代码，就这样写。这种无来由的确信，实则根植于无始以来的文明的无意识。骨子里的东西。凭什么开天地，不要理解为推演，不是的，这完全是意志。强健的意志，不可解释的分开了世界。这样的意志，就是神、神思。这也是不可解释的。也就是创世之神。也不要理解为，那可不可以换一换呢，好像很随意，是很随意，这种不由分说的随意，就是神思。

如同你写一句slogan、画一幅插画。很随意的开笔。不是你这样的人，就不会有那样的随意。而你的随意，也不是随随便便来的。这样的刚健的意志、代表一个民族的大人格的意志，随意之际，就是确定性的，再不可动摇的。我们今天的人们，都是现代教育下的原子个体，自视甚低，不要随便代入主观想法，去看这些书的声明。

人格必须相契，才能理解，同心同德，百事俟诸圣人而无惑。这都不是瞎讲的话。都是真东西。

：那为什么觉得系辞比创世纪好呢

：理性、辞章、风貌。这是一个久远的人文传统。我们这个民族相信人的可能性。提出的故事角色想象，是#大人#  #圣人#都是人。

#论随意#

：我们所思考的随意，是逻辑分析，想当然的随意，其实放大了随机性的权重，可能性，没有分析出来的那么多。包括随意。

“我干了，你随意。”随意的结果，就是干了你当时状态下的最大酒量。

随意是有复杂的人格背景、教育背景、和根性、以及状态。叠加下的随意。我指的逻辑分析，是指结果的可能性，随机性所拥有的的可能性，这样的分析结果。比如“我干了你随意”你可以穷举下，接下来那个人会喝多少的可能性。这是逻辑的产物。是工具理性的产物。

开会的时候，让大家随便谈谈。谈的都不随便。你要带入到具体的作者主体，去审视创作的随机性。那些随机性，只是过程中的部分一环。尚有宏观，尚有不可知。

：害，你这就是跟算命差不多了，人生下来有既定轨道。就我们以为随机的，其实都在那个范围内在变化。宏观看。本就是这样的。

：两个角度。

一是，事事可为，尽人事听天命。

一是，一饮一啄，莫非前定。

而事实上，尽人事，本身也是天命。或者虚无无为，也是天意使然。这两种角度打开的是同样的世界。

：但是如果人get到了规律，就可以利用规律进行改变。就有改命，和偏离轨道的可能性，那就是存在些能动性了。但是有能动性的极少。人大部分离不了命，因为不自知。不自知自己在命里。还有不会。不会规律，不会方法。

：茫然，无解，也备一格。很多事情，人算不如天算。人干人的，天干天的。比较好。教员与天斗、与地斗一生。不也有命数使然。各自扮演各自的角色，追逐各自的梦，成为各自的业力，成就各自的使命。JUSTDOIT

“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。”是什么人自然会做什么人。好比在座的，都已经是奔三打底了，成年很久了。性情都已经成型，虽说也仍然可能做一切事情，拥有一切变量，会怎么做，我想也大概自知了。

#《易经》《系辞》②#

：继续昨天的《系辞》，昨天讲到了，确定性是怎么来的。是很随意，而这种随意本身其实就是确定的，这就是甚深的神思。然后又讲到，有高下，别贵贱。不谈平等。谈等级。

《周易》六十四个卦，一个卦，六个爻。

：这个是坤卦。六个虚位。

六个爻，从底下数，第一画，到最上面，最后一横。就可以用来象征六个等级。我们今天谈贵贱，是有点不政治正确的这个是先天带了预设，是教育的结果。教育在不能消除人的分别心的情况下，谈平等。是非常分裂的。做手机，做广告，考试，都有好坏。山有高低。水平也有高低。不是一个平等两个字，就一下子没了的。说iphone4s，和iphone11一样好，我是不同意的。说马斯克和马云一样了不起，我是不同意的。

这就有高下贵贱。这个讲的是“卑高以陈，贵贱位矣。”这六个爻，就是六个位。六个坐标系上的刻度位置。最上面一横，是超一流。第二横，一流。第三横，二流。第四横，三流。第五横，不入流。第六横，垃圾。这就是鉴别好坏，可以选择的评判尺度。这个位，在哪里？在你的下意识里。不谈则罢，谈，心目中就有一些位置。

“动静有常，刚柔断矣。”这样的二元变量，心识一动，眼睛一开。就历历在目。有宅男，有运动员。宅男静。运动员动。就是动静。一刚一柔。我们谈基本概念。复杂的表达，复杂的论断，复杂的认知。是后文。

你的直觉，没有这么杠。

你今天能量满满。

你今天打不起精神。

一个可以刚，一个刚不起来、就柔。

“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”优秀的人玩到一块去，会做朋友。菜鸡玩到一块去，也做朋友。运动员玩到一块去，做朋友。宅男玩到一块去，做朋友，大神和菜鸡，是两个品类。两种族群。开始干架。菜鸡输。凶。大神阴，吉。吉凶就是这么来的。

“在天成象，在地成形，变化见矣。”天空中，很高，很远。鸟在飞。云在飘。你看见了。地面上，你走在马路上，马路平坦、弯曲、有形状。石头也有形状。你摸得到。天空中，鸟很远，云很远。你摸不到，只有图像，没有形状。所以一个是象，一个形。啪，你把鸟从天上打下来了，鸟从像，变成了形。变化见矣。象，是图景，是VISION，形，是可见，可感，是在地化。

理想被实现了。愿望被达成了。吉。#干得漂亮#今天是第二课时。

：太现代理性的人，学不会易经，易经随随便便，体系周遍，搞玄学的人，和一般人，想法不太一样，神神叨叨。神秘学，这个OS，要深度洗脑。我很负责任的讲，易经，是自由OS，真的很随便，so easy。他的名字，叫《易》,不叫《难》。常人不敢用简单的方式思考问题，易经的易，就是变化。BOOK OF CHANGE，接着从这来。

阳，就是白昼。太阳照耀，你看见了万物，万物存在。

阴，就是夜晚。太阳不见，你看不见万物。万物消失。

一个存在，一横为实。

一个消失，虚线为虚拟。

虚拟，现实，各自三次叠加，就有了乾、坤，两个卦。变量一而再、再而三出现。一、二、三、四、五、六、七、八八个牌面，每一个牌面，起一个名字，就是八卦。我们的先人，开天眼，认为这个世间，这八种自然现象，是影响力巨大的稳定变量，人居于天地之中。天变起来，影响巨大。地变起来，影响巨大。雷、风、水、火、山、泽亦然，泽就是大湖大海，天为上、地为下、雷为动、风为入、水为险、火为明、山为止、泽为悦。这八张牌。已经可以占卜了。发问，抽牌，解。就可以做阴阳师了。

比如：问换工作，抽到：震卦，震为动。换。算命就是这么算的。简单不简单，非常简单。#敢玩#

再谈一谈乾坤。乾坤是原始变量的稳定变量。其余六个卦，是衍生变量。请注意。我们回到占卦的实际情况。比如抛硬币。1字面为阳。国徽面为阴，同时抛掷三次，三次1字面，为乾卦。同时抛掷三次，三次国徽面，为坤卦。乾是，超稳定态阳。永远刚正面。坤是，超稳定态阴，永远say no.乾是输出，坤是接纳；乾是进攻，坤是融合。

“乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”

乾是第一原理，坤是完成度。第一原理容易了解，执行简单。可亲近，可推广。简单、容易。就是乾坤之道。也是我们的圣贤办事的方法论，和思维模型。也就是易经的模型。《易经》的模型，原理就是这些，非常简单，所以叫《易经》不叫《难经》，简单、好办。复杂的系统，在中国都不受欢迎，推广不下去。因为我们的受众，自古就被这么惯坏了。理论要好理解。执行要容易。就是乾坤之道。秦朝法律严明，就玩不转。汉朝《约法三章》，才可以。本土化，就要简单、好办。今天说到这里。《易经，系辞》下课。

：宗教的本質：用九句非常正確的話，包裝最後那一句：信我吧。

#《易经》《系辞》③#

：继续《易经，系辞》第三课时

昨天的内容讲到理论要好懂，做法要好办。这是一贯的传统，中华的民众也是非常熟悉这一套，被高度教育，也惯坏了。把东西搞得简单、尤其是把理论搞得简单，非常不容易。

有两个核心的指标。

一是get到理论的最深奥义。

二是get到人心的普遍连接点。

其实也就是——理论联系实际，从群众中来，到群众中去。这是一个古老的传统。中国有最古老的大众消费品供应传统。极高明、道中庸。这个指标，换句表达，就是——雅俗共赏。做到这一点，是极难的修为。像我这样讲系辞的，是#离开这个村没有这个店#的。

“易简而天下之理得矣。”如同我们所知的，古文献中，动不动就谈“天下”，简单、好办，可以抵达最遥远的人性向往。

极高明，是理论简单。

道中庸，是方法好办。

极高明，是崇高性。崇高性，就是兑现简单的道理。也就是人的直觉。你按直觉办事，就特别了不起，就伟大。一绕就猥琐。

道中庸，就是普世性。不是一个人能做到，是人人能做到。达到崇高性和普世性同在。这个当然就是化境。天下之理，听起来词很大，讲的就是这一点。

“天下之理得，而成位乎其中矣。”《易经》有几个重要概念。机、际、时、位。机，就是是和不是之间、成败之间、有无之间。可能性的游移尺度。际，是边界。在边界之内，是此。在边界之外，是彼。多一点、少一点，意思就差很多。时，是时间尺度。此一时、彼一时。时过境迁，条件就改了。位，是位分，你之所在。角色感的带入。很多事情，都有默认的剧本原型。你是那个角色，就会被那样期待。你的观念、责任，也都不一样。这些都是衡量变量的坐标标示的单位。“天下之理得，而成位乎其中矣。”理论简单、方法好办。达到终极学问、和普世人心的高度同步。依次而行。你就找到了自己的绝对位分。所行的，就是中道。中，就是刚刚好的意思。中国，刚刚好的国家。“对，国家就是那样的。”#没错就应该那样#

：什么是绝对位分呢？

：不迷失，确定，自信。你就找到了自己的绝对位置。“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”《易经》是圣贤大道的根本大法。我要讲一讲易经的神秘学。

#神秘学#

我要讲一讲易经的神秘学。神秘学是看起来神秘。为什么会觉得神秘，是只知其然、不知其所以然，令人费解，所以神秘。知道个八字，出生时间、凭什么就能算命，知道一生几十年的轨迹可能性。实在令人费解。

人没有那么复杂，几十年也没有那么长。很多东西，都是同构的。你有你的很多稳定的习性，你难以体察、审视，经常不自知。

人和周遭，有很多幽微的共通、互动方式。一个习惯性暴躁的人，出现在一个极端环境，争执就发生了。而这个习惯性暴躁的人，自己对这一切毫无所知。也不觉得自己习惯性暴躁，他只知道在争执。就觉得无来由。有人说，你要吵架了。结果他吵架了。就很神秘。神秘学，是洞察这些不可见、难以捕捉、难以审视的方面之深。深不可测。就成了神秘学。

昨天我们讲了八卦。只展示了图形。和名字。和一个字的概括。还没有展开。我来大概再展开展开。

：乾卦，是一往无前。是公正和正直。坤卦，是容纳一切。是信任和奉献。震卦，是暴躁，是行动力，是令人惊讶。巽卦，是柔顺，是渗透，传播。坎卦，是风险、是探索、是崇高、是流动性。离卦，是光明、是照耀、是热烈、是附着。艮卦，是停止、是悟道、是典籍。兑卦，是表达、是喜悦、是歌唱。这些性质，比如正直、比如暴躁、比如柔顺、比如探索都是每个人的潜质。你的身体里，就有这些属性。卦象，只是把它们系统性的拿出来罢了。卦，上古字叫“挂”，就是画出来、挂出来、被大家看到。比如坎卦，占到坎卦、经常会被视为要遇到危险。一个敢探索的人、遇到风险不正常吗？同时它表达，会带来荣耀。因为敢于冒险、所以会有常人发现不到的惊艳，荣耀不就在这里吗？坎卦也是学习。学习不就是冒险的过程吗？

乾卦，经常被视为公共服务者。正直、一往无前的人，才可以被大家信赖不是吗？卦象有这些内在的联系肌理，而由于我们通常的习惯，是只看到断面、或者碎片。所以觉得无厘头。无厘头多了，又难以解释，就神秘化了。

：@杨完美 中國目前屬於哪一卦？

：《乾为天》，我占卦，就这一个卦。

W也是乾，群龍無首。

“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”

什么叫圣人？

我同意孟子的看法。“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”美德实实在在，照耀他人。叫伟大。

伟大，是RESPECT。

圣人，是RESPECT+LOVE

神，不必谈论。不可知。这样的人，懂得人们，懂得天道，懂得人的潜质可以通向终极伟大。以这样的襟怀和见识，设立卦象卡牌，写出易经。做人们的DIRECTOR。

今天就先讲到这里。《易经系辞》第三课下课。

#《易经》《系辞》④#

课前回顾：昨天讲到八卦，以及八卦的象义和占卜结果的对应，有内部的联系，这样的联系，由于省略背景、和推导过程，就变得很玄。

玄学是用另一种OS的思维方式。然后，又讲到，圣贤之道、立身的绝对位分。并且干了一架。

我们开始今天的内容。

正课：

“是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。”这是在解释卦辞的含义。

《易经》有一套自己的语言。好比你占卜到了《火天大有》卦。

大有，元亨。

初九，无交害，匪咎，艱則无咎。

九二，大車以載，有攸往，无咎。

九三，公用亨于天子，小人弗克。

九四，匪其彭，无咎。

六五，厥孚交如，威如，吉。

上九，自天祐之，吉无不利。

这是《大有》卦，卦爻辞的全文。一脸懵逼...所以《易经》也叫天书。这其实不奇怪。你看开发者编程的代码。也一样懵逼。除非你就是开发者。

吉凶悔吝，是一种互动关系。一件事情，你想干/不相干，你能干/你干不了。两两组合。就是四种情况。

你想干，你干得了。——吉——成了

你想干，你干不了。——凶——不成。

你不想干，你干不了。——吝——装孙子

你不想干，你干得了。——悔——早知道就干了嘛

还一种叫无咎。你想干，你干了，不算干出名堂，也没坏事。

厉。——麻烦了

眚。——不会干瞎干

悔亡。——你不想干，你干得了。一拍大腿、妈的还是要干、干成了。——得到补救

还有元、亨、利、贞。后文再说。基本上知道了这些。除去文言文翻译的障碍。卦辞、基本上、是读得明白的。“上九，自天祐之，吉无不利。”比如《大有》卦，上九的，爻辞。初、二、三、四、五、上。是表爻位。从下到上、六个位置。

九、六。表阴阳。九为阳动。六为阴动。上九。就是第六位、最上位。九，阳动。最上位动，是天动。阳动，是玩真的、动真格。

老天爷、动真格。——自天祐之——要来保佑你了。

吉无不利。——想干嘛干嘛，真的可以为所欲为。

好，知识点铺垫完毕。我们回到《系辞》原文。

“是故吉凶者，失得之象也。”

你想要，你要得了。——吉——GET

你想要，你要不了。——凶——LOSE

“悔吝者，忧虞之象也；”

你不想要，给你了。——吝——心想怎么办——担忧

不给你，你想想算了，又舍不得。——悔——惦记——虞（盘算）

面对一件事，基本上也就这么些情况，意思这么个意思。

“变化者，进退之象也；”——加码、增持、减持、做空、SHOWHAND——进退变化，变化、是动作的调整，表示程度。

“刚柔者，昼夜之象也。”

就今天给办了、明天再说、今晚不约。——有无、时效转化 ，表示状态

发现了吗，全部都是表达事项的、模型。易经是上古的建模行为。易经是上古的建模行为。同时使用数理模型、象征赋值、处理概率事件。

举手：它跟《圣经》在一定程度上都是思考模型 算系统对嘛

：这么理解，可以。不是不可以。但永远有一个前提，就是预留不可知。不可知，是玄学范围，也是神的空间。康德搞纯粹理性，也预留不可论的物自体。明明白白、也糊糊涂涂

：那我自己翻译下来会是：都存在容错率 存在多种理解可能的意思

：昨天听“无知”少女葡萄做客电台，“无知”才能对抗不可知，羡慕极了

：你能做到完全不用理智、完全无知，你本身就在解释不可知。这是证境。不是一个平面的逻辑话术。

易经处理的，是决策，是让可能性结束。这本身就是天机。是绝对的。不需要容错率。容错率，是另一个范围。是研究、修正的范围。是意识。

什么是绝对，是不容置疑。也就是神识。你看成神神叨叨行不行呢，不是不行，可是SO？这种状态，需要放掉你人的部分。本身就是修道。为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。这不是老子在拿架势。装逼。这是实话。

你也可以认为是，你要变成易经的OS，才能驱使易经，那这也是一个认知系统。但除非你真的成为这个系统，你知道你所说的系统是什么吗？不是说一句REAL，就懂了RAP，你要真的REAL，才知道RAPPER意味着什么。不是说一句REAL，就懂了RAP，你要真的REAL，才知道RAPPER意味着什么。

#解释卦#

：为什么，我抛几个硬币，就可以回答关心的问题？他的解释，是一种很深层的同步。你关心的问题，和这几个随机的硬币，在一个情境中，彼此表达。

巫师，可不一定读过多少书。事实的情境、是无限明确的、无限绝对的、缜密到无从以人心探测。如同你每一个当下。所以易经，起卦、断卦，都无限自由。什么都能起卦。除非你是，你就不知道，也无法和你解释。

语言，有很深的比喻性质。易经的语言，都是比喻性的。也就是 ——象。什么叫象？

象就是像。

《易经》不说什么什么是这样。《易经》说什么什么像这样。《易经》不说天空，也不说白云。易经说，像是天空，像是云，像是天空有云在浮动。《易经》是我见过最诚恳、最诚实、最谦逊的表达。佛经也是这样的。

《易经》说象。佛经说如，真如。真的如同什么什么一样。

《易经》及《系辞》部分已上传【野岛好肉】。无数狠人，耗尽一生，不对，再加上还有乘愿再来，投胎继续干的。不止耗尽一生。这还是官方许可的著作。

#《易经》《系辞》⑤#

：好，我们开始《野史》的现场，复习一下昨天的内容。让翘课的同学，不用等《野史》更新，立刻就能有个概念。

昨天讲到，易经的几个特别的措辞，吉、凶、悔、吝、无咎、厉、眚、悔亡。

接着，大概地解了《火天大有》卦的部分内容。熟悉了一点解易经的思路。

然后谈到，易经同时使用数理模型、象征赋值、处理概率事件。是一个上古的建模行为。系统目标，是闭合可能性，完成决策。

以及易经的“象”的表达习惯，很类似于佛法的“如”，诚恳、诚实、谦逊的表达方式。

正课：

“六爻之动，三极之道也。”当人面对一切，面对自然，面对命运，面对未来，面对不可知，面对神明。

人的位置在哪里？

我们之前在野岛有讲过《黄帝阴符经》，“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。”当我们此刻站立，仰望可以观天，俯视可以落地。天、人、地，就是存在的一切。在我们的先哲眼中。人面对天地，是并列的。都是改变一切的主要变量。

《易经》的设定，就是这个洞察的结果。天、人、地，并列，各自标示到各自可能性的极限。参与互动。勘定吉凶。这就叫三极。三个边界。三个终极变量。

三横的八卦，是简单模型，八卦继续演绎成六十四卦。是八卦作为简单模型、继续模块化、成为下一个模型的一部分。阴、阳，是这个系统的同构的元件。它是一个二进制系统，映射可见、不可见的存在。我看黑客帝国，MATRIX，我就想到易经。

易经是同时建立在数学模型和感知解读的象征性质的矩阵，易经有四个重要的数——6、7、8、9去模拟阴阳的动静态。

6——相变的阴变量

7——稳定的阳变量

8——稳定的阴变量

9——相变的阳变量

6 和 9 是阴阳的转化交点，放在一起，就是阴阳鱼。太极  TAI CHI，为什么是6和9？

我要再介绍一下河图和洛书，是两个古老的数阵，我可不是跟你们强行附会，拉数学的虎皮来武装玄学。是两组数阵

阴阳转化的契机，就是9、6。我们生活中有很多数字，都和6、9有关。圆周360度，3+6=9。一天24小时。2+4=6。阴阳相生嘛6、9，圆形360°，切一半，180°，1+8=9再切一半90°，9+0=9，再切一半45°，再切一半22.5°、2+2+5=9。再切一半11.25°、1+1+2+5=9...正方形  4个角  90度  也一样、9*每个数   结果加到一起，都是9

：波力斯卡：“对。任何事物都在冥冥中有所主宰，事物的发展和消亡都和数字有关，如果一个人能很好地掌握数字的规律，那么他就能动预测将来要发生的一些事情。”

：之前看了一个纪录片，讲派的，音乐建筑里都有应用，好像和动物迁徙的规律也相关，这就神奇了，我看能不能找到

纪录片: 终极密码【全3集】 UP主: 

破碎的意识

“是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。”易经为君子找到自己所应该分布的位置（自己翻译）挂爻辞，是先哲的建议。面对这些情景、面对易经的模拟的模型，我们该怎么决定，边界在哪里？这里要插播一句，“易为君子谋，不为小人谋。”——张载，君子是公共关怀的人，小人是私人立场的人，这是一个目标用户的筛选机制，易经的作者，为公共关怀的人服务。因为作者本人就是如此，这是他们面对这些情景和矩阵分布时的担忧。你需要和他们同步，才能受用，你才能驾驶易经，你就是易经这个EVA的驾驶员。#易经是高达##补完人类#

“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。”《易经》讲的是天道。和天道同步上，就是君子。与天同道，天必佑之。

今天讲到这里。《易经，系辞》第五讲下课。

#《易经》《系辞》⑥##怎么算卦#

：我来讲讲起卦吧，开始算卦了。算卦很简单，怎么算都行，是的怎么算都行。

比如我最前面讲八卦的时候，讲过，八个卦，可以做成八张卡牌。你问个问题，抽一张，像抽塔罗。然后看看意思，解。行不行，当然行。

事实上，你不要卡牌，直接抛一次硬币。说我要不要追这个女孩，正面就追，反面就不追。正面，反面，就是阴阳之道嘛。不用搞那么复杂。之所以搞复杂。是人胆子小。

人胆子越来越小，面对一个疑惑要决定。越来越不敢随便决定。因为这一个决定，会带来别的，很庞大的得失。想到得失。就胆怯了。就怂了。

你问要不要追一个女孩/男孩。追就是了嘛。偏不，你会想：

1.要是追不到，就丑死了。

2.别人怎么看我。

3.会不会太直接，对方讨厌。

4.我又没那么喜欢。

5.但是又舍不得。

6.先玩玩也好。

你看。想的都是和爱情无关的东西为主。可见，之所以有疑惑，基本上都是因为想法不够纯，用心不够真，或者不敢面对自我，或者涉及了得失心。没有这些，你几乎都不需要面对选择。你的路，是一条直线。你全神贯注，都没时间疑惑。更别提抛硬币了。

所以《礼记》中孔子说：“故《诗》之失愚，《书》之失诬，《乐》之失奢，《易》之失贼，《礼》之失烦，《春秋》之失乱。”“易之失，贼。”

先说“诗之失愚。”写诗的人，要纯真，要天真，要纯情，要情绪化，要不理智。就傻气。就是傻气动人嘛。

“书之失诬。”拿一些原则，大道理，来生搬硬套，就瞎搞。

“乐之失奢。”音乐，要自由，要奔放，要尽情尽性，要品质感，要拼器材。穷三代。

“易之失贼。”算卦，趋吉避凶，你还记得为什么要做这件事吗？投机取巧，机会主义，不成就不干。坏蛋。

“礼之失烦。”讲究，排面，规规，装逼，套路。烦。

“春秋之失乱。”历史看多了，权谋，机智。知道乱世出英雄。于是把水搅混，野心家。唯恐天下不乱。

这是六艺。诗，书，礼，易，乐，春秋。最大的大法。也有流弊，要善用。

好，我们来讲怎么算卦。

我建议算卦是出现在，遇到绝路了，万难，无计可施。你比你想象的，要睿智的多，大多数事情，你自己想想，方法是有的。

教程：

1.向老天祷告：疑惑内容，求解答。（一个问题）

2.脑海里，想两个汉字。

3.比方说：上海。你问的问题是上海的未来。

4.查「上海」，这两个字的康熙字典笔画数。

https://m.xingming.com/zidian/复制到浏览器中点开

上：3画，海：11画

5.分别记录：

两个字总笔画数：3+11=14

第二个字笔画数：11

总笔画数除以8，余数：6

第二个字笔画数除以8，余数：3

总笔画数除以6，余数：2

6.乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。对照查得，总笔画数除8余数6，6为坎。第二个字笔画数除8余数3，3为离。

7.上坎下离，百度「上坎下离」，为水火既济。

《易经》原文全文⬇

http://www.xshiqi.com/category_zyqw/

还记得，前面还有个总数除以6的余数：为2，第二个爻，变了。阴爻变阴爻。

下卦本来是《离》，变成《乾》了。

所以变卦是，坎上乾下。《水天需》

8，所以这个卦记作《水火既济》之《水天需》，为六二爻，动留给你们去解。

9.好现在你们可以向《易经》问自己的关切了。

：@楊完美 整除怎么办没没有余数

：被8整除，算8，被6整除算6

我不给你们列书单。因为，如果可以的话，应该每一本易经的著作都要看一看。

这样的功课还是可以做一做。学什么都要下功夫。

以及网上有的那些教程视频，也大可以看一看。还可以和我说的形成某种对照。

最后你会发现，我说的实在棒。我的方式，是少走弯路的方式。但是弯路，你们自己可以走一走。

如果你喜欢《易经》的话。《易经》配得上，你的任何程度的喜欢。

其实我已经说了很多主要的部分，这六课。信息密度是极大的。可以反复看。

最基本的原理、几乎就是这些。而最终要的，就是基本的东西。

#《易经》《系辞》⑦#

《易经，系辞》第七课时，开始。

上一讲，我们只讲了一句“彖者，言乎象者也。”因为那整个一大段，就这一个新知识点。伴随着介绍《彖》传，我教给了诸位一种占卦的方式，也有不多几位同学率先尝试了一番。

同时，我们也讲了，最好的是不算卦。你按该怎么样，就怎么样干，何疑之有。

吉凶悔吝不算个事，对于你来说，JUST DO IT。

接着讲下面的段落。

“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。”在易经的模型里，一切都有各自的位置。易经包罗万象。

“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”看得见的、看不见的。

“原始反终，故知死生之说。”为什么会有死生，因为我们限定了一生的范围，用起点、过程、终点这一套想法，在研究个体生命的兴衰。如果这个过程对你没有意义，是没有死生的，你就超越了生命。

“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”解释易经的体系非常之多，我不想讲的过于复杂。而且关于经文，是有争议的。比如这个精气、游魂，很容易匆匆读过。这可能是某个体系中的术语，现存的解读，很多都囫囵吞枣、强行解释。

我不太想强行解释。我告诉你们我所知道的。这很可能来自卦变学说。你们大概听个意思就行了。

目前广泛可以追踪的，有京房十六卦变。其中有归魂卦、血脉卦、肌肉卦、骸骨卦、棺椁卦、墓库卦。里面有归魂卦，但是没有精气卦，是不是学科演绎的变化呢，很难说。

这个是一个几乎失传的古法。我不想强解。我猜测，他的意思可能是，精气卦、游魂卦。是用来探测鬼神状态的模型。

你们十分感兴趣，也可以埋下一颗种子。

“与天地相似，故不违。”这个系统还原度很高。高不高呢，我的经验，告诉我，还原度确实很高。

“知周乎万物，而道济天下，故不过。”这个OS，推广度也很高，各种演绎、占卜、大师，指点众生迷津，造福于人。给人们指路。归向天道。

“旁行而不流，乐天知命，故不忧。”这个是讲君子学易的品格。通达了《易》道，懂得阴阳转化，就可以和各色人等建立合作，不会被带跑。而是带飞大家。走野路子也走得飞起。心里有个数，比较放松。

“安土敦乎仁，故能爱。”易经的挂爻辞，处处都告诉你有转机、搞得定、有办法、给人以希望。充满爱意。天无绝人之路嘛。就好比我。实在没办法，我还给自己改了命。行不行呢，也行。易经就是，怎么着都行。只要你想得到。

“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体。”前三句略过，我讲一下神无方、易无体。《易经》定义神，不是人格神，他讲的是神性。超越范围，就是神。易经的最核心的精神，是没有主体。你说这个事情，是你干的？易经觉得，不好这么说。你只是其中一个环节。大家都在给你一道干，天地人鬼神，都在和你一道参与。谁是这个事情的主体？没有的。

最后的最后。我要给离开我们的周俊仲老师，致以敬意。我舍不得他，也留不下他。我爱他。我要继承他的缠功。

我要送他一个挽联，出自《圣经，传道书》，和《易经，乾，大象传》。

沉痛悼念  MURPHY大人 千古

去你的吧，还有我呢，太阳将照常升起。一代人来，一代人去，君子以自强不息。

杨完美  敬挽

今天课，就到这里，下课。

#《易经》《系辞》⑧#

我们来讲《易经，系辞》第8讲。

上一讲，我们讲到，《易经》的体系，包罗天地人鬼神，见不见之形。打破了所有设限，无不是我身。至广至大。

这一讲开始。

“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”要谈动态，要谈存在。就要有二元体系。一元体系，比方说，一切都是神的作品。那就结束了呀。还比如说，万法皆空，那就出家嘛，也不用普度众生了。你要度众生，那就要区分人我，区分自由与压迫。那就是二元。

一阴一阳。跑是跑不掉。而且，中国的东西，有两个特征。一个是乐观，强调好的一面。还有一个是动态。动个不停。承认人我，是很善意的。心里装下了别人，也就有了私人杂念。有了人我对立。同时也有了关怀。有了利他。有了宽宥。也因此而带来麻烦，难以解脱，一了百了，有了弱点。也就不能成佛，就成了菩萨，觉而有情。因为在乎他人。但心里很清楚，不受麻烦，烦恼所扰。烦恼即菩提。

所以，中国是大乘道。达摩从印度远道而来，就是因为看到中国有大乘气象。中国国家大，自古就讲究大气，中正。心里有他人。要内圣外王。舍弃自己的圆满，降格服务世间。做一个王者，是奉献，是志愿者。这就是中国的性情，和善意。

“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”易经的精神，容量大，什么都包容其中，天高海阔，自由自在。不以被了解，为目标，不懂也没关系。

“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！”

大道，天道，不以被人接纳，了解为目标。自有其道理。不讨好人类。因为他是对一切负责，而不是只对人类负责。人类。只是一点点。天下，是天下的天下。

上一周。我们把cargo的每周卦象，拿来介绍了一下。《天泽履》，明知山有虎，偏向虎山行。

这周。是《火天大有》。

https://cargo.site/159

《火天大有》，是以古今上下一切，为己身。装得下一切。是生而不有的有。是无私之私。以其无私，而成其私。是《乾》卦九五爻的变卦。也就是“天下，是天下的天下。”

大选不好看。我们来看看易经。昨天的内容，没什么回顾的必要。我想，我《易经》讲的，比他们辩论打的好多了。我想我也需要一个同声传译，把这些翻译给川普听一听，看看他是不是也懂。

“富有之谓大业，日新之谓盛德。”富有，是不是RICH呢。我想是心量广大，就拥有得了一切，才能干大事业。日新，UPDATE。什么可以让你每天都不自觉的更新，你的本能心，你的本能心，就是自我完善，这就是了不起的品格。

“生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。”这一段，可以mark。说到关键点了。我直接援引南怀瑾老师的讲法。他说佛法是站在火葬场看这一生。所以万法皆空，什么都没意思。而中国的精神，是站在产房看一生。啪，生一个，啪又生一个。这小子一看以后就有出息。我们的未来有指望了。这就是“生生之谓易”。

乾卦的精神，是创造，创造来源于什么？来源于理想主义。来源于设想。来源于浪漫。很少很少有人，想创造一个垃圾。坤的精神，就是把这些理想主义，在地化。落地。坤卦，就是大地。占卜，是使用《易经》这个模拟模型，这个矩阵，去窥探未来的趋势。这个玄不玄。也没有那么玄。预测未来，已经很普遍了。根据很多已有的、确定的因素，以及这些因素的属性，去推断未来。当然是能做到的。你接到一个brief，你就开始运算这个预算框架下能请到什么咖位的kol。客户的接受度能到什么程度，他们就那个尿性吗。你很懂。加上，你们团队目前的结构，以及过去做CAMPAIGN的惯性。有个数是不难的。结果很多时候都不出其右啊。这就是预测。所谓的发生的事情，不过是显著性较高的事件串。

什么叫成功？你做了一部iphone，你知道这个作品牛逼，眼下只有3个人用，不算成功。推广，卖出去，从3个人，辐射到10亿人。这个事情很显著了。就是成功。这只是通用的标准而已。这个世界，讲到底，是没有考试标准的。没有老师给你打分，及格、优秀、奖学金。这些都是惯性的打分系统。

占卜，使用的模拟模型，也是根据坐标系、稳定的考察指标、定量、惯性趋势、变量趋势。去推测。只不过，它很本源。避开了人思考的各种干扰和盲区、同时。有buff。或者说，由于它将宏观现实，选择了一个高度简化的方式，模拟，你注意到的，就已经是最显著的。最显著的。就是准确的预言基础。因为把握更大。

“通变之谓事。”为什么说着一连串这句话，有必要注意呢。他给到的是很基本的定义。比如，对于事件、办事。它的定义是处理变量。难道不是吗。办事，就是处理变量。把可变的部分、以良好的尺度处置。把不可变的，酌情变成可变的。把现在变成未来。处理变量嘛。你不处理变量，做什么事呢。

“阴阳不测之谓神。”再精密的模拟系统，或者理性判断，或者价值判断。都有漏洞。

什么是神。把这些都悬置、搁置判断、保留空间。大自然本身，就神秘无比。他是什么、不可知、不可测。超出三界外不在五行中。

好，今天的课程，就到这里。

《易经，系辞》第八课时下课。

#易经卦序#

：我来讲一个周期。是易经的卦序、《易经》有64个卦，同时，有一个影响范围非常大的顺序。卦序。

卦序，不是随便来的。有内在的肌理。但是，它是一个商业级的应用，就不会交代太多。

乾、坤、屯、蒙、需、讼、师

1.乾卦——我有一个超棒的idea

2.坤卦——我们一起实现它吧

3.屯卦——不如组建一个团队

4.蒙卦——PPT拉投资、人传人招新

5.需卦——准备好长期主义

6.讼卦——日常撕逼、我反对

7.师卦——最好的团建就是打胜仗

比、小畜、履、泰、否

8.比卦——估值被看好、像个独角兽

9.小畜——投资人愿意跟进

10.履——大胆踩雷

11.泰——大量圈粉

12.否——开始膨胀、需求走偏

同人、大有、谦、豫、随

13.同人——建立共识、升级使命愿景价值观

14.大有——酷、RESPECT、广泛受欢迎

15.谦——NICE

16.豫——煽动一波

17.随——顺应潮流

蛊、临、观、噬嗑、贲

18.蛊——出现积弊

19.临——深入一线

20.观——树立典型

21.噬嗑——分配问题、出现内斗

22.贲——表面繁荣

剥、复、无妄、大畜、颐

23.剥——腐败问题

24.复——不忘初心

25.无妄——牢记使命

26.大畜——上市

27.颐——管理层老龄化

 大过、坎、离

28.大过——重大决策问题、创始人退位

29.坎——过渡时期

30.离——学习企业文化

上经30卦。生命周期。上经，强调天数。还有34卦，是集中在复杂、已成定局的微妙人世。

算了一个卦，不满意也要受着，听话就是好办法，不要用你狭隘的判断，去取舍，既然求问，就要尊重和信任。

求测易经，需要端正自己的想法，接受他的指引。既然不认为，易经给你的，是最好的解答，不如不要再算了。

—— 野岛肉店 ——

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《易经》讲稿

《易经》《系辞》

罗生门(电影分镜头剧本)

日本电通-文案秘笈42p

内部资料：全球AI商業應用消費趨勢新聞報by W

整理：酸or甜葡萄野史台

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