下士道成就之后，你会有一种从未有过的舒服感受（阿旺上师）

你修了下士道成就了之后，你会有以前从来没有过的一种感受。这种感受就是非常非常舒服的感受，而不是痛苦的感受。修行过程当中也会有痛苦，但是成就了之后，只有很舒服的一种感受。达到那一种感受的过程当中，你很多东西都放下了，放下了很多的贪心，很多的嗔恨心，很多的各种不好的心态都放下了。

放下了之后，人家看，与众不同。你就有一点跟其他人不一样，人家骂你也无所谓，你也不生气。很多其他的上面你也不执着，好像是变成这样的。但是这个不是不正常，很正常，很多人都没悟到，没达到那个境界。这是一个境界。

中士道到了，就进入更高的一个境界。

上士道到了，境界比中士道更高，更入世。大家看你又境界很高，又跟世间人一模一样，能达到这样的一个境界。

下士道跟中士道的这个境界的时候，有些人会觉得有点怪怪的，但是内心自自然然会尊敬你。到了上士道的时候，非常入世，就不一样。

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学佛从哪里入手呢，就是从下士道下手

亲近上师是道的根本，真正要修的道是三士道。就是下士道、中士道，和上士道。

学佛从哪里入手呢，就是从下士道下手，最难修的就是下士道。有的人直接从中士道起修，这样不可能成就，想要得到成就必须先修下士道。下士道就是道，有道就可以成就，不按道修，就只能积些福报，不可能得到解脱。

上士道的基础是中士道，中士道的基础是下士道，下士道的基础是亲近上师，所以亲近上师就是道的根本。成佛就必须要修这三个道。

下士道真正的修行就是十善戒和皈依

在下士道中，真正的修行就是十善戒和皈依。成就了这两个法门后，后世就会得到人天果。除此之外，更重要的是要生起几种心念。

首先要成就暇满人身难得观。

只有生起了暇满人身难得的观念，才能真正意识到人身的宝贵。才会明白，明白人身就像如意宝一样，依托于现在的人身，可以得到人天果，也可以成佛解脱，更可以往生净土。能够认识到，得到人身后不修行是非常可惜的！这样，每次一想到人身难得，都会激励自己去修行。

然后要成就人生无常观。

没有人生无常的观念时，修行会有时精进，有时懈怠。成就了人生无常的观念后，修法上一定会精进。此时，在意识深处，已经形成了坚定的信念，相信在临终时，对自己唯一有帮助的就是佛法，除佛法以外，其它任何东西都帮不上、靠不住。也明白了人必定会死，并且死无定期，甚至不知道能不能活过今天，看到明天。所以，今天就要修行，要精进修行佛陀的正法。

接下来要认识三恶道苦。

先要细细地思惟三恶道的痛苦，认真想一想，如果自己真的堕了恶道，会有什么感受，直到从心底生起恐惧感。这时，对三宝的皈依才是真心的皈依，才能真正认识到三宝的珍贵。然后继续思惟皈依的广大利益，比如可以积福报、消业障等等，坚定对三宝的信心。

真心皈依后，还要想到深信因果。

皈依了上师三宝，虽然可以暂时不堕恶道，但还是要尊重因果，否则还是会堕恶道。要做到尊重因果，就要了解业报的本质特性。又通过学修十业道，认识了粗显的善恶业，了解了十恶业的果报，还学会了用四力消业法来消除业障。最后，也了解了最适合修法的八福德人身。

以上就是下士道。

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