一年好运和吉祥的开端——春节美食可以有，杀生可不行！
编者按：
“天增岁月，人增寿。” 春节，本来是欢天喜地、普天同庆的日子，但是春节对于无数的其他生命又意味着什么呢？
当那些原本鲜活的生命，陈尸在我们团聚的餐桌上，成为我们的佳肴时，它们经历了怎样剧烈的杀戮之痛，和无法言说的骨肉分离之苦。
我们团圆的幸福，我们对美食的向往，是否要建立在其他生命无尽的痛苦之上?
这样的春节能称得上吉祥与幸福吗？
智敏上师
在这新春佳节之际，大地上人们喜气洋溢。为了庆祝春节，数以亿计的家家户户，历来都用一种共同的方式来祝贺，就是把猪、鸡、鸭、牛、羊等畜物宰杀，做成美味佳肴，招待亲朋好友和远方的客人，使它们都成为了人们幸福宴会上的祭品。
人们尽量地畅饮噉嚼，享受口腹之乐和亲友聚会之欢，背后却是这些畜类的妻离子散，钢刀临头，割肌蒸煮之痛。年三十前后，半夜里到处传来不知多少的哀嚎！同时也产生了不知多少刻骨铭心的怨恨！
各位善信，佛陀教诲我们“皈依法”之学处，即是不恼害众生，佛法是令众生离苦得乐的，只有不害众生才能令自他获得现前和究竟的安乐。
佛陀告诉我们杀害有情有三种果报：
1、异熟果：即投生于*狱、饿.鬼、畜生三道中；
2、等流果：常领受短命、多病之报；
3、增上果：则饮食、药果无有光泽、作用，难于消化，食之反令寿量短促之报。
我们想获得春节家人团聚的快乐，却让许多生命为我们承担着离别之痛苦，我们想获得口舌的快乐，却让许多生命为我们承担浑身的苦楚：剥皮、切喉、断头、油炸……这不应该是我们的选择，因为这最终只能为我们自己带来痛苦。
我们也已经感受到了，就是家畜在临被宰割时，怨恨所产生在它们血肉上的毒素随着被吸入自体，以及在我们的腹中残留有许多人类强加于家畜身上的抗生素、激素、农药，这些毒素和残留物不断在我们腹中累积，让许多人罹患.症癌、心血管、脑血栓、瘤肿等不治之症，更还有生死长夜中无尽的怨仇……
春节是吉祥的节日，我们应当选择自他安乐、皆大欢喜的方式来庆祝。
我们愿意看到小鸡们簇拥着老母鸡安祥地吃食、散步，老母牛慈爱地舔着小牛犊的头，群鸭在水中嬉戏，被放生的大小鱼类、泥鳅不断地在水中踊跃，庆幸重生之乐。
这是多么幸福与欢乐的吉祥气氛，没有怨恨暴戾之象。这是真正的“等与群生乐”。
各位，这些事是我们完全能够做得到的，甚至只须高抬贵手或说一句话。譬如在亲友们点菜时，说一句“今日我吃素”，在亲友要为我们盛情招待荤腥时，我们的一句话，就能令许多生命获得解放重生。
有时我们只想到碍于情面，但实际上亲友更需要的是我们的欢喜，只要我们表达对生命的关怀与尊敬，亲友一般也会理解。可能在第一、二次会难于突破，但实际在生命与情面的天平上，生命更为重要。
人们对于某处发生大灾.难、伤亡成千上万的人，都会悲痛一时，但如果说自己的亲友、父母、丈夫、妻子任何一位发生意外，则会引起极大的刺激与长时的悲痛，甚至延续一生，远远超出上述悲痛。
若受伤而失去了自己的一只手一只脚，则更加难忍，原因很简单，因为每个众生都不愿受苦——最切身的自己，乃至亲友……以此类推，而及一切。
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