“眼前的苟且”与“诗和远方的田野”

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“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，这是许巍一首歌里的歌词，触动了很多人，因为他唱响的是人类一个永恒的话题：物质追求和精神追求的矛盾。

在这个话题上，讲得最透彻的，可能要算美国心理学家马斯洛。

马斯洛把人的心理需求分成生理需求、安全需求、归属和爱的需求，以及尊重、自我实现、认识、美等需求。这些需求又分成两个层次，前三个是基本需求，虽然重要，却是低层次的；后面的是发展的需求，也是高层次的需求。

有人可能会说，食、色，性也，这是任谁也离不开的，怎么成了低层次的需求？今天我们就说说这个问题。

以“食”为例。

好多人喜欢吃鲍鱼、海参，但无论怎么喜欢，一个人吃鲍鱼、海参的感觉和别人没有多大差别，并且这种感觉在美食入口的那一瞬间最强，之后越来越小，吃完，感觉也就没了。

一个人再喜欢，天天吃，用不了多久，也会味同嚼蜡。

最重要的，一个人不会因为吃过鲍鱼、海参就变得高明了。

有人说，吃是为了活着，但活着不是为了吃，把这意思说得再透彻不过了。

后一种需求就不一样了。比如：一首诗，一幅画，一曲优美的旋律，每个人的感受都不会完全相同，虽然不是每个人都能懂，但一旦深入其中，那种感觉的深度却可能是无限的。

再比如：求知欲。很多人有过这种经历，做一道数学题，百思不得其解，忽然灵光一闪，脑洞大开！那种感觉简直无与伦比！

当然，这种需求人和人的差别也很大，有的人不得其门而入，有的人却沉浸其中，如痴如醉，平庸与天才、科学与进步也由此而生。

最奇妙的是，因求知欲发展出的科学，一旦变成满足人基本需求的活动，也就化做平庸。

发明飞机是伟大的，但无论是谁，坐飞机的感觉都不会有多么不同，一个人也不会因为坐过飞机就变得高明。

说这是一个永恒的话题，因为古今中外概莫能外。

孔子一生栖栖遑遑，周游列国十几年，郁郁不得志，但从来不以为苦，因为“学而不厌，诲人不倦”，已经让他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”

俗话说：食髓知味。又说，如人饮水，冷暖自知。这种感觉，语言并不能完全表达，需要亲身体味！

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