莲师心要 | 清净概念性思维及心中神魔的障碍

莲师心要建言

第 六 章

除非你把高低起伏的任何障碍都作为道用，

否则障碍将会带着更大的力量回来，

变成修行的大障碍

除障珍宝宝库

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在桑耶·钦普的闭关地，卡千的公主——明妃措嘉，向上师莲花生恳请：

措嘉再次提问：

请鉴知我，殊胜的上师!

禅修尚未稳定的瑜伽士不是应该致力于净治障碍吗?

行者应该如何清净修行道上的障碍呢?

莲花生大师答道：听着，措嘉!

关于净治修道上的障碍，有四个部分：

• 净治三摩地暂时体验的障碍；

• 清净身体疾病和疼痛的障碍；

• 清净概念性思维及心中神魔的障碍；

• 清净由违缘引起的暂时染污所生的障碍。
  

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现在要谈的是因抱持“有神祗鬼魔”这类想法的心理状态所引生的障碍，应该如何净除。

当你经常有禅修体验时，由于脉的构造与念流移动转换之间的连结⑨，你将会被所谓魔势力的种种幻变所袭击，并感到疑虑。

当恐惧害怕的想法生起时，要迅速辨认出，然后将这些想法作为道用。

如果你任由这些想法坐大，或是屈服于它们的力量，这些想法就会成为修行上的障碍。

⑨这个教授指的是气与二元心智的不可分。身体中的能量流与概念思考之流两者息息相关。【英译者艾瑞克·贝玛·昆桑】

再者，除非你把高低起伏的任何障碍都作为道用，否则障碍将会带着更大的力量回来，变成修行的大障碍。将障碍作为道用是极其重要的。

基本上，若是想穿越自身念想思维的危险狭路，就要将障碍作为道用。邪恶力量与魔力幻现的体验，是你自己错觉的心所体验到的；在自身之外，绝对没有任何“神祗”与“鬼魔”。

一体验到邪恶力量与魔力幻现的瞬间，就应该立即运用这样的关键心要：要了解它们并不具有任何真实的存在性，因为它们并没有生、住与灭。

每当魔障攻击出现了，就采用你的瑜伽姿势，保持目视，深入观照这些鬼魔幻变的本体，然后念头会现前为空性的认知。

你的想法一一转为空性的认知时，你便会拥有了彻底断除恐惧与害怕的确信勇气。

即使群魔如军队一般环绕着你，也无法动你一根汗毛，也无法制造出任何障碍。

因此，自己要确信地想：

“我是无法被障碍所伤害的!”

若是胆怯地想着：

“不知道是否会遇到什么障碍?”

这样只会门户洞开地欢迎魔罗的到来而已。

体验到神与魔的一切经历，都只是你自己概念思考的形象化。在自心之外，神和魔连一个原子也不存在。

断除概念思维之念流吧!

把你的五蕴当作荟供供养出来吧!

把你的身体当作食物来布施吧!

舍弃我执，好好运用精髓心要，进行修持吧!

现在要说的是如何驱散由突然发生的秽气所造成的障碍。

当你与以下友人见面或共享食物时，便会被秽气所染：毁损三昧耶、破戒、犯下邪恶行为的友伴；或是去接触麻疯病患、配偶刚过世的人、或内心邪恶的人；或是由于待在发生恶行、有恶鬼、有仇恨敌意或道德染秽的屋子中。

食用那些透过仇恨、道德染损、或是邪恶行为而获得的食物时，你也会被玷染。然后你的身体害了病、你的三摩地衰弱动摇，护法也很不悦。

你的三昧耶和戒律毁损的征兆，是会梦到你正在坠落或是走下坡路。

由于友伴而被玷染时，你会梦到自己被他人的脏污给玷染了。

被居住地玷染时，你会梦到自己进入到一间肮脏的房间。

被食物玷染时，你会梦到自己正在吃污物。

疗愈这种情形的最好方式，是透过灌顶和修法仪轨，次好的是透过陀罗尼咒语，第三好的是透过净化仪轨。要尽力用各种方法来遣除染垢。

未完待续

▽下一期▽

瑜伽行者应如何透过遣除道上的障碍，

为修道带来增上的进展?

编注：标题为方便阅读而设。非为原著所出。

《莲师七句祈请文》

开示和诵集

开示领诵上师：第十七世大宝法王噶玛巴

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