不要管我，生产队的大粪要紧

01

林子大了，什么鸟都有。比如我老家背后那片树林。麻雀，画眉，猫头鹰，黄鹂，翠鸟，都有。老实说，猫头鹰听起来比较瘆人。可我并不特别反感它，它也是树林的合理存在。黄鹂有叫的权力，它也有叫的权力。

同理，我的朋友圈里，极左的、极右的、愤世的、佛系的，都有。其中一些言论用脚趾头想想也觉荒唐，可我从没为此删除任何一个人。他们也有发表意见的权力。哪怕我严重不同意。

但有时候的有些意见，即便开明宽容如我，也无比惊诧。

比如今天刷屏的，一个姓张的先生给人社局的建议。

张先生认为，为了给国家减压，人社局应该加强引导，鼓励市民主动申请放弃领取养老金。他建议说，从2020年1月起，对仍旧不主动申请的个人，采取直接划扣社保金的办法，列入黑名单，并移送公安机关。

甚至，他还说，对于这种只顾自己利益的行为，却不为国家考虑的个人，已经丧失了做人的基本资格，应该受到法律的严惩。建议没收财产，直接驱逐出境。

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这种脑残建议，怎么看都像段子。事实上，我也一直把它当段子看。可今天不是愚人节啊。直到下午，几家大媒体也纷纷报道此事。才知道，竟然是真的。

尼 玛，竟然是真的。

02

我的刚刚去世半年多的父亲和年过七旬的母亲，十多年来，由于不习惯城市，更由于那里有他们的邻居、朋友，他们一直生活在老家镇上，依靠养老金为生。

笔耕虽穷，我也还有能力赡养他们。他们却坚决不同意，他们非常自豪地说，我们有养老金，够用了。

要是我告诉我妈，有人建议你放弃养老金，不然就没有为国分忧。甚至，如果几年后你还要领的话，你可能被没收财产，驱逐出境。

我估计我妈会担心我得了失心疯。这个党龄比我年龄还长的基层老党员，她认定如今是盛世的最大标志，就是像她这种只有小学文化的老太太，国家每个月也要发一千多的养老金。

她说，哪个朝代，有这种好事？

所以，张先生，你的建议不是为国分忧，而是为国添乱。难怪，人家人社局都回答说，你这是反社会。

03

在湖北西部山区，有一种叫寄死窑的洞穴。上古时候，物质不丰，难以养活失去劳动能力的老人。年满六十者，就要遗弃在这样的洞中，给三天食物，任由自生自灭。

幸好，随着社会进步，这种蒙昧时代的残酷无情很快被抛弃。两千多年前的孟子就认为，一个明君称理的国家，他的人民，年满五十的，可以穿帛衣；年满七十的，可以吃肉。这样的统治，才算合理。

这就是说，尊老敬老，既是一种人伦，也是一种本性，还是一种传统和血脉。

可按张先生的建议，我们岂不是还不如两千多年前的孟子时代吗？

所以，张先生，你的提议也不是为国分忧，而是为国抹黑。难怪，人家人社局都回答说，你的建议违反现行法律规定，不具有可行性。

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04

张先生的建议，有一层油彩，这油彩就是自认的爱国。自我定位于爱国者的人，除了有一种虚无的道德优越感外，就是把个人利益（哪怕这利益是合法的，是受国家法律保护的）与国家利益对立起来，两者必须只取其一。

这让人想起从前那个说法：狠斗私字一闪念。然而，灵魂深处爆发革命是不可能的，因为人的自然性与社会性决定了，任何一个人，都不可能是完完全全全大公无私的。更何况，这份私还既合理，也合法。

至于张先生，我估计他敢提这个建议，至少他是不需要靠这份养老金过活的。他当然可以申请弃领，却无权建议其它人也照此办理，并武断地认定，如果不认同这一建议，就是不为国分忧，就失去了做人的资格。

否则，如果某位亿万富翁站出来说，每个人都该无偿向国家捐一千万，这才是爱国，才是为国分忧。如是，张先生如何回应？是不是也一下子就褪去了油彩，露出虚伪与矫情？

当然，还有网友建议，为了做出更大贡献，这位张先生最该做的是立刻去死。不但养老金不用了，连大米也不会再浪费一粒。

05

我讲一件发生在我老家的故事。话说四十年前，有个回乡青年，平时总是昂首挺胸作慷慨激昂状，还有一个写满豪言壮语的日记本，放在大家都能看到的地方。

春耕时，他和农民一起挑粪。山路上，不小心连人带桶摔了下去，随行农民急忙去拉他。他却一把推开农民，用胸口挡住跌落的粪桶，大声说：不要管我，不要管我，生产队的大粪要紧！

这个青年，我早已忘了他的名字，只记得大家给他取的绰号:影帝。

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我转发、传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。    

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