崇州刘芬先生《妇训》
大孝为本,不辱其亲, 大节为重,不失其身, 节孝二字,万事之根。 在人为圣,在天为神, 星辰照耀,日月降临, 百神拱服,鬼魅摧倾。 孝本天理,顺理而行, 如有悖理,便是逆亲。 人生大节,最戒邪淫, 一旦失身,狗彘为群。 孝不离节,节孝同称。 失节不孝,玷污祖人, 生前贻臭,没后罪沉, 身名败坏,下累儿孙, 不贤之妇,千载骂名, 何如节孝,鬼服神钦。 父子兄弟,人之大伦, 夫妻和顺,相敬如宾, 妯娌仁让,切莫相争。 量大福大,后福滋深, 见小量小,便是小人。 丈夫做事,偏不应承, 一麻一粒,小见硁硁, 爱说闲话,枕上叮咛, 分家分产,喜气盈盈, 不久倾败,大祸降临, 丧尽福泽,殃及子孙, 后来死了,怎见祖人? 贤良之妇,秉性温存, 翁姑面前,恭敬十分。 劝夫为善,戒夫邪淫, 语言恭谨,并不高声。 衣裳朴素,荆钗布群, 簪环首饰,不重金银。 又勤又俭,饮食随吞, 操心家务,盐米柴薪, 厨前灶后,收拾分明, 打扫洁净,早晚关门。 宾客到来,款待殷勤, 两荤两素,不必丰盈, 客若便去,勿久留停。 夫之兄弟,伯叔相称, 端庄说话,嬉笑莫轻。 与人闲谈,更宜留心, 说张说李,不必做声。 小心谨慎,和睦四邻, 有儿有女,教训宜勤。 幼小玩耍,不必生嗔, 随事提醒,耐烦相亲。 无使出外,无使离身, 言勿欺哄,句句认真。 不说白话,教之以诚,(白话:谎话也) 后来长大,好近先生。(先生:老师也) 切莫使性,轻用朴刑, 开口咒骂,得罪先人。 再莫护短,埋怨别人, 好好教训,读书成名。 五色花诰,自然荣身, 天有善气,最爱好人。 前世作恶,颇有灾星, 自怨自责,祸去福临。 切莫恼恨,更惹灾迍, 弥天大罪,痛悔要真。 改过迁善,积久而诚, 良心天理,便是修身。 非礼勿言,圣训宜遵, 非礼勿动,慎重而行。 修行捷路,即此是真, 朝山拜佛,都是虚名。 慈良恭顺,敬老怜贫, 人称贤惠,一点慈仁, 善量圆满,便可朝真。 山川坛遣,善士为神, 男女一样,眷属同升。 世上奢华,要看得轻, 认定为善,不负此生。 堂前二老,即是观音, 救苦救难,体他行仁。 一子成圣,七祖超升, 归神天上,万古长存。
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刘芬,字芸圃,号芸香居士,崇州人。槐轩四大弟子之首。
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【附】
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刘芬 撰
道统理学之名立而教以庞,儒林文学之传分而道以裂。后之君子,弗能洞其本源,徒为影响疑似之论,使学者有志希圣而无所响方,未始非学术之不精之过也。老子言道之祖.佛亦言性之宗,流传数千年,而天心不斩其允。昧焉不察,概而辟之,究于其中义蕴,毫未有闻,徒曰:辟二氏者即可以嗣尼山也。吁,何其陋欤!止唐先生生而颖悟,沉潜嗜学。年十七,冠军人邑痒,弱冠选拔明经,壬子举于乡,餍荐春闱不售。其同怀兄芳皋成进士。选庶常。屡书召之。先生曰:“显扬之事,兄任之。犬马之养,非贱子莫属也。”乃决意留籍奉甘旨。邂逅果园老人,授以心性之学,研究终身,遂汇通三教,有如镜烛犀剖,八面莹澈。道光丙戌,行取知县,不就,改授国子监典簿。旋回籍,隐居教授,生徒日以众。成进士,登贤书者百余人,明经进士三百余人,食廪忾、游胶庠者几千人。其他薰沐善良,得为孝子悌弟,贤名播乡闾者,尤指不胜屈。先生奖籍多方。有来学者,辄勉以圣贤,谓人皆可为尧舜。讲论最为精确,凡前人之穿破支离者,胥扩而清之,故服习成材者众。至于义浆仁粟,润枯嘘生,则又先生之残膏余沥,不足为先生纪也。先生元配彭,继室袁,瑾塞陈,皆有德性,能内助,故先生脱然于家政,而钻研训诲,不厌不倦。子八人。长壬子举人,次太学生,三邑增生。四太学生,皆习举子业。先生得子最晚。年六十始庆孛鹚生男,今则八龙挺异,年终大耋。天之所以报先生与先生之所以动天鉴者,盖可知矣。先生生乾隆戊子年正月十三日卯时,卒咸丰乙卵十二月十九日子时,寿终八十有八。以次年十月初二日葬于云棲里墓祠之右。
铭曰:图书之粹,天地之精。赫赫肃肃,万物同仁。名论杰然,一扫浮云。式侔往圣,邬鲁同伦。旃檀被风。历久愈芳。后有作者,不没斯文。山川白虹,云棲归神。弈世而下,俎石维馨。
受业蜀州刘芬拜撰并书丹