林雨：同氣連枝，漢字爲媒

日本是中國的東方近鄰，四面被海包圍，從萬米高空往下看，隔開中日兩國的那道海水，恰似古人系在腰間的一條窄窄的衣服帶子，所以有句成文，經常用來形容中日兩國——“一衣帶水”。

日本國土是東太平洋上的一群島嶼，最大的島嶼是本州，本州是日本的政治、經濟、文化中心，首都東京、著名風景勝地富士山都在本州。有人說：從地圖上看，本州的形狀像一隻“胃”，擴而言之，日本即是一隻“胃”，有一部“胃”的歷史，它的福禍興亡、成敗得失全在“胃”上。

權且借“胃”這個比喻說說以下話題吧，常言道“嘴大吃八方”吃嘛嘛香，日本的“胃”消化能力極強，古代日本只有口語沒有文字，西漢年間日本人士開始學漢字，唐朝時期達到高峰，會用毛筆寫漢字的日本人在其本土極受仰望。後來日本迎頭趕上，發明了自己的文字，日漢兩種文字並肩通行了許久許久。1981年10月1日日本政府宣佈：在電視、報紙、書籍、課本、公文及日常生活中，法律保障1945個中國漢字繼續通行。日本自立自爲但不排外，日文、漢字水乳交融、共存共榮。

筆者聯想到一個有趣的話題：日本自稱“大和民族”，傳統服裝叫“和服”，萬眾一心的國民精神叫“大和魂”，都嵌有一個漢字“和”，外國人評價“一個日本人是零，兩個日本人是蟲，三個日本人是一條龍”，這會不會是《論語》裡的“和爲貴”在被應用？

因爲日本“尊孔”歷史悠久，日本建有孔廟百餘座，孔廟既是紀念孔子的殿堂，又是研習孔子思想的學堂。此外還有專門傳習孔子思想的學校。例如大孤市區生駒山有所學校，它分爲幾間教室，“而立堂”、“不惑軒”、“知命室”、“耳順洞”，逐級而上，山頂立著一塊石碑，叫“從心碑”，你能猜出這些命名的由來嗎？

日本有位大名人——澀澤榮一，六歲讀《三字經》、《孝經》，七歲學《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，成年時出任日本政府財政大臣，他到西方考察，回國之後棄官經商，創立了日本第一家銀行和貿易公司，創辦了金融、鋼鐵、鐵路、造船、礦山、紡織、造紙、保險、建築等等行業的五百多家企業，他擁有“日本企業之父”“日本金融之王”等等桂冠。澀澤榮一寫過一本書叫《論語+算盤》，他在《論語+算盤》裡寫道：“經商要靠《論語》指導，以義取利，學《論語》要靠撥動算盤精打細算，創造財富。”在日本該書被譽爲“商業聖經”。至今東京百年老銀行的正對面，還樹立著澀澤榮一的青銅像，一手拿《論語》，一手拿算盤，昂然而立。日本最高面額一萬元的紙幣上印有澀澤榮一的肖像。

日本這個民族“不偏食”，“東西方通吃”。1853年7月美國海軍準將佩里率領四艘軍艦進入日本普鶴港，遞交美國總統的國書，要求日本開放有關港口，實行通商貿易。對於送上門來的良機，日本既沒有架起火炮“迎賓”，也沒有發動“義和團”來搗亂，而是以禮相迎，仔細研判，認真談判。第二年兩國建交，日本敞開國門通商貿易，日後極大地嘗到了融入更廣闊世界潮流的甜頭。一百多年來，佩里將軍當年有三處登陸點，日本樹起三尊佩里將軍紀念碑。

1868年日本開始“明治維新”“脫亞入歐”，又從歐美學到了西方的社會制度和先進科技。雖然地理上日本仍是“彈丸之地”，但它榮立於世界一流經濟大國、科技強國之列。   

和諧的樂章有一樂段“荒腔走板”——日本侵華，不該張嘴它張開了嘴巴，一張嘴就鬧出“胃穿孔”，中華抗戰十四年，日本無條件投降。誰搞不義之戰，胃口再大，牙齒再鋒利，也消化不了正義的鐵拳頭。

 “新冠病毒”肆虐全球，中日兩國互贈大量防疫口罩。日本政府和人民還爲中國送來抗疫藥物，奪目耀眼的是包裝箱上，印有一千多年前日本天皇的孫子、官居相國的長屋親王所作的漢文詩；“山川異域，風月同天”（雖然不在同一個地方，但是身沐相同的風，頭頂同一輪月）；

還有中國唐朝詩人王昌齡的千古名句：“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉？”（一道青山橫在中央，隔不斷彼此雲雨同享；同一輪明月撒下清輝，你我何曾身在兩鄉？）

有一則是中國《詩經》中的名句；“豈曰無衣，與子同裳 ”（誰說缺少軍裝，來，我們共用一件戰袍上戰場）；

有一首來自富士山住民的漢文詩：“遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來。”（盼望遼河雪化，期待富士山花開，彼此有手足之情，祝願寒冬早日過去春季快快到來”）“同氣連枝”引自中國《千字文》。

以上漢詩文，情誼綿綿，古色古香，讀後令人心房滾燙。

翻過滴血的史頁，和平之橋橫跨兩國疆界。曾經是東方文明/中華文化大學堂同窗，現在是“地球村”裡友好的鄰邦。日本曾對中國“見賢思齊”，今天的我們該不該“擇其善者而從之”,向這位東方鄰邦學習？少年讀者，依你看，我們該學些什麼？

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