黄宾虹：金石学之讨论及其范围

黃賓虹：金石學之討論及其範圍

黄宾虹：金石学之讨论及其范围

甲骨   一铢阁藏

中国文化之兴，号称最早，古物出土，无代无之。发明輓近，至繁且赜，考订精确，逾于前人。始由古昔诸书，载籍虽博，考古之士，勤其诵习，冥搜苦索，思得左证，羌无故实之可言。继乃往往于前代遣留一二器物之微，观其制作文字，名物异同，憬然可悟，释疑匡缪，怡然自得。

甲骨   一铢阁藏

非后世之聪明才智突过于前人，而古人之制作文字有足征引于后世者，商周器物，裒集成编，据史证经，斑斑可考，实未可徒讬空言也。夫古人往矣，其行事言语，仅存于古人之书，汗牛充栋，不可胜述。自虞夏商周以来，六艺之文，职掌史官，左史记言，右史记动，政教昌明，颁行朝野。其著为曲谟，垂诸竹帛者，由古籀而篆隶，展转移写，刻石镂版，传于今日。

伯㺇簋盖铭文拓本

中经俗儒所伪讬，竄入芜杂，以淆其真。复遭兵火之摧残，紊乱编次而失其绪。重以方音异读，师承异说，诸家解释，聚讼纷纷。凡诸大因，前人已屡言之。夫古人之书，非尽古人本来面目，有可知已。

齐国陶文   翰齐斋藏

今疑古人之书，必当证之古代之器物。《左传》僖公二十五年礼至为铭；昭公三年谗鼎之铭，七年正考父之鼎铭；《周礼》嘉量铭；《礼记》孔悝鼎铭；《大戴礼》丹书铭；《国语》商衰之铭；《家语》金人铭。其散见于《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》、《律历志》。历魏晋以逮隋唐，唐以前所说者不过一鳞片羽，然溯厥源始，亦可知吉金贞石之取重于世非一日矣。

齐国陶文  翰齐斋藏

若魏大和中，鲁地得齐大夫子尾送女器之牺尊，王肃据以订郑康成画凰皇羽婆娑然之误。见(《毛诗閟宫疏》。又晋永嘉时，曹嶷于青州发齐景公冢，得牺尊，亦为牛形。见《南史》。颜之推据秦铁权铭丞相状绾，订《史记》隗林之非。见《家训·书证篇》。李金澜遇孙辑《金石学录》，举阎百诗征君《潜邱札记》、王西沚作钱詹事金石跋尾，由两先生之说而推广之，自经典史汉迄唐五代为一卷，合宋元明清为四卷。

西汉  汝南富波铜锭   中国国家博物馆藏

西汉  汝南富波铜锭拓本

今欲言金石学，舍古文字与古器物，无由见古人之手泽与古人之精神。而文字与器物，非可离而二之也。《易》曰：道成而上，艺形而下。文字以载道，器物以成艺。三代周秦之钟鼎，两汉晋魏之碑志，逮于隋唐宋元，经籍版本，莫不有分门别类，刊行于世。今所流传，后人得以资其参考者，宜若该且备矣。

汉  黄肠石  定州石刻馆藏

乃自前清同光以来，又数十年，齐鲁封泥、殷商甲骨、周秦陶器、汉晋简牍、隋唐写经之属，屡有文字奇古，器物诡异，至多且精，恒为前人所未睹。后世出土，千形万状，且驾畴昔而上之。言考古者，抱残守阙，旁搜博引，加以考释，前后成书，不啻数十家。因知古代制作，民俗迁移，历史所传，俱可征实。而周代古籀之文，大小诸篆，或沿六国西秦之旧，或开三唐两晋之先。穷流溯源，因文辨质，名称既异，物类尤殊，有非金石可概者焉。

汉  黄肠石  定州石刻馆藏

罗雪堂振玉藏古器物目，自为谱录，约分四类，曰金，曰石，曰陶，曰杂器。而历代泉币及历代私印，明器中之人畜车马田宅井竈，以数繁不与。殷虚甲骨，不可数计，亦不与焉。岂舍是哉，非得已也。

女阳丞印封泥   一铢阁藏

金石之学，至宋而盛，著录彝器之外，凡任器若釜甑镫锭奁鉴之类，微论有文字与否，悉图写其状，记其所出之地、藏器之人，与重量尺寸，其法甚备。清代斯学益盛。百年以来，扩其范围，若封泥，若饼金，若三代陶登陶量，若笵金陶土之梵象，以至明器及珧骨犀象雕镂诸器、殷虚甲骨、竹木诸器，悉多为道咸诸贤所不及见。山川之宝，日出不穷，后之视今，亦犹今之视昔。凡此所述，举其略耳。

内官丞印封泥   一铢阁藏

西汉  海内皆臣岁登成孰道毋飤人砖   中国国家博物馆藏

北魏  朱奇兄弟造像碑   西安碑林博物馆藏

北魏  元淑墓志   持志斋藏

且公砖拓本   中国国家图书馆藏

延年益寿砖拓本   中国国家图书馆藏

唐  敬客书王居士砖塔铭拓本  启功先生旧藏

唐  敬客书王居士砖塔铭拓本  启功先生旧藏

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