中元节：中元寄哀思，灯下念故人
敬请关注
世上最远的距离是阴阳相隔，
彼处，此处，永无相见之时
我们知道人总会有离开的一天
只是不知道，忘记会有多么难
直到很多年很多年后，才明白过来
曾经最亲的亲人一旦离开了
就再也不会回来
那些离开了的人啊
活着的人从来没有忘记过
还是会梦到那熟悉的身影
还是会想起那曾经的日子
还是会不由自主地流眼泪
...... ......
中元夕，点一盏灯，燃一炷香
寄托对远去亲人绵绵哀思和深深怀念
今时中元节，因随着人们对自然认识的进步，民间逐渐摒弃了对鬼神的祭祀，而以祭祖的方式而流行着。在有些地方尚流行着放灯活动，像湖南湘西地区在放灯祭祖的同时，有的甚至还保存着赶鬼习俗。两广地区的民间对鬼节至今仍十分看重，有鬼节在过年的说法。浙江东阳等地，在祭祖时必有用米粉浆制成的“糖洋”上桌，而人们在这一天也都有吃“糖洋”的习俗，民间流传有“七月半，糖洋顿”即指这一天的每顿饭都吃“糖洋”。而这一天市上售“糖洋”者必以荷叶作为包装物，让“糖洋”入口时带着荷叶的清香。
祭 祖
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。按旧俗，中元节白天要给祖先烧香烧纸，祭祀亡灵。而居家的老人们便在自家门口或门脸房前摆设桌椅、茶水，免费供归来的人们到此饮水歇息，以表愿心。 放河灯 河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡与祈祷。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。 面 塑
此外，七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。
今时中元节，因随着人们对自然认识的进步，民间逐渐摒弃了对鬼神的祭祀，而以祭祖的方式而流行着。在有些地方尚流行着放灯活动，像湖南湘西地区在放灯祭祖的同时，有的甚至还保存着赶鬼习俗。两广地区的民间对鬼节至今仍十分看重，有鬼节在过年的说法。浙江东阳等地，在祭祖时必有用米粉浆制成的“糖洋”上桌，而人们在这一天也都有吃“糖洋”的习俗，民间流传有“七月半，糖洋顿”即指这一天的每顿饭都吃“糖洋”。而这一天市上售“糖洋”者必以荷叶作为包装物，让“糖洋”入口时带着荷叶的清香。
祭 祖
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。按旧俗，中元节白天要给祖先烧香烧纸，祭祀亡灵。而居家的老人们便在自家门口或门脸房前摆设桌椅、茶水，免费供归来的人们到此饮水歇息，以表愿心。 放河灯 河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡与祈祷。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。 面 塑
此外，七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。
今时中元节，因随着人们对自然认识的进步，民间逐渐摒弃了对鬼神的祭祀，而以祭祖的方式而流行着。在有些地方尚流行着放灯活动，像湖南湘西地区在放灯祭祖的同时，有的甚至还保存着赶鬼习俗。两广地区的民间对鬼节至今仍十分看重，有鬼节在过年的说法。浙江东阳等地，在祭祖时必有用米粉浆制成的“糖洋”上桌，而人们在这一天也都有吃“糖洋”的习俗，民间流传有“七月半，糖洋顿”即指这一天的每顿饭都吃“糖洋”。而这一天市上售“糖洋”者必以荷叶作为包装物，让“糖洋”入口时带着荷叶的清香。
现在的四大鬼节在民间保留并流行的只有清明节和寒衣节(十来一)，中元节基本没人知道了，上巳节(三月三)是轩辕帝的生日，只有寺庙和帝陵仍在过。不过知道一些七月十五日禁忌，对自己和家人的健康还是很有益的。
这一天的几个主要禁忌：
一、不乔迁，不结婚，不奠基；
二、不走亲戚，不串朋友，不到水边玩耍；
三、不理发，硬理叫鬼剃头；
四、下午五时以后不出门，有事必须出门的，临出门时拍脑门三下，打开阳气；
五、不熬夜，夜十点前一定休息。因为鬼节当日，阴气之门洞开，侵袭人身。和立秋阴气伏一脉相通。
《中元作》
唐代：李商隐
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
《中元日赠张尊师》
唐代：令孤楚
偶来人世值中元，不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。
《中元日观法事》
唐代：卢拱
西孟逢秋序，三元得气中。
云迎碧落步，章奏玉皇宫。
坛滴槐花露，香飘柏子风。
羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。
久慕餐霞客，常悲习蓼虫。
青囊如可授，从此访鸿蒙。
《中元夜》
唐代：李郢
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态近，翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
《中元观法事步虚虚》
唐代：殷尧藩
兀都开秘录，白石礼先生。
上界秋光净，中元夜气清。
星辰朝帝处，惊鹤步虚声。
玉洞花长发，珠宫月最明。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。
傥赐刀圭药，还留不死名。
《中元夜寄道侣》
唐代：陆龟蒙
橘斋风露已清余，东郭先生病未除。
孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。
广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。
唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。
《请告南归留别同馆（中元作）》
唐代：李群玉
一点灯前独坐身，西风初动帝城砧。
不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。
书阁乍离情黯黯，彤庭回望肃沈沈。
应怜一别瀛洲侣，万里单飞云外深。
《即事中元甲子》
唐代：韦庄
三秦流血已成川，塞上黄云战马闲。
只有羸兵填渭水，终无奇事出商山。
田园已没红尘内，弟侄相逢白刃间。
惆怅翠华犹未返，泪痕空滴剑文斑。
《中元夜看月》
唐代：罗隐
朦胧南溟月，汹涌出云涛。
下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
势来牛斗动，路越宵冥高。
竟夕瞻光影，昂头把白醪。
《宫词》
唐代：花蕊夫人徐氏
法云寺里中元节，又是官家诞降辰。
满殿香花争供养，内园先占得铺陈。
《中元夜百花洲作》
宋代：范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。
西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《醉和顔美中元夕绝句》
宋 代：赵釴夫
年年人月喜团圆，好在诗边又酒边。
莫道玄风只渔钓，也随世俗夜无眠。
《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》
宋代：杨万里
月色如霜不粟肌，月光如水不沾衣。
一年没赛中元节，政是初凉未冷时。
《新凉感兴》
宋代：杨万里
初退生衣进熟衣，新凉只与睡相宜。
草争人迹微疏处，荷怯秋风欲动时。
又是一年将过眼，如何两鬓不成丝。
中元节後新来懒，草册才抄第二诗。
《中元日午》
宋代：杨万里
雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。
蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。
今朝道是中元节，天气过於初伏时。
小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。
《水调歌头· 天地有中气》
宋代：刘辰翁
天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳，
绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日，
香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。
《中元雨中呈子晋》
宋代：朱熹
徂署尚繁郁，大火空西流。
兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。
晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。
炎气一以去，恢台逝不留。
刀笔随事屏，尘嚣与心休。
端居讽道言，焚香味真诹。
子亦玩文史，及此同优游。
《中元》
宋代：徐集孙
今朝逢令节，依旧客殊乡。
禅衲同分席，清斋若过堂。
江茶浮水色，野菜带山香。
忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。
《中元燕百丈小楼诗》
宋代：王逵
薛老峰南更近西，小楼高阁与云齐。
中山酒熟中元节，归去從他醉似泥。
《宫词》
宋代：王仲修
殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕冥。
六宫最重中元节，院院烧香读道经。
《寿周益公》
宋代：李商叟
昨夜微云概太清，银河映带寿星明。
祥开碧落中元节，人颂升平上相生。
天上异恩尊帝傅，洛阳好事写耆英。
长身独乐园中老，疑是平园旧弟兄。
《中元》
元代：仇远
初秋当望夜，平楚带斜曛。
暑气能昏月，砧声不隔云。
华灯浮白水，老衲诵冥文。
漫说中元节，儒书惜未闻。
《干楼晚眺·其二》
明代：李贽
凭高一洒衣，望远此何时。
正是中元节，兼听游女悲。
杯干旋可酌，曲罢更题诗。
愿将北流水，弹与钟子期。
《戴生在吾语感秋思归诗以慰留之二首·其一》
明代：何景明
到日中元节，淹留岁渐微。
而翁在异县，知汝苦思归。
旅馆空弹铗，秋风未授衣。
敝床还可宿，暂住莫相违。
《中元见月》
明代：边贡
坐爱清光好，更深不下楼。
不因逢闰月，今夜是中秋。
《盂兰盆道场即事》
明代：王彦泓
两月三丧哭不干，雁行相对雪衣冠。
红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。
几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。
他生未必重相认，但悟无生了不难。
《中元节过长寿庵感怀》
明代：李之世
捣衣惊此月，乡梦起秋砧。
况值盂兰节，谁无寸草心。
金钱资佛曾，香钵趁禅林。
复想家堂荐，遥遥泪满襟。
《中元日斋中作》
清代：朱曰藩
陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。
辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。
窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。
年来会得逃禅理，长日沈冥不愿醒。
《中元节有感》
清代：王凯泰
道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。
却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。
《长安杂兴效竹枝体》
清代：庞垲
万树凉生霜气清，中元月上九衢明。
小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。
《满庭芳·中元节途次蒙阴追悼亡女》
清代：陈维崧
庾氏苟娘，左家娇女，慰情谁道非男。
铭椒颂菊，略涉也粗谙。
每岁因爷作客，恒归伴、阿母香奁。
天涯信，灯花蟢子，频向紫姑占。
江淹。何限恨，半生婚嫁，怨极愁添。
只今朝五岳，敢诩幽探。
惆怅中元令节，家山事、梵呗庄严。
蒙阴畔，两行红泪，寄不到江南。
声明：本文版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系，我们将立即更正或删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。
精彩推荐：