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问上师,爱为何物?

索达吉堪布 慈诚之光 2020-11-17

古往今来

关于“爱”的故事林林总总

除了虚构杜撰的以外

在现实中真正发生的爱

结果不外乎只有两种:

自私的爱带来痛苦,

无私的爱带来快乐。


这样爱,为什么


许多人认为,没有爱的人生就没味道,但却不知道什么是爱。他们的爱是占有、掠夺、限制,不是包容、无私、成全。这样的爱,只会让自己和别人越来越痛苦,而不是快乐。



爱有两种,一是占有,只要自己快乐,不考虑对方如何;一是付出,只要对方快乐,不考虑自己如何。红尘中的芸芸众生,口口声声说爱,朝朝暮暮谈情,但仔细观察,多数人的爱只是自私的占有——对方让自己快乐,才爱他;一旦他背叛了,就因爱生恨。这样的爱,只会让自他痛苦,又有什么可津津乐道的呢? 



爱一个人,就要给他自由。如果以“爱”的名义,把他盯得死死的,根本不给他自由的空间,只会让他的心离你越来越远。不仅是恋人之间如此,父母与子女之间也如此。任何一种爱,若建立在控制别人的基础上,自己一味地付出,却完全不顾对方的感受,那你越爱他,他越累。


过于地爱和过于地恨,都让心处于不平衡的状态,人一极端了,什么都会做得出来。人们总认为恨能带来伤害,却忽视了爱也有这种杀伤力。



世间男女之情,表面看海誓山盟、轰轰烈烈,似乎是人间最美好不过的。但实际上,只要有爱,就会患得患失;只要有爱,就会有担忧、害怕。诚如佛陀在《涅槃经》中所说:“因爱生忧,因爱生怖,若离于爱,何忧何怖?”


如果爱,请大爱


人们很执著爱。世间的爱是,你爱我,我就爱你,你不爱我了,我就恨你;而出世间的爱是,你爱我,我也爱你,你不爱我了,我仍然爱你。但这对一般人来讲很难做到。


大多数人爱上的,不一定是恋人本身,而是某种爱的概念。一旦看清了他不是你所想的那样,这种脆弱的关系就很难维系,进而会上演各种纠结和不幸。如果依靠佛法的智慧,明白一切都是心的游戏,并不存在一个真实的恋人,很多痛苦就可以提前屏蔽。



爱是错觉,若执为实有,往往会生出恨。

恨是假象,若解开心结,慢慢会转成爱。


真正的爱,不是自私的贪执,是建立在利他的基础上。做到了,就能给自己和对方带来快乐。 



佛教的慈悲,是最高层次的爱。在这种爱的面前,我们不但能接受别人的缺陷和不完美,而且面对他们无有理由的伤害,自己也可以坦然受之。那这样会带来痛苦吗?不,只会给自他带来无限的快乐。


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