【燃灯节】彻夜灯明照大千，缅怀宗喀巴大师

12月2日

藏历十月二十五日

一年一度的“燃灯节”

是为了纪念格鲁派创始人

宗喀巴大师的圆寂而举办的

燃灯节的由来

公元1419年，藏历十月二十五日，藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师圆寂。宗喀巴大师被视为文殊菩萨的化身，在藏地讲经说法，教化深远，他所宣讲的“菩提道次第”，十分详尽地阐述了一个凡人从皈依到成佛所要经历的全部路线。由于交通不便，信息传递困难，宗喀巴大师去世的消息传至各地的时间不一样，于是“燃灯节”在各地举办的时间也就不同。

历史上，人们将宗大师称为“第二佛陀”。宗喀巴大师圆寂之后，痛失导师的人们开始在每一年的藏历十月二十五日都供灯纪念。这就是“燃灯节”，藏语称“甘丹昂曲”，意为“甘丹五供节”。

宗喀巴大师简介

རྗེ་ཙོང་ཁ་པ་ནི་བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ལ་ཤུགས་རྐྱེན་ཐེབས་ཤོས་ཀྱི་མཁས་དབང་ཞིག་རེད།
宗喀巴是最有影响力的藏传佛教学者之一。

ཙོང་ཁ་པའི་མཚན་དངོས་ལ་བློ་བཟང་གྲགས་པ་ཞེས་ཞུ་ཞིང་། ཙོང་ཁ་ཞེས་པ་ནི་ཁོང་གི་འཁྲུངས་ཡུལ་ཏེ་ཨ་མདོའི་ས་ཆ་ཞིག་གི་མིང་ངོ་། །
宗喀巴的原名叫罗桑扎巴，宗喀巴中的宗喀源于他的出生地安多宗喀地区。

ཙོང་ཁ་པ་ཁོང་ནི་1357 ལོར་ཨ་མདོའི་ཙོང་ཁའི་ཡུལ་དུ་སྐུ་བལྟམས། 
宗喀巴于1357年出生在安多宗喀地区。

ཙོང་ཁ་པ་ནི་དགེ་ལུགས་པའི་གྲུབ་མཐའ་འམ་ཞྭ་སེར་བསྟན་པའི་སྲོལ་གཏོད་གནང་མཁན་ཡིན་ནོ།  །
宗喀巴是格鲁派（也被称为“黄教”）的创始人。

ཙོང་ཁ་པ་ཁོང་གི་འཁྲུངས་ཡུལ་དུ་དེང་དུས་སྐུ་འབུམ་དགོན་པ་བཞེངས་ཡོད་དོ།།
如今，在宗喀巴的出生地坐落着塔尔寺。

དགུང་ལོ་གསུམ་བཞེས་པ་ན་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེས་ཡོངས་རྫོགས་དགེ་བསྙེན་དུ་བསྒྲུབས་ཏེ་མཚན་ཀུན་དཀའ་སྙིང་པོ་གསོལ།
宗喀巴3岁时，第四世活佛若白多杰给他灌顶加持，授了近事戒，取法名根嘎宁波。

ཁོང་དགུང་ལོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྐབས་སུ་ཆོས་རྗེ་དོན་འགྲུབ་རིན་ཆེན་གྱི་དྲུང་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། མཚན་ལ་བློ་བཟང་གྲགས་པ་ཞེས་གསོལ།
八岁时，依敦珠仁钦受沙弥戒，取法名为罗桑扎巴。

དགུང་ལོ་བཅུ་དྲུག་གི་སྐབས་སུ་ཁོང་དབུས་སུ་ཕེབས་ཤིང་སྐུ་ཚེ་གང་པོ་འཁྲུངས་ཡུལ་དུ་ཕྱིར་མ་ལོག
十六岁时，宗喀巴前往卫藏地区，自此再未还乡。

ཁོང་དགུང་ལོ་༥༢ ཕེབས་སྐབས་ལྷ་སར་སྨོན་ལམ་ཆེན་མོ་འཚོགས་གནང་ཞིང་། ༡༤༠༩ལོར་མ་དགོན་དགའ་ལྡན་དགོན་པ་ཕྱག་བཏབ་གནང་།
五十二岁时，宗喀巴在拉萨开启了新年大法会，于1409年建造了甘丹寺。

ཁོང་གི་ཐུགས་ཀྱི་བུ་སློབ་ཆེན་པོ་འཇམ་དབྱངས་ཆོས་རྗེ་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་ལྡན་དང་ཆོས་རྗེ་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་གཉིས་ཀྱིས་༡༤༡༦ ལོར་འབྲས་སྤུངས་དགོན་དང་༡༤༡༩ལོར་སེ་ར་དགོན་པ་ཕྱག་བཏབ་གནང་།
在他的鼓舞下，他的学生扎西白丹和悉达益西分别于1416年和1419年建造了哲丰寺和色拉寺。

༡༤༡༩ལོར་ཙོང་ཁ་པ་ཁོང་གཟུགས་སྐུ་རེ་ཞིག་ཆོས་དབྱིངས་སུ་བསྡུས་ཤིང་། དེ་ནས་བཟུང་ལོ་ལྟར་བོད་ཟླ་༡༠པའི་ཚེས་༢༥ལ་ཁོང་གི་དགོངས་རྫོགས་སུ་བོད་ཡུལ་དང་སོག་པོ་དག་ཏུ་དགའ་ལྡན་ལྔ་མཆོད་འཚོགས་ཀྱི་ཡོད།
宗喀巴于1419年圆寂，他的纪念日于藏历（农历）每年10月25日举行，是藏族和蒙古族的宗教节日，叫做“葛登阿曲”。

ཁོང་གི་ལྗགས་རྩོམ་བསྟན་བཅོས་༢༡༠ཡོད་ཅིང་ཕྱོགས་སྡོམ་བྱེད་ན་པོད་དུམ་༢༠ཙམ་ཡོད།  ཁོང་གིས་མདོ་བརྒྱུད་ཟུང་འབྲེལ་ལ་ཐུགས་གཙིགས་ཆེན་པོ་གནང་།
总之，他撰写了210个专著，收录到20个书卷中。同时，宗喀巴强化了佛经与密宗相结合的道路。

ཙོང་ཁ་པ་ནི་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དང་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་བཅས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཡིན་པ་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།
宗喀巴被认为是文殊菩萨和莲花生大师的化身。

མིཊ་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིཊ།
摸梅 则伟 得钦 金热 色 ，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་བོ་འཇམ་པའི་དབྱངས།
智美 钦贝呗 旺波 江呗央
བདུན་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག
德黄 玛利 江则 桑为 达 ，
གངས་ཅན་མཁས་བའི་གཙུགརྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།
刚坚 开毕 左件 宗喀 巴，
བློ་བཟང་གྲཊ་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།

洛桑 扎毕 夏拉 索瓦 叠

无缘慈悲大海观世音，
无障智慧总主文殊师，
破除一切邪魔密藏主，
雪域圣者之首宗喀巴，
洛桑扎巴我向您祈祷，
加持心事如愿得成就。

供灯功德

【点击阅读】供灯，居然有这么多不可思议的功德?

佛说供灯的十种功德

1、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像佛陀一样，慧灯照亮整个世界。

2、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。

3、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。

4、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。

5、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

6、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。

7、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。

8、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人，终生不会造罪业，具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄，一个人即生中遇到佛法，行持佛法的机会圆满，就是有大福德的人。

9、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。我们极个别道友生长在具有邪见的家庭中，父亲的邪见如山王，母亲的邪见也极其严重，孩子以微薄的力量很难转变他们。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。

10、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。

燃一盏灯，点亮智慧

灯代表了光明、智慧与暖意，它能在黑暗和迷茫中给予指引，如果没有灯的陪伴，灵魂将在黑暗中迷惑、绝望……

“燃灯节”这一天，人们会超出平常地大量供灯。在佛教中，“灯”是光明，智慧的光明能驱散愚痴的黑暗，所以，灯就成为了智慧的象征。

人们聚集在一起

将酥油灯点燃

连成星河

这一盏灯，尽为你们点亮！

凡各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的佛坛上、家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。

这一天，不论是不是信徒，都可以点亮一盏灯。

2018年即将过去，在满是暖意的燃灯节。

何不点亮一盏祈愿灯，祈愿来年吉祥如意?

愿你心中也有一盏长明灯，

照亮自己，记得明是非，

照亮别人，释放光和热。

- END -

【声明】本公众号转载的文章，只代表作者观点，不代表本平台立场。

我们尊重原创版权，若涉及版权问题，烦请与我们联系删除，谢谢!（小编私人微信19909850951）

推荐阅读

为“慈诚之光”加星标，点亮生命旅途

点击上方 “慈诚之光”  → 点击右上角“...” → 点选“设为星标 ★ ”

慈诚之光 | 给你光

转发分享 | 睿智自己 | 利益他人