真正修道人的福报,是要超过帝王的
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想要修道,一定要去做事情。古人讲的,没有破参,不能住山。如果没有明心见性,一定不能躲起来自己修。躲起来,自己念念经,好像觉得自己挺有功夫的,其实容易修出魔障。有的人学佛后,感觉好像看破放下,班也不上,活也不干,就赶紧念经给自己了生死,真的令人担心。
修道最忌讳的,就是偷心,就是贪小便宜的心。感觉好像念经,打坐,持咒,灌顶,就能马上成佛,这就是偷心。许多人听故事,就会听一半。好比看禅宗公案。就看到里面的话,刀光剑影,立地成佛,好像不费功夫。让后来人看了,只会耍嘴皮子。哪里知道,古人为了那一刹那的开悟,花费了多少功夫。
好比虚云老和尚,五十六岁开悟,开悟前,他又是拜舍利(多的一天三千拜),又是三步一拜五台山,又是去为常住服务培福报,又是到处行脚,参访善知识。其中历尽了多少辛苦,才换来了开悟。开悟后,更是建立道场,弘法利生,更是折腾。所以说,不要觉得好像我们自己躲起来念念经,就很有境界了。
佛弟子应该融入社会,多去做事情,而且要更加勤劳,更加有智慧,更加默默无闻,更加不求回报的做,这样子佛弟子才是社会的金子啊。不管出家在家,学佛没有学佛,福报都是很重要的。想要修道,福报本来就是基础。要是世俗的福报都无法求到,想要出家求福报,就更加困难。
社会上有些人,不明白,会批评说出家人什么事情都不做,是社会寄生虫。懂得面相的,去看出家人,就知道,他们累世修来了许多福报。想要成佛,福报也是关键。你看悉达多,他是太子,达摩祖师,他也是太子,还有许多高僧,他出生的地方,位置都是相对比较高的,也就是他的福报具足。
不要刚学佛,就喊着,放下啊,看破啊,无常啊,什么都不做。这样子越修越没有福报,很可怜的。我常感念虚云老和尚,他修头陀行,和迦叶尊者一样,但他一辈子又是劳碌,可以说一点福都没有享过。那他的福报给了谁,给了后世的佛子佛孙啊。要是没有虚云老和尚,现在佛教尤其是禅宗丛林,也许是另一种模样。我们都是活在祖师的福德之下啊。
修道人的福报,要很大,大到能布施给天下百姓。一个帝王,有福德的话,他的子民都受他的恩泽。修道人的福报,要超过帝王的。所以,我们应该多积累福报,这个比较关键。
世间的荣华富贵其实并不难求,也不需要很大的福报。纵然是洪福齐天,也逃不出生老病死去;满目繁华,爱恨情仇,转眼就烟消云散了。若能勘破这个,生起出离心、菩提心,那是真正有大福报。
真正的修行人,他的寂静调柔,可以感动人心,令人对佛法生起信心。虽说是个浮躁的年代,人们在内心深处仍然保留着对宁静淡泊的敬重和向往。在一个浮躁的年代,也唯有寂静调柔的心才能让人真正地信服。
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