我时常有病，您永远有药【走心治愈系好文】

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善男子，

汝应于自己作病人想，

于法作妙药想，

于善知识作明医想，

于精进修持作医病想。

——《华严经》

问师：总觉得很累很苦，有那么多东西想要，又有那么多东西害怕失去。

人的奇怪之处真是太多了：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远，临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。

你看天上的明月，圆际必缺、缺际必圆，我们不会为此而烦恼，因为知道这是正常现象。同样，我们的人生乐际必苦、苦际必乐，也是一种正常规律，若能正视无常、放下抗拒，与“变化”共处，你将觉知到痛苦本不存在，是自己应对的方式制造了痛苦。

问师：人到中年，没豪车也没豪宅，感觉在别人面前抬不起头来。

许多人认为，只要有了巨额财富，就一定会非常幸福。然而，事实并非如此。有时候，过多的财富非但不会带来幸福，反而会带来痛苦。

正如华智仁波切说：有一条茶叶就会有一条茶叶的痛苦，有一匹马就会有一匹马的痛苦。在佛法中，对财富的过患说得极为透彻：“财富首先有积累的痛苦，中间有守护的痛苦，最后有灭尽的痛苦。”世间的智者也说：“在这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。” 

问师：在感情上遭受重创，无法走出心碎的黑暗。

男女之间的感情如闪电般无常。不要认为“你以前爱过我，现在也必须爱”，看看现今的高离婚率，就知道感情的无常性了，也就不会过于执著。一旦对方的心态发生了变化，你也不会难以接受。认清一个事物的本质很重要，否则就会始终陷于错误的观念中。

其实，爱一个人，往往是建立在占有的基础上。一旦他对你不好，或者他变心了，自己无法再拥有他了，这时候才特别痛苦。假如你对他的爱无有条件，只要他好你就觉得幸福，那彼此之间的关系再怎么样，你也不可能受到刺激或创伤。所以，爱情到底是爱自己，还是爱对方？这个需要好好观察一下。

如今很多年轻人陷于感情的迷网中。其实你们再过一段时间，有一些人生历练之后，就会觉得这真的没什么，只是某个年龄段的一时迷惑罢了。

问师：想做个佛系的人，一切随缘，但又怕丢了上进心。

不少人都误解了“随缘”这个词，以为就是什么都不用做，只等老天来安排一切，这样的话，你就会错过许多机会。真正的随缘，是需要全心全力的付出，但对结果如何却不太在意。比如，你想得到一份特别满意的工作，在一番努力之后，却没有被录取，这时候你心里若有“随缘”的概念，面对失败就不会特别痛苦。

要知道，在这个世上，凡事不可能都一帆风顺、尽如人意，任何一件事情的成功，背后都有着错综复杂的因缘。若能懂得这个道理，就很容易想得开、放得下，以坦然的心态面对一切，这就是一种积极的随缘。

问师：遭遇无端的恶意伤害，心中充满不平和愤怒。

压力有时候会变成动力。如果没有折磨或伤害，你内在的潜力不一定能开发出来。喷泉为什么如是美丽？因为有水的压力；瀑布为什么如此壮观？因为有水的落差。所以，对于坚强的人，人生中的各种不平和压力反而更能激发他的潜力，提升他的慈悲和智慧。

当然，作为一个凡夫人，遇到这种情况时，一开始确实很难对治。但按照佛教的教义，别人害你、对你不公平，这个时候要修安忍，这也是大乘的六度之一。要知道，没有害你的怨敌，就没有因缘修安忍；没有修安忍的话，就不能圆满成佛的资粮。所以，从助己成佛的角度而言，怨敌的恩德与佛陀没有什么差别。我们要不断地安忍、不断地宽容。不管别人怎么样侮辱、欺负我们，我们还是应当以德报怨，用最广阔的心态去爱他。

问师：觉得生活好残酷，没有勇气面对。

藏地有句俗话是：“娇弱的人，将遭受无量苦海。”怯懦软弱的人，一点点挫折就足以让他一蹶不振；而意志坚勇的人，纵然泰山崩于前，也能面不改色、如如不动。所以，我们面对痛苦时，外境并不能起决定作用，关键要看自己的心是否坚强。

今天有人送我一盆欧石楠，这是挪威的国花，在零下20度到40度的严寒中依然能够美丽绽放。外面下了好几天雪，但这盆欧石楠依然开得很好。有的花固然美丽，但在风霜中很快就会凋零。我喜欢这样的花，因为它非常坚强，我们的心也要像欧石楠一样，不能稍微有点刮风下雨就奄奄一息了。

本文转载自“智悲讲堂”

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