想要成为法器,必先忏除罪障!《罪业自检表》马上自查,逐条反省!
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若不忏悔业障,解脱便成了一句空话
想要解脱的话,忏悔业障可以说非常重要,必不可少。我们每一个修行人,一定要把忏悔业障作为主要的功课去完成,要养成每天忏悔、造了恶业立即就忏悔的习惯。
往昔的高僧大德们曾经说过,“恶业没有一点好处,它唯一的优点就是可以忏悔清净。”
如果不去忏悔的话,忏悔的法再怎么好,再怎么殊胜,对我们来说也没有用处,至于解脱,就成了一句空话。
恶业成熟,必受果报
如果我们不想罪业成熟,那就只有一个办法,就是趁着罪业没有成熟之前赶紧把它忏悔掉,那就可以不用承受恶业的果报。只要如理如法地忏悔,一切罪业都可以忏悔清净,这是佛陀亲口说过的话,我们一定要相信。
如果我们不忏悔罪业,那就必须承受痛苦、用血肉偿还宿债;如果我们不想承受痛苦,那就必须把恶业忏悔清净。两条路只能选一个,没有第三条路可以走。那么我们应该选择哪一条路呢?当然是通过忏悔去清净罪业。
为了成为甚深法教的法器,必先忏除罪障
无论做何修持或善行,都需要有净除罪障的修持。一位印度论师曾说:「三昧耶戒,是想要得到大成就的人的生命。」同样的,密勒日巴也说:「如果我们没有好好忏悔无始以来所造作的重罪,也就是自性罪和佛制罪,就没有办法成为堪能容受甚深教法的法器。」
“中毒”有多深?
《罪业自检表》
马上自查......
自查罪业:
1 对显教起邪见诽谤;
2 对密教起邪见诽谤;
3 对于佛法,执着一者是成佛障碍,另一者是成佛方便,贪执自宗,嗔毁他宗;
4 对某宗佛法轻视不恭敬,在不通达密意时,随口批评、贬低、呵斥;
5 对显密经续论典,轻视、亵渎。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
五无间罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血。按《祖法金藏论》所说,杀害父母及具法眼的堪布阿阇黎等智者,不需经过中阴,直接堕入地狱,该论中说杀上师也属无间罪。
自查罪业:
1 五无间罪是否自作、教他作、见作随喜。
按《极乐愿文》,近五无间罪包括杀害比丘沙弥、污比丘尼、毁佛像、毁佛塔、毁坏佛堂等。一般如《俱舍论》说:“玷污阿罗汉尼,杀害见道学道者,以及抢夺僧众食,第五毁坏佛塔者,此乃近五无间罪。”
自查罪业:
1 杀害比丘沙弥;
2 对比丘沙弥恼乱、辱骂、打缚;
3 轻蔑、损坏法衣;
4 毁坏女众戒律,或制造违缘;
5 毁坏、贩卖佛经佛像,对经像亵渎、谤讪、不恭敬;
6 毁坏佛塔或妄加评论,在佛塔前不恭敬等;
7 毁坏经堂,在经堂内睡觉、丢口水、鼻涕、茶渣、放屁等;
8 在经堂内坐污秽的座垫;
9 毁坏三宝殿堂、法座、供器等;
10 占三宝地。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业:
1 杀人,堕胎;
2 非法烹炮生物,使受极苦;
3 见人畜死,不起慈心;钓鱼、射鸟、填穴、覆巢、破卵、伤胎、发蛰、惊栖等;
4 见杀不救;
5 役使畜牲至精疲力竭,不怜其苦,强行役使或鞭打;
6 欺弄损害盲人、聋人、病人、愚人、老人、小孩;
7 笼系禽畜;
8 见鳏寡孤独、贫民、饥渴、寒冻等不做救济;
9 看暴力片、战争报导等而随喜。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业:
1 不与取三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物;
2 对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物,损坏不赔偿;
3 对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物,借贷不还;
4 偷税漏税,威取诈取,小出大入;
5 公款挪为私用;
6 因果差错,非专款专用。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业:
1 非所应行、非支、非时、非处而行淫;
2 欲染娼家;
3 婚外恋;
4 见良家美色,起心私之;
5 观看、传播淫秽书刊、绘画、影视;
6 鼓吹欲爱;
7 于不清净场所过往观听;
8 意淫、手淫。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业:
1 未见佛菩萨、鬼神等而说已见;
2 未得证相、授记等而说已得;
3 未通达法义而说已通达;
4 对正法、上师、僧众无理诽谤;
5 欺骗上师、父母等;
6 为求名闻利养妄说功德,欺骗信众;
7 世间经商等时为求名利而说妄语;
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业:
1 挑拨上师大德与其眷属之间的关系;
2 破坏佛教团体之间的关系;
3 破坏道友关系;
4 离间他人骨肉;
5 破人婚姻;
6 离间同事、朋友、邻里、主仆、师生等关系。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业:
1 对上师、三宝、尊长、父母、平交、卑幼说粗恶语;
2 出损德之言;
3 扬人之恶;
4 取人外号;
5 刻意搜求先贤之短;
6 辩论生嗔而恶口;
7 指责佛像佛塔。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业:
1 宣说斗讼竞争语;
2 乐说无关语;
3 对外道论典、外道咒以爱乐心受持讽诵;
4 在大众场合喜谈王论、臣论、盗贼论等;
5 说戏笑、游乐、爱欲等语;
6 说醉语、颠狂语;
7 说邪命语;
8 念诵经咒夹杂世语。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
自查罪业:
1 占人财产之心;
2 贪求供侍之心;
3 贪求恭敬之心;
4 贪求利养之心;
5 炫耀功德、贪图名声之心;
6 贪求天人妙欲之心;
7 贪求权位之心。
自查罪业:
1 心想如何令他遭受杀缚;
2 愿他由他缘或自身任运损耗财物;
3 念他已作正作无义而思报复;
4 愿他现世丧失亲属;
5 愿他现世丧失资产;
6 愿他现世事业失败、功名不成;
7 愿他闻思修等善法失坏;
8 于他遭遇不幸内心欢喜;
9 愿他亲友以自缘或以他缘而衰损;
10 愿他后世堕落恶趣。
1 谤无前后世;
2 谤无业果,认为修善无功德、造恶无过患;
3 谤无三宝;
4 谤无净土。
自查罪业:
1 以犯戒身受用僧物;
2 以已施僧众比丘物,自用或转施在家者;
3 毁犯尸罗而受信施;
4 缓学处而受信施;
5 道友之间互相嗔恚;
6 对菩萨忿恚、厌背,或起不悦意心;
7 轻毁菩萨、说菩萨恶称;
8 障碍菩萨善行;
9 对上师轻慢,生起胜过上师等恶心;
10 对上师语不恭敬,说上师过失;
11 对上师身不恭敬、不承事;
12 违背上师言教,不依从、不重视;
13 对上师起邪见;
14 障碍上师事业、善行;
15 舍弃上师;
16 对父母有失敬养;
17 违背父母合理训诫;
18 父母责怒而生嗔、抵触;
19 父母有过不善巧劝化;
20 父母殁后不超度资荐。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
整理摘自《净障修法文》益西彭措堪布
编辑/青青,审核/如梦
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