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觉沃佛亲自迎接、空行护法全力为其做事、授记并护持【觉囊益西喇嘛传奇一生】

慈诚之光 2020-11-17



一个人天悲泣的日子

2019年 6月22日

藏历萨嘎月四月二十

三界怙主、人天法眼

喇嘛益西仁波切

(觉囊派祖师更钦·笃布巴的化身)

世缘已毕

在四川阿坝州赛格寺示现圆寂

入大涅槃

世寿77岁


益西喇嘛(1942-2019/6/22),西藏觉囊寺寺主,觉囊派祖师更钦·笃布巴的化身。他一生舍己为天下众之大悲本色,超凡入圣之妙用智慧、内证功德之深广圆满,很多大成就者及其弟子悉知悉见。环顾当今之世,能遇正法及良师,非大福报者不得遇,喇嘛的存在是这个世间的如意宝,是我们的福报。

益西喇嘛虽已彻证时轮金刚的最高成就,然而为人及其低调朴素,闭口不言自己的功德。为随学喇嘛行谊,经弟子们再三祈请,喇嘛仁波切才略忆自己的真实事迹。以下为喇嘛亲述、弟子撰写(慈诚之光稍作文字修整)的益西喇嘛略传,以飨具缘读者。


1

奇妙的投胎与诞生


益西喇嘛,1942年出生于四川省乐理地区。父亲名为阿谢·多土,母亲名为阿策·贝玛措。

其母初怀孕时,梦见一个放射五色光芒的五孔金刚杵,融入头顶,身心遂异常舒悦。

与此同时,父亲梦到一位胖胖的法师对他说:“我来到了你家,你高兴吗?父亲非常欣喜,顷刻间,法师就化作一朵金莲花,这预示着祖师将在人间降下莲台。

第二天清晨,母亲贝玛措挤牛奶回来,看见屋内有一只从未见过的非常漂亮的纯白色兔子,随即就不见了。上午10时左右,一位宁玛派的大活佛安赞哲巴及几位侍者来到家里,他们一进屋就开始诵《吉祥经》,大活佛诵了一半停下说:

“昨晚我梦见你家的大树旁,绽放着一朵金色莲花,上面坐着一位法师。现在我知道了,他就是你们将要出生的男孩。他是能够引领轮回众生,获得解脱的真正怙主。今天,我给他取名为索南措巴——福报如意。

孩子出生后请不要张扬,少与人接触。他与西藏的一处圣地(觉囊寺)有着深厚的宿缘。

然后活佛亲手打了一个金刚长寿结,连同哈达一起献给父母,并叮嘱道:“出生后请一定为孩子带上”。

此后,贝玛措又相继做了一系列非常吉祥的梦,如:天降莲花雨、出家人前来送袈裟等等。

母亲怀胎12个月后,在毫无痛苦中产下了一个酥包,用木匙等器物轻轻打开时,空气中散发出奇妙的异香。母亲将肤色鲜润的婴儿慈爱万分地抱入怀中,婴儿则连叫三声“阿妈”。其声音之大引得邻居们争相跑出屋外,一探究竟。这时,人们看到阿多家的帐篷,被五彩祥云围绕着,所有人都惊呆了。


2

瑞祥常伴,神童出家


人生无常,索南措巴五岁时,豪富的家族一夜之间清贫如洗,他随家人开始了流浪漂泊的生活。虔信佛法的阿多一家对此毫无怨言,并决心去阿坝州朝拜一尊号称“安多觉沃”的观世音菩萨圣像(即:金川县观音桥安多卓斯甲观音庙)。

朝圣途中,他们遇到一位汉族术士,术士想出高价买下索南措巴,父母断然拒绝道:宁可饿死,也不会卖孩子!”

当他们抵达卓斯甲观音圣地时,天空出现了美丽的彩虹。索南措巴瞻礼圣像后,顿觉内心异常平静、空灵而清明(实际上他当时已证悟了心性)。他拉住父母的手请求道:“一定要住上七天”。

随后,他们来到阿坝县格日囊阿桑,赛格寺的一位居士请他们住下,借给他们一间房。住了一个月后,索南措巴母子相继生病,并且久治不愈。遂前去拜见赛格寺的寺主更尕·阿旺嘉措仁波切。仁波切一见到索南措巴,便异常欢喜,恭敬地献上哈达,对他的父母说道:

“他是我们觉囊派伟大的弘扬者笃布巴的再来,他是一定要出家的”。

然后阿多一家转绕了普巴金刚法-轮后就回去了,当天晚上母子俩的病不药而愈地好了。三天后父母便把索南措巴送到赛格寺出家。阿旺嘉措仁波切为其取名为:更尕·塔尔逊(意为圆满之义)。

七岁时索南措巴开始学习藏文和诵经,师承专念护法经的更尕慈诚师父(据很多上师说他是大护法玛哈嘎拉的化身)学习佛法,三年后就任运自如地掌握了藏文的读写。

索南措巴在草地上玩耍时,经常随手从地上取出天然形成的佛像石头、金刚铃杵法器等很多伏藏品。他还经常能看见庞大的僧队,而自己则在中间的宝盖下,走在五彩条布的大路上等祥瑞景象。此时的索南措巴,心性已无时不在定中。

3

殊胜的前世奇缘

阿坝地区有一位名叫班玛斯德、大名鼎鼎的喇嘛,也是人们公认的观音菩萨的化身。一次大型观音菩萨灌顶法会结束后,班玛斯德喇嘛从众多人群中招呼前来参加法会的索南措巴来到自己身边,然后与他亲密碰头,并把一尊观音小佛像为他带上,说道:“您弘法利生的缘分不在安多。

的确,从很小的时候起,索南措巴就常常拉着妈妈的手说道:“让我们回去吧!我的家不在这里。

十三岁的一天,索南措巴尾随两位要去西藏的喇嘛身后,准备前去西藏,不过被父亲发现,追了回来。时间一天天过去,索南措巴对西藏的向往也与日俱增。

十六岁时父亲往生了,二十一岁时母亲也往生了。(母亲一生念了两亿遍观音心咒,年届七十还长出了一颗新牙)。失去双亲的索南措巴,又逢民改,所有的寺庙都被封闭,他被安排到上阿坝县农场劳动,白天辛苦劳作,晚上则悄悄诵经,为国泰民安祈福,从未间断。

三十一岁的一天,他去山上放羊、拣牛粪。空中忽现三朵莲花,上面端坐着三位庄严殊胜的喇嘛,几分钟后景象就消失了。索南措巴随即请教赛格寺的唯一金刚上师更尕·加参。仁波切告诉他:“非常的吉祥,这是寺庙重开、僧团恢复的征兆”。第二天,塞格寺的大成就者丹巴·琼迫尔十分高兴地对他说道:“昨晚我梦见了所有的护法都在你的身上,你可不是一般的成就者再来啊。



4

不可思议的境界和验相


赛格寺的金刚上师更尕·加参一生极少摄授弟子,但他却亲自指导索南措巴,闭关三年实修密法的核心《时轮金刚法》。

 1  入关的第二天,索南措巴就体验到了非同以往的平静。上师说,十方三世诸佛都在为他加持。

 2  第三天,索南措巴举目观去,可穿墙看见屋外的景象。

 3  修《六支瑜珈》加行第一项皈依大礼拜时,索南措巴梦见自己的身体溃烂,体内脏物向外流溢。

 4  修第二项发菩提心时,他梦中看到很多法师带着众生飞向极乐刹土。

 5  修百字明忏悔法时,他梦见青蛙、蛇蝎、脓血等从体内流出。完成十万遍时则梦见自身内外清澈,白光曜耀。空行告知他:业障已经全部清除。

 6  修供曼扎时,他梦见自己时而端坐孔雀宝座上,时而端坐狮子宝座上,以及莲花宝座、大象宝座、金银宝座上,很多人在礼拜、转绕他。

 7  修上师瑜珈时,他梦见莲花生根本上师从身、口、意放射出五色光芒照亮自己,然后连同莲花一起化光,融入自身,合而为一,无分无别。而后他于定中亲见觉囊派祖师笃布巴,化作身披盔甲的香巴拉国王,又化作一座白塔等神奇不可思议的景象。

 8  索南措巴念诵时轮心咒时,时轮金刚法像自在地融入他的体内,而他则从空中悬挂着,有很多三十二只手臂的圆满次第时轮金刚像的人皮下走过,金伞在他头上旋转,伞把上都是时轮金刚佛像。索南措巴还亲见了千手千眼观世音菩萨、千手千眼大白伞盖等诸佛本尊,其神妙景象、非语言难以言表。

 9  索南措巴三十六岁时,撒莫尔寺喇嘛仁钦尊珠又亲自指导他,闭关三年专修时轮金刚,其所证悟境界与本尊无二无别。


5

重返前世故地,修塔利生


索南措巴从出生开始,ra哈拉、玛哈嘎拉等诸多护法就与其形影不离,这一点很多成就者普皆知悉。四十一岁时的一天,索南措巴梦见莲花生大师、空行母护法前来告知他,救度众生的缘分业已成熟,邀请索南措巴的化身前往西藏。

七天后,他到达拉萨,当晚便梦见觉沃佛(大昭寺释迦佛)现身前来,索南措巴想为觉沃佛敬献哈达,身边却没有哈达(寓意觉沃佛不欲接受,认为索南措巴与己平等无别),觉沃佛把头偏向了一边,表示对索南措巴的敬意。

△拉萨大昭寺觉沃佛


第二天,索南措巴到大昭寺顶礼觉沃佛,刚至佛前,眼前即显现出觉囊诶旺尼敦琼阔朗寺(时轮双运法-轮如意宝寺),也就是觉囊祖庭——觉囊寺的景象。

6

圣地觉囊寺再现辉煌


两个月内,索南措巴相继朝拜了拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺等所有大寺院,最后,来到了西藏日喀则地区拉孜县彭措乡的觉囊寺,但眼前看到的却是一片残墙断垣,破败零落的景象。

△位于日喀则的觉囊寺

觉囊寺坐落在日喀则拉孜县欧布琼山山腰处,海拔4600米。始建于公元十二世纪,由贡巴·土杰尊珠主持修建。该寺曾有二万多名僧人,在欧布琼山上有二千多处修行洞和坐禅房,并建有一座“万佛一见得解塔”,塔高约27米,塔型呈“时轮坛城”,有108个门、108个殿堂。主供佛为喜绕坚赞师徒三尊佛。

△觉囊寺见解脱十万佛塔


索南措巴来到觉囊寺附近,800多年前更钦·笃布巴祖师闭关的山洞打坐。金刚瑜珈母、本尊密集金刚、至尊多罗那他都一一现身前来告知他,关于觉囊派的过去及未来授记,并以空行语言传诵他笃布巴祖师祈请文及心咒。当地牧民都听到了咒声和法螺等美妙的音声,随即到附近寻找,但仅在山洞中找到索南措巴一人,众人才深知其非凡夫,普皆恭敬礼拜,一时传为佳话。

一天,身黑肚大的玛哈嘎拉护法前来告知他:

“觉囊寺内塔,是七百多年前笃布巴祖师用神通建成的‘见解脱十万佛塔’,您要修塔,我会帮助您的。从今天起您的名字是益西喇嘛,喇嘛是法王的尊称,益西则是智慧的象征。我们很快还会见面的。

△笃布巴大师

说完即化为光芒融入了喇嘛的体内。第二天夜晚,空行母护法ra哈拉前来告知益西喇嘛:“修塔的缘分业已成熟,三日后释迦牟尼佛圣诞即可动工”。

是日,破土动工时益西喇嘛挖出了一肘高的石头,上面现出一尊天然形成的玛哈嘎拉护法像。回想那天梦中的情景,喇嘛异常欢喜地将护法像请到山洞供奉(现仍在觉囊寺内)。中午时分,一位名叫尼玛才让的男居士前来拜见喇嘛,喇嘛说:“今天要修塔了”。居士立即拿出113元钱,用哈达托起敬献喇嘛,并说要作修塔的第一施主。喇嘛说:“缘分很好,非常感谢!”就这样连同带在身上的100元钱,益西喇嘛开始了艰辛的修塔工程,他向藏地各个单位、居士及信众募集善款,连同喇嘛家中祖传、价值十万元的珍贵佛像在内,共募集四百多万元的善款。

1988年,十世班禅副委员长来到日喀则,亲自接见了益西喇嘛,并由中国藏语系高级佛学院藏传佛教研究室主任联波活佛作为翻译陪同。班禅大师委派益西喇嘛,负责修建寺庙与西藏第一塔。修塔的数年间,益西喇嘛为节省开支、珍重信财,他用化缘来的旧衣服作为工钱付给藏民。修建过程中,喇嘛亲力亲为、不辞劳苦。一次在拉木料时,为搭救赶车的老人,喇嘛摔折了右腿,即便这样,亦不遗余力地进行修塔建庙工作。

在党和国家的关怀、广大信众的共同努力下,1992年人间净土——觉囊寺终于重放异彩。倾注益西喇嘛心血、集诸佛智悲功德于一身的《见解脱十万佛塔》,重新屹立在文明古国——东方巨龙的神州大地上。十万佛塔内有时轮金刚和三十五位香巴拉传承国王,并印藏所有传承上师的镀金塑像等无比殊胜庄严、价值极高。

7

祈愿圣者乘愿再来


做为生死自在、乘愿再来的圣者益西喇嘛,一生不辞劳苦,弘扬佛法、护国护教,以正法甘露度化无量无边众生。透过益西喇嘛,我们深切地感受到诸佛菩萨眷顾众生,不舍众生的无尽慈悲。

祈愿益西喇嘛不舍我辈,乘愿再来

祈愿慧灯长明,法焰永续

祈愿觉囊教法遍大地,无数众生皆得度。


益西喇嘛祈请文


三密圣者笃布巴

分身尘刹度众生

五浊恶世做道场

永批袈裟化佛身

——赛格寺金刚上师特不丹秋吉俄热作


后期文字整理 / 慈诚之光

编辑 / 青青,审核 /如梦


回向偈

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。


此文一切功德,皆悉回向原作者及各位读者



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