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五圆满——让你提前到达佛国【达真堪布】
要学密法,学金刚乘,首先要做到明观五种圆满——住处圆满、本师圆满、法圆满,眷属圆满、时间圆满。
五种圆满是显宗和密宗的界限。无论在道场、在家里,还是在单位,都要尽量观为五种圆满,尽量做到五种圆满,如果能把五种圆满运用到生活中了,那就太不可思议了!
处处圆满、事事圆满、人人圆满,这个境界很高。密宗是站在佛菩萨的境界讲的,它特别强调相上的清净圆满,一切清净,一切圆满。
一切观为清净圆满,不是将非清净的观为清净,也不是将非圆满的观为圆满,而是本来就是清净的,本来就是圆满的。就要这样想、这样观。等我们真正成就的那天,不用特意想、特意观,它原本就是这样的。这就是广大方便秘密真言之发心。
任何时候都要这样观、这样想。一会儿出大殿就开始想:
“这个小小的屋子,我所住的房间是西方极乐世界,自己身边的人是莲花部的尊众,都是菩萨、菩萨母。”时刻把一切都观为清净、观为圆满,就不会起烦恼,就不会有痛苦了!
无论是闻法、修法、行住坐卧,还是做其他任何事情的时候,发心动机非常重要。发心动机是一种心态,心态是最重要的!佛在经中讲,如果一棵树的树根是药,那么它的枝和叶也是药;如果树根是毒,它的枝和叶也是毒。同样,若是我们的发心动机是善,一切言行举止都是善;若是我们的发心动机是恶,一切言行举止也是恶。
心善一切善,心恶一切恶。想学佛、修行,功夫一定要下到心地上!心是语言和行为的主宰,它在操纵我们的语言和行为。若是没有心,没有心念,怎么能有言语?怎么能有行为?心把握住了,一切就都把握住了;心自在了,一切就都自在了。把功夫下到心地上吧!
摘自达真堪布《成就宝鉴论》闻法方式
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为什么说磕完十万遍大头之后,正是磕大头之时?
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不修加行,没有力量摧毁相续中的阿赖耶识,禅定打坐也解决不了!