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四个诀窍,让你的功德回向更殊胜、更圆满!

慈诚之光 2022-05-07



学佛修行的一条核心就是——“自利利他”,回向就是如此,使自己与众生都能获益。
回向,是指诵经、念佛、放生、法会等等结束时,将自己所修的功德,分享到一个明确方向去。就好比,将所修的点滴善业,都存到指定处,使其不致散失。
“回”是把我们诵经持咒、礼佛念佛、参加法会等善举的功德“收回来”以防散失;“向”则是把上述功德“向外放”,是功德的再分配。

回向时,要怎么念?
回向时没有固定的文本,但有一些可以参考的“回向偈”,例如最常用的“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道”。
虔诚念诵后,即完成功德回向。念回向偈时,若能同时注意以下几点,那就更有力量,效果也就更好了。


点滴善法功德 都要回向


“二资如意宝,若无发愿拭,不生希求果,故当勤回向”。这句偈颂的意思是,智慧与福德二种资粮,就像能满足愿望的如意宝,但若不用发愿之布来擦拭,就无法得到所需求的果报,所以修行人一定要精勤回向。

每做一件善事、好事,结束之后一定要回向。这就和世间的理财是相似道理,不去存留,这点滴功德福报还没有机会成熟就被很快消耗。

而回向后的功德,犹如一滴水落入大海中,除非大海干涸,否则永不消失。


回向 要尽可能的宽广


为父母、亲戚、朋友作佛事,或为往生者作超度,只要如法回向,我们自己和他们就都能因佛法而受益。

但除了回向给自己或亲友,更好的是在心里想着把所有功德回向给法界众生,尽虚空、遍法界一切的众生。
把十方三世一切空间里、所有的人与众生都包括在内,也就是说胸怀要无限地宽广。这不仅不会使自身受益减少,反而会有不可思议的殊胜功效。
这就好比以自身微弱的火苗,瞬间点燃无数把火炬,不但无损自己的光亮,更可以得到遍照的无量光明。回向的众生越多,功德就越是殊胜。



回向时 要发广大的慈悲心


行善、布施,最终目的并不是为了帮助他人或得到感谢,最大的收获是增长了我们自己的慈悲心。念回向偈时,也是如此。

在把功德回向给众生时,若能想着愿一切众生断恶修善,愿一切众生常得安乐、无诸病苦,愿一切众生皆速成就,对自己的修行是有极大帮助的。哪怕是曾苛待过、伤害过自己的人,在内心也要一视同仁,慈悲宽宥。


回向时 观三轮体空


前面三点是个循序渐进的过程,而回向时若能观三轮体空,那就是最殊胜最圆满的回向了,但这个要求也很高。
有一种最圆满的布施叫无相布施,大意是布施时观想,没有那个在布施的我,没有那个接受布施的他,也没有什么布施的物品,布施后更不存求报的念头。
即,不要抱着“我在用什么方式,帮助什么人”之类的想法,更不要就此居功、自以为是。回向时,所持心念亦是如此。若暂时无法以三轮体空来摄持,那就用一颗无所求的、利他的心来回向。

让我们一起念佛、诵经、吃斋、行善
最后将功德回向十方法界一切众生

愿消三障诸烦恼

愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除

世世常行菩萨道

- The End -

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