净宗语录：但称佛名，即是无上赞叹无上忏悔，自得一切善根功德

善导大师的净土思想

阿弥陀佛救我们，不但让我们出苦，而且让我们得乐；不但白白的给我们，而且给我们满满；不但让我们脱贫，而且让我们当下雍容华贵；不但让我们有吃有穿有住，而且让我们继承佛位；我们只是祈求温饱，可是阿弥陀佛给我们富贵，而且贵如人王，富可敌国。有阿弥陀佛不可思议的功德名号，我们无穷无尽生死轮回，至此永断；我们永恒生命，无上佛果，从今开始。一切世间第一大利无量功德，不求自获，这就是阿弥陀佛的不可思议。这不可思议，就在于“若不生者，不取正觉”的阿弥陀佛弘深的誓愿。慧净上人

但称佛名，即是对阿弥陀佛最高无上之赞叹，天亲菩萨《往生论》言：「称念佛名即是赞叹门」。慧净上人 

名号具德，一念能除八十亿劫生死大罪，一念既尔，何况常念，即是常忏悔人；善导大师《般舟赞》言：「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能。慧净上人 

善导大师于〈玄义分〉言：「南无者，即是归命，亦是发愿回向之义；阿弥陀佛者，即是其行；以斯义故，必得往生。」是故但称佛名，自成发愿回向，必得往生。慧净上人

弥陀因位万行，果地万德，皆悉摄在名号，因此六字名号，具诸善法，摄诸德本；是故但称佛名，自得一切善根，自成庄严净土。  慧净上人

入世之法，并非和流同污，而是有「和其光，同其尘」之心量。对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。慧净上人

敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛

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