净宗语录:念佛人现在就在弥陀的光明中,一断气就在无量光明土
善导大师的净土思想
净土法门是:你只要专称弥陀佛名,自自然然就是在“上报四重恩,下济三途苦”。我们学佛的人,不能忘掉父母恩、师长恩、国土恩、众生恩;要报这四重恩,就只有称念弥陀名号。称念弥陀名号,你不知不求,自然就能够超度祖先,就能够庇阴儿孙。我们的心虽然没有想到报答不报答,但是本愿的力量,自自然然就会达到报答的功能。慧净上人
我们始终是建立在“指方立相”上,极乐世界有方位,“从是西方……”即是方位,阿弥陀佛有形像,唯指西方阿弥陀佛,所以称指方立相。当然,究竟来讲,极乐世界广大无边际,阿弥陀佛也没有形没有色。可是那是圣人的境界,我们不一定要去追求那个境界,你只要追求有方有向,指方立相的净土的阿弥陀佛,便可以。慧净上人
“是心作佛,是心是佛”的意思是:是心念佛,是心是佛。这个“作”是作什么,就是念,对我们来讲就是称名念佛,信受弥陀救度,所以说:“是心念佛”,这个“念”包含信与行,“是心念佛,是心是佛”,所以不可以离开南无阿弥陀佛之外去寻求佛,去寻求见佛。慧净上人
现在就具足往生,现在就跟阿弥陀佛一体。一方面是阿弥陀佛的生命在我们的心中,另一方面是我们的生命在弥陀的心中。弥陀的心就是光明嘛,阿弥陀佛的光明照十方国,无所障碍。那无所障碍的无量光明是摄取哪一种众生呢?摄取念佛的众生。凡是接受念佛的众生,都永恒地处在弥陀摄取的光明里面。所以现在在他的光明中,一断气就在他的无量光明土(极乐世界)。慧净上人
净土法门讲“信、愿、行”,三种资粮,缺一不可。信是信什么?信的内容在哪里?刚才所说的就是信的内容:也就是愿生极乐世界,只要专一念“南无阿弥陀佛”,就必定往生,而且往生不是临终才决定,现在就已经决定了。因为临终阿弥陀佛必定现身来接引,岂不是现在就安稳、现在就往生决定!慧净上人
大家可以说是有大福报、大智慧的人,为什么?没有福报即使得到人身也不能遇到佛法,没有智慧即使遇到佛法对净土法门也未必能够深信不疑。所以大家既已得到人身,闻到佛法,又能够信受弥陀的救度,这在世间上来讲,可以说是一个大智慧的人。慧净上人
敬请常念:南(ná)无(mó)阿弥陀佛
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