净宗语录：做三好念佛人、四平念佛人
善导大师的净土思想
沉静念佛、平稳念佛最稳当。我们要做三好念佛人、四平念佛人，三好——好好吃饭，好好睡觉，好好念佛；四平——平凡，平实，平常，平淡。平凡人会经常见佛见光吗？见着了是你碰上了，没见着是你的本分。想见佛，“南无阿弥陀佛”就有了。我们平平凡凡的，也就这样平凡地念。平实，也就是实实在在，不求玄妙奇特；平平常常，平平淡淡，这样念佛才正常。净宗法师
这句名号也称为光明名号，我们只要念南无阿弥陀佛，佛的光明自然加持我们；至于我们看到没看到，那是另外一回事。手机收信息，是靠无线电波（其实也是一种光），我们虽然看不见，它也是遍布虚空的，楼上楼下都有信号。佛光也是遍满宇宙，我们只要念佛，佛光就加持我们，“烦恼障眼虽不能见，大悲无倦常照我身”。这样，我们就会安心在这句名号当中，不会离开这句名号另求见佛见光。只要念佛相续，到临终的时候，名号里的种种庄严自然会展现。净宗法师
阿弥陀佛发愿要成佛的时候，他所发的愿是非常的深广、高超的，他说他所成就的国土是十方世界国土之中第一的，不论是圣众也好，或者是圣众所成就的也好，以及依报的种种庄严－－黄金铺地、七宝楼阁，还有八功德水、天雨妙花……种种都是第一。慧净上人
弥陀悲愿，救度法门。既是靠弥陀救度，即非靠自己修行。自己会修行或不会修行，修行好或修行不好，都不在简别之列。也显示不讲条件，没有门槛，消除任何众生的疑虑恐惧，给予任何众生大安心大安慰，如《赞佛偈》所说「一切恐惧，为作大安」。慧净上人
救度对象，十方众生。既然是十方众生，即是包含五乘：人、天、声闻、缘觉、菩萨；也包含三恶道：畜生、饿鬼、地狱。上至等觉菩萨，下至阿鼻众生；而以苦恼的罪恶生死凡夫为本。如《赞佛偈》所说「过度生死，靡不解脱」、「能救一切诸世间，生老病死众苦恼」。慧净上人
方法：只要念佛，即得往生。阿弥陀佛以光明名号广度十方众生，不论智愚善恶，不论任何根机，只要忆佛念佛，不夹杂不间断，即蒙弥陀光明摄取不舍，平生蒙佛护佑，命终蒙佛接引往生极乐。可谓简而又简，捷而又捷。如第十八愿所说「乃至十念，若不生者，不取正觉」，又如第十八愿成就文所说「即得往生，住不退转」。故《大集经》说：「末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛得度生死。」慧净上人
目标：极乐世界，无为涅槃。如《赞佛偈》所说：「令我作佛，国土第一，其众奇妙，道场超绝。国如泥洹，而无等双。我当愍哀，度脱一切。十方来生，心悦清净。已至我国，快乐安稳。」慧净上人
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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