李妮妮《生于忧患 死于安乐》（八上22课）课堂实录

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李妮妮《生于忧患 死于安乐》

课堂实录

（注：本课为2008年山东省优质课大赛一等奖）

一、导入新课

师：今天和济宁的同学在一起学习，我感到很幸福，因为济宁是一方人杰地灵的宝地，孕育了两位举世闻名的圣人——孔子和孟子，济宁由此被称为“孔孟之乡”。作为“孔孟之乡”的主人，你们对老乡孟子一定有更多的了解，哪位同学愿意向我介绍孟子的有关情况？生1：孟子名轲，字子舆，是孔子的孙子孔伋的再传弟子。

师：你是从他的姓名以及他和孔子的关系这两方面来介绍的。

生2：孟子是战国时期的大思想家、教育家和散文家，有“亚圣”之称。

师：这是对他的评价。

生3：孟子是山东邹人，他提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。师：你是从孟子的生活地域及主要思想方面来介绍的。

生4：孟子早年丧父，生活艰苦，后来他到处游说，宣扬他的“仁政”、“王道”主张，但屡遭碰壁。另外，我还知道关于孟子的一些故事，例如：“孟母三迁”、“孟母断机杼”等。师：同学们对孟子了解得可真不少，通过大家的介绍，老师对孟子有了更全面的一些认识。我们在识记一位作家时，就可以从名、时、地、评、作等方面入手。今天，就让我们怀着一种崇敬的心情来学习孟子的一篇散文《生于忧患，死于安乐》。

（师板书课题。）

二、读准字音，读出节奏

师：要学好文言文就要“读好”。

（师板书：读好。）

师：要想“读好”，第一步就要读准字音，读出节奏。在预习时，我们已经读了文章，现在谁能为大家朗读这篇文章？其他同学要认真听，过一会儿要给予评价。

（一生读。）

生1：这位同学节奏读得比较准，但是有两个字读得不准，“曾益其所不能”中的“益”和“而后喻”中的“喻”应该是四声。

师：你很会评价，说明你听得很认真，而且一直在思考，听与思结合起来，就是一种很好的学习方法，刚才那位同学尽管读错了两个字，但是其他一些容易出错的字词她却读对了，如“傅说”中的“说”、“曾益”中的“曾”，她都读对了，真不简单！让我们把这些易错的字词再读上几遍，加深印象。

（生自由地读这些易错字。）

生2：我觉得“故天将降大任于是人也”这个句子的节奏，她读得有些模糊。

师：你觉得应该怎样读呢？

生2：应该是：故/天将降大任/于是人也。

生3：我觉得这位同学在读“空乏其身”时的节奏不够准确，我认为应该读“空/乏其身”。（其他学生纷纷摇头，表示不同意这位学生的观点。）

师：看来同学们不同意这个看法，那么，在划分句子节奏这个方面你们有什么方法或技巧吗？

生4：我是在理解了这个句子大致意思的基础上划分的。

师：这的确是一种好方法，在读文言文的时候我们可以按意义和音节划分句子的节奏。我再问刚才这位同学，你能大体上理解这个句子的意思吗？

生3：能，这个句子的意思就是使他受到贫困之苦。

师：那你认为这个句子应该怎样划分节奏呢？

生3：刚才那位同学的朗读是正确的，是我错了，就应该读成“空乏/其身”。

师：你能够正视自己的错误，并且能通过自己的理解改正错误，真的很佩服你的勇气！（生自发地为他鼓掌。）

师：我们一起把这个句子读一遍。

（生齐读。）

师：朱熹曾说：凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。让我们齐读全文，注意要读准字音，读出节奏。

（生齐读全文。）

三、读出积累

师：刚才同学们的读真可谓字

正腔圆，有板有眼。要想读好文言文，还要完成第二步的学习——读出积累。读出积累就是要疏通大意，积累重要的实词、虚词，提高我们阅读文言文的能力。我建议同学们在预习时用直线画出不理解的句子，用三角号标出重点的词语，下面就请同学们结合注释在小组内解决这些问题，如果还不能解决的就提出来，一起解决。

（小组交流。）

师：谁还有不能解决的问题？

生1：我不会翻译这个句子：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” 师：谁能解决这个问题？

生2：我来试试，在国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有势力、地位相等的国家和外部的忧患，这个国家往往会灭亡。

师（面向生1）：你对他的解释满意吗？

生1:还算满意吧。

师（面向生2）：你是用什么方法翻译得这么通顺的？

生2：“入”是在国内的意思，“无”是没有，“法家拂士”在课下注释里有，然后把这些词语连起来即可。下一个句子也可以用同样的方法来解决。

生3（向生2）：我想请教这位同学，这两句话中的“则”怎么翻译？

生2：“则”就是……这个……我不太清楚。

师：遇到这种情况怎么办呢？

（生摇头。）

师：老师在读书的时候，手头上经常准备两本书：一本是《现代汉语词典》，一本是《古汉语常用字字典》，今天我带了《古汉语常用字字典》。

（离老师很近的一名学生迫不及待地把字典拿了过去，很快找到了“则”这个字。） 生4：“则”有很多义项，哪一项是呢？

师：你说说，我们一起来解决。

生4：第一个是准则，法则。第二个是副词，表示肯定，相当于乃、就是。第三个是连词，表示因果，相当于现代汉语的就、便、那么。第四个是连词，表示假设，相当于现代汉语的假若。第五个是副词，立即。

（生4一口气说出了“则”的所有义项。）

师：这么多的义项怎么选择呢？

（生杂七杂八地回答，集中在表假设，假如的意思。）

生5：我认为“则”应该是假如、如果的意思。我们可以联系上下文、结合语境来判别选择哪个义项。

师：太好了！同学们，我们遇到不理解的字词是怎样解决的？

生（杂）：通过查工具书……联系上下文……

师：请同学们一定记住这个很好的读书方法。同学们再把这个句子翻译一遍。

（生自译。）

生1：我想请同学们帮助我解决这个句子：“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”

生2：“困”就是忧困、困苦的意思，“于”是在的意思，“心”是内心的意思，这些词都可以用替换的方法来解决，连起来就是忧困在内心，这样不符合现代汉语的习惯，可以再用调整语序的方法解决：内心忧困。别的词语可以用同样的方法来解决，课本注释上也有。

师：这位同学真善于学习！看来读书时，我们还要用好注释。你再试着翻译一遍这个句子。

（生口译，这次较通顺流畅。）

师：我们在翻译时，有一些句子不理解，可能是因为有一些词语不理解，重点词语解决了，问题就迎刃而解了；如果觉得有一些句子不通顺，可能在语序上还需要作进一步的调整。同学们还有想提问题的吗？

（生摇头。）

师：苏轼曾说过“腹有诗书气自华”。其实背诵是一种积累的好方法，这么经典的文章就应该背诵，老师这里还有一个很好的背诵方法。

（课件展示。）

快速背诵法：

抓层次。

抓句式。

抓关键字词。

师：同学们先自己观察，这篇文章可以分成几个背诵层次？句式上有什么规律呢？生1：这篇文章可以分为两个层次：第1段是第一个层次，第2段是第二个层次。（其他学生可能觉得他说得非常简单，都笑了起来。）

师：你说得很对，原文中的段落肯定是背诵的层次，能不能再细致一点。

生2：第1段是不是还可以分成两个层次呢？第一个层次是这6个人的故事，接下来就是得出的结论。

师：有道理，这篇文章的句式有没有什么规律可循呢？

（生一时沉默。）

师：你可以慢慢地再读一读文章，也可以和其他同学商量。

（生有的朗读，有的同桌商量。）

师：同学们，如果你有什么新的发现，一定要大胆地与其他同学交流，为自己赢得公开亮相的机会。

生3：背诵的第一个层次都是“人名发于或举于地名”的句式。

师：同学，你告诉我，这是你在这一节课上的第几次发言？

生3：第一次。

师：其实，你很善于发现规律，看你总结得多好呀！老师还期待着你有更好的表现。好吗？

（该生面带笑容，点了点头。）

师：这节课，我们就以《生于忧患，死于安乐》为例，学习这种快速背诵法。一个句子的第一个词往往最容易忘记，我们可以把它作为关键词。让我们试背第一个层次。（课件展示。）

（生对照着提示，背诵第一个层次。背得很顺利，显然大受鼓舞。师继续引导学生逐层背诵，直至熟练背诵。）

师：同学们，平时背诵的时候，一定要寻找规律与方法，并且要做到眼到，口到，心到，

手到。这样背文章就成了一种享受。

四、读出自己

师：学习文言文仅知其大意，还是不够的，还要从中读出自己。读出自己就是要读出自己对文章的理解和感悟。我们可以从语言、结构、思想内容等方面谈。

（课件展示。）

读出自己地读。

建议：从文章的语言、结构、思想内容等方面谈自己对文章的理解和感悟。

（生思考后，同桌交流。）

生1：我想谈谈这篇文章的语言。这篇文章用了排比和对偶，语言比较生动形象，富有音乐美。

师：运用排比有什么作用？

生1：可以加强气势。

师：你能找到一个排比句，并读出气势吗？

生1：可以。

（生读“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”。读得不够有气势。）

师：要想读好文言文抑扬顿挫的美感和排山倒海的气势，首先要字字铿锵有力、掷地有声，其次在气势上要逐渐加强。

（师范读。）

师：谁再来试试？

（一生读，读得慷慨激昂，气势磅礴，生报以热烈的掌声。）

师：读得很棒！我们也可以借这篇文章来管中窥豹，了解《孟子》散文的语言特点，那就是语言犀利，气势磅礴。我们来一起看孟子的另一些名句。

（课件展示。）

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

师：请自己读一读这些句子。

（生自由朗读，读得摇头晃脑。）

师：让我们一起来齐读这些句子，注意要读得铿锵有力，气势磅礴，感受孟子语言的魅力。

（生齐声朗读，很有气势。）

生2：我们在生活中会遇到一些不顺甚至痛苦，学了这篇文章以后，我知道在困难面前不能退缩。因为“天将降大任于是人也”。

师：你能举一个例子吗？

生2：可以，我有一次参加演讲比赛，在准备过程中就遇到了很多麻烦，内心很痛苦，后来经过一番努力，终于取得了好成绩。

（生掌声鼓励。）

师：你联系了生活实际从文中读出了共鸣。谁还能接着说？

生3：读了这篇文章之后，我想到思想品德课上顺境成才或逆境成才的辩论会。在学了《生于忧患，死于安乐》之后，我更加坚信了逆境成才的观点，因为一帆风顺的人生就像平坦的高速公路，越是平坦，就越容易出事。我还想到历史上司马迁受宫刑完成巨著《史记》，林肯生下来就一贫如洗，终其一生都在面对挫败，从23岁起参加各种竞选，落选了十多次，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。然而面对这些，他并没有放弃，终于在51岁当选美国总统，并成为美国历史上最伟大的总统之一。由此看来，人生少不了坎坷挫折，这其实

是一笔宝贵的精神财富。所以当我们面对困难和挫折的时候，就应该大声地对自己说“生于忧患，死于安乐”。

（生3说完以后，其他学生热烈地为他鼓掌，并欢呼起来。这名学生也非常激动。） 师：你的回答真是太棒了！你刚才说的简直就是一篇小议论文呀！是呀，我们的生活中免不了会遇到一些磨难与挫折，内心彷徨，焦虑，痛苦，这时我们应该大声地对自己说：太好了！因为“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。

（师生共同背诵这几句话，动情而投入，大家很受感染。）

师：当我们终于战胜了困难，雨过天晴的时候，我们还应该大声地坚定地对自己说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

（师生再次共同背诵这几句话，慷慨激昂，学生斗志昂扬。）

师：谁还能接着谈？尤其是这节课还没能回答问题的同学，一定要抓住这最后的时间，给自己一个自我展示的机会。

生4：我看过这样一个事例：一个自然保护区里放养了很多鹿，草肥水足，也不用担心天敌的侵害，过着无忧无虑的生活。可是过了一段时间以后，人们却发现鹿群的身体素质、繁殖能力等都有所下降，最后才明白这一切都是因为他们没有天敌，于是在鹿群中放了几只狼，情况逐渐有了好转，这也证明了孟子“生于忧患，死于安乐”的道理。

师：你是怎样得到这个资料的？

生4：我是上网查的。

师：这是一种很好的搜集资料的方法，你很用心！看来这个道理也适用于自然界。

生5：我想说的是，如今经济发展了，人们的生活水平也提高了，我认为在这种情况下，也应该多想想有困难的时候怎么办，这就叫居安思危。

生6：我还想到了温水里青蛙的故事。

师（激动地）：同学们的发言真是越来越精彩了，听同学们这样说，老师真高兴，因为只要你们有了忧患意识，祖国的明天、民族的明天就会更加美好！

生7：历史上也有很多这样的例子，如晚清时期清政府腐败无能，只顾享乐，最终走向了灭亡。

生8：“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的例证。那时，勾践屈服求和卧薪尝胆，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。

师：是呀，这个道理不仅适用于个人，也适用于国家，走进历史的长河我们会发现：几乎所有的朝代更替都有着惊人的相似，那就是因忧患而生又因安乐而死。孟子是在为百姓而忧，为国家而忧啊，他多么希望每个人都能明白这个道理，于是他喟然一声长叹：然后知生于忧患，而死于安乐也。

五、课堂结语

师：老师觉得和“孔孟之乡”的同学在一起交流真是一种享受，这节课上，我们享受着《生于忧患，死于安乐》的艺术魅力，感受着孟子思想的博大精深，让我们齐声诵读全文，把“生于忧患，死于安乐”的思想永远铭刻在心！下课！