张晓凡《饮酒》（八上25课）课堂实录

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张晓凡《饮酒》（八上25课）

课堂实录

（注：本课为山东省济宁市优质课一等奖）

一、课堂导入

师：有这样一个人，他不为五斗米折腰，毅然辞官去职，隐居田园；他开荒南野际，守拙归田园，开创了田园诗这种新的诗歌题材；他种豆南山下，草盛豆苗稀，却始终不戚戚于贫贱，成为中国士大夫精神上的归宿；同学们你们知道他是谁吗？

 生（齐）：陶渊明。

师：对，他就是东晋大诗人陶渊明。元好问曾经这样评价过陶渊明的诗。我们一起把它连读三遍。

 生（齐）：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。（连读3遍）

二、读通 品诗韵

师：好，今天就让我们走近陶渊明，一起《饮酒》，一起“奇文共欣赏，疑义相与析”。先自由地大声地把古诗朗读一遍。两个要求，第一个，读准字音。第二，读出节奏。

 师：古诗还可以这样读，一二声平三四仄，这是什么意思呢？在汉语中，一共有四声，一二声称之为平声，三四声称之为仄声。好，平声音长，我们碰到了平声的时候，要读的怎么样？长一些。仄声短，仄声的时候要读得相对短一些，韵字平仄皆回缓。碰到韵脚的时候，无论他是平声还是仄声都要读得缓一些。

 生（齐）：一二声平三四仄，平声音长仄声短，韵字平仄皆回缓。

 师：其实，《饮酒》是一首古体诗，自然也就不符合近体诗严格的平仄规律，但是我们在这里只是借鉴这种朗读的方法，把它读出古诗的韵味就可以了。我们来试一下。

师：同学们刚才已经把这首诗重读了好几遍了，那么我想要问一下同学们，你对这首诗的一个初读的感受是什么呢，能不能用诗中的一个词去形容这种感受啊？

  生：悠然。

  师：对，很好。就是这种悠然的感受。好，那么诗人为什么会有如此悠然的心境呢，我们来了解一下，这样的一段历史。

  PPT出示：东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利。陶渊明做过几任小官，因为官场不满，辞去官职，归隐田园，过着怡然自得，闲适俭朴的生活。《饮酒》大约写于他归隐田园二十年左右。

师：好，现在知道，陶渊明为什么有如此悠然的心境了吧。为什么呢？

生：因为他住在，生活在一个非常闲适的环境里。

师：对，非常闲适的环境里，换句话说，就是因为他有一颗归隐田园的心。在这里老师有一个疑问，是不是归隐田园的人都有如此悠然的心境呢？

生：······

师：中国读书人的仕与隐，在仕与隐之间的痛苦徘徊（教师补充）

隐的目的是为了仕，比如诸葛亮，茅庐未出，已知天下三分。王绩的《野望》，相顾无相识，长歌怀采薇，虽然身体回归了田园但内心仍然痛苦，是孤独的，因为内心还是想着要去出仕做官，就像孟浩然说的我“端居耻圣明，欲度无舟楫。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，还是希望有人能够引荐，还是希望能够做官。陶渊明一开始也是从这种仕与隐的抉择中痛苦徘徊，但有一件事却坚定了他归隐田园的决心。就是做彭泽县令时，上司督邮至，要求“束带见之”，陶渊明说“我不能为五斗米折腰向乡里小人”，就像李白说的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，对做官时彻底的绝望，毅然要归隐田园，哪怕我草盛豆苗稀呢，我心里舒坦，所以陶渊明是内心深处真正的隐士！

师：那么同学们能不能从古诗当中，再找到一个词，去表现有如此悠然的心境的原因呢？       

生：“问君何能尔，心远地自偏中”的“心远”。

师：对，心远。远离了什么呢？一起说。

 生：官场。

 师：远离了官场，远离了世俗，那么亲近了什么呢？

生：自然。

三、读懂 赏诗情

师：对，远离了世俗，亲近了自然。其实老师刚才教给你的那些，所有的朗诵的技巧都是最基本的技巧，朗诵还有一招，必杀技。体会作者的情感，才是朗读诗歌的关键。现在让我们穿越时空，走进陶渊明，静下心来想一想，作者的心远，主要体现在哪些词句当中？并说说理由。    （讨论环节）

师：你觉得作者的心远主要体现在哪些词句中？

生：我觉得主要体现在采菊东篱下，悠然见南山这一句中。

  师：嗯，说一说你的感受。

 生：采菊和悠然写出了作者摆脱尘世，热爱自然。

 师：你刚才提到两个字。悠然，是不是？你能把这种悠然的感觉，读出来吗？

 生：采菊东篱下，悠然见南山。

 师：好，让我们一起连读三遍。如果你是诗人的话，在这一刻你仿佛看见了什么。感受到了什么。

 生：我仿佛看见了一个栅栏围着一个茅草屋，周围种的都是菊花，在南边看到一个山，陶渊明就住在一棵柳树下，就读着一本古书。

 师：你想象力真的很丰富。好，正如这位同学所说，他说，他看到了东篱下的漫山遍野的菊花。那么，据说呀，陶渊明一生当中，最为钟爱的就是菊，《爱莲说》当中，有这样一句话，"晋陶渊明独爱菊。""菊之爱，陶后鲜有闻。"

师：那么，问题来了，为什么陶渊明唯独对菊情有独钟呢？他为什么如此地钟爱菊花呢？静下心来思考一下。

 生：菊花一般在秋天才开放，然后它不与其他花朵来相争。然而陶渊明也是很厌弃在官场的争名夺利。所以他很爱菊花。

  师：看来他们身上有相似的地方对吗？

  生：对。

  师：那么如你所说。菊花在秋天开放，而不在百花开放的春天和夏季开放。那么你觉得他身上有什么品质？

  生：与世无争。

  生：我仿佛看见了，在田园上遍地都有菊花，陶渊明在采摘菊花，抬头一看，刚好看到他的家乡南山。

  师：对，抬头一看刚好看见他家乡的南山。好，坐下，这个刚好这个词，其实与我们这句话当中的一个字非常相符合。这个字用得非常得妙。是哪个？

   生：见。

   师：对，悠然见南山。好，我们来看一下。悠然见南山。老师在黑板上把它改了一个字，变成了悠然望南山。你觉得可以吗？

    生：不可以。

    师：不可以，为什么呢？好，没关系，和你小伙伴商量商量，为什么改成悠然望南山不可以？

    （讨论环节）

    师：好，和我们来分享一下你的感受。有答案的同学举手。

  生：“见”是不经意间的，然后“望”则是有意地去，知道那个地方有座山，然后，“见”可以体现出悠然的感觉。

  师：对，非常好，你说“见”可以体现出，正好与本诗当中的悠然相符。非常好，好坐下，你的回答真棒，那么就是这样，这个“见”看来妙就妙在这种不经意之间的悠然之感。其实，这种感受，我也体会过，去年我在江西婺源旅游的时候，当时，正是油菜花漫山开放的季节，我看着漫山遍野金黄色的油菜花，心中感到非常的悠然。那么不经意间，一只蝴蝶突然间就飞到了我的身上。我看着这只蝴蝶，煽动着它美丽的翅膀，那一刹那，那种悠然之上再体现悠然感受，我心无他求，只想和大自然融为一体。这种不经意之间的悠然之感，我想惟有用陶渊明的这句“采菊东篱下，悠然见南山”才能形容。好，那么，你有类似的感受吗？如果有的话，能不能和我们分享一下。来，女同学你说。

 生：春天的时候，坐在窗边，然后感觉空气十分温暖，还有阳光照在身上，忽然有一阵温暖的风吹过来，夹杂着花的香气，觉得十分悠然。

  师：好，坐下，果然感受到这种花的香气了，非常的好，有一颗感悟生活的心。好，还有吗？

   生：雨后在树林里，看着碧绿的小草，然后上面带有露珠，然后这个时候，吹来一阵轻风，然后心里非常的惬意，非常的美好。

   生：夏季傍晚的时候，和母亲一起在小院里，然后坐在小院里，母亲给我讲故事，觉得十分悠然，这时候就会有一阵十分惬意的微风吹过，就觉得更加悠然。

 师：对，悠然之上再添悠然。惬意之上添惬意。大家想一下，像我们这种平常人，在日常生活当中，都有这种不经意之间的悠然，悠然之上再添悠然的感受。更别说，陶渊明归隐田园，二十余年，心早已经被大自然冲刷的干干净净。你想，他这种悠然之上再添悠然，不经意之间的悠然之感，简直是妙不可言呀。就连苏轼也曾经这样说，他说，本自采菊,无意望山。适举首而见之,故悠然忘情,趣闲而累远。今皆作“望南山”觉一篇神气索然。最后一句话什么意思？如果把它改成望南山的话，那觉得整篇都变得怎么样？索然无味了。这样的感受，如果不读出来，实在是太可惜了。坐好。放松自己，置身田园，体会情感。把这种不经意之间的悠然之感读出来。来，连读三遍。采菊东篱下，悠然见南山。

  生：采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。

 师：好，非常好，接下来我们继续说，你觉得作者的心远还体现在哪些词句中。这位男同学，看你若有所思的模样，来说说吧。

   生：第一句，结庐在人境，而无车马喧。

    师：好，说一说你的感受。

    生：这一句作者在人聚集的地方，建造房屋，那个却不感觉到那个车马的喧闹。

  师：这是一种很奇怪的现象是吧，把房屋竟建在最热闹的地区，但是却听不到车马的喧嚣声，这是为什么呢？

   生：因为作者心远。

   师：你能具体说一下吗？

   生：只要心里远离了喧嚣，就不感觉到喧闹了。

   师：对，很好，请坐，就是这样的。只要心里内心平静，远离了世俗，远离了喧嚣，自然就感觉到怎自己住的地方非常的平静了。有这样一句话说，小隐隐于野，大隐隐于市。那么，我想陶渊明就是那个隐于市的人。这里面还有一个词，而无车马喧。那么我想问一下同学们，你觉得这个车马喧，仅仅是指车和马的喧嚣声吗？

  生：不是。

  师：不是的话，还指的是什么？你来说一下.

 生：还指的世俗与官场。

师：对，世俗与官场，还指这个世界上所有的追逐名利的丑恶，还指所有的扰乱人心的纷扰。其实，内心真正的平静不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。好，我们继续来说，你觉得作者的心远，还体现在哪些词句中？

生：山气日夕佳，飞鸟相与还中。"佳"还有"相与"。

 师：你来说一下这两个词。

 生：佳的意思是，描写了山中的景色，傍晚山中的景色非常的美丽。然后，相与是相伴的意思。

 师：你觉得，诗人陶渊明看着飞鸟相与还，是什么感受。

 生：他悟出了返璞归真的感受。

 师：嗯，悟了返璞归真的感受。好，请坐，就是这样。飞鸟相与还是怎样的一个情景，你能用自己的话说说吗？

 生：两只美丽的鸟儿。

  师：到底是几只？

   生：很多只鸟儿，在夕阳西下的时候，相伴而归，回到自己的巢穴。

   师：你觉得诗人看到这样的景色，心里有什么样的感受？

   生：十分悠然自得。

   师：好，坐下。其实，像飞鸟这种意象一直是陶渊明最为神往的，我想，山林对于飞鸟来说，正像自然对于陶渊明一样。就像他在《归园田居》中说的“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”山林是飞鸟的栖息之巢，是他的家，那么你觉得，自然是陶渊明的什么？

  生：家。

  师：对，他的家。他的心灵的家，他的精神与生命的归宿，咱们同学刚才找了那么多，如此美好的词句。如果此时此刻，不读出来的话，那就太可惜了。把你的课本端起来。置身自然，体会情感，我们朗诵全诗。《饮酒其五》，陶渊明。开始。

生：

师：在这首诗中，老师感受到，诗人远离了尘嚣，却走近了菊花静立篱边的闲适。好，现在换你来感悟。你觉得，在本首诗当中，诗人远离了什么，却走近了什么呢？静下心来，可以写，可以想，也可以说。

 生：诗人远离了喧嚣的官场，却走近了美丽的自然。

 生：诗人远离了世俗，却走近了飞鸟相与的闲适。

 师：飞鸟相与的闲适，这个闲适用得太好了。

 生：诗人远离了尘嚣，却走近了悠然的心境。

生：诗人远离了功名利禄，却走近了田园生活的宁静。

四、读透 悟诗魂

师：正如同学们所说，在这首诗当中，心远离了世俗，却亲近了自然。好，正因为心远，所以更亲近自然。正因为亲近自然，所以更显其心远。就是这颗心，这颗宁静而自然的心。心能生意，意由心生。正如我们诗当中的最后两句，此中有真意，欲辨已忘言。我想问一下同学们，到底是什么样的真意，能让作者想要辨别的时候，却不知说什么好。你觉得到底是什么样的真意。真意是什么意思呢？你来给我们解释一下，什么叫真意呀？

 生：真意就是人生的真谛。

 师：人生的真谛。那么你觉得，陶渊明的人生的真谛是什么呢？好，你来试一下。

  生：作者的真谛是指要摆脱尘世，不与官场同流合污，要热爱自然。

  师：很好，看来你真的思考了。你说。

   生：作者的真谛是远离世俗的纷争和走进人与自然的和谐。

  生：诗人的真意是，远离黑暗的官场，去光明的追求。

  生：诗人的真意是，是远离人世的纷争，去领悟大自然的真谛。

师：据说，陶渊明，非常地喜欢弹琴。但是，他的家里却有一把无弦琴，他高兴的时候，就喜欢拿来拨弄两下，我想，对于诗人来说，琴有没有弦不重要，重要的是，有没有弹琴的心弦。那么有时候，我们说话也是这样，有时候，再复杂的言语也表达不出内心的感受。语言的尽头有时候就是音乐，就是舞蹈。就是无声的沉默。正所谓，但识琴中趣，何劳弦上声。正如《庄子外物》中所说：“言者所以在意，得意而忘言”。

师：同学们觉得我们应该学习陶渊明的什么呢？

······

师：在行为上并不提倡同学们学习陶渊明，我们大家应该学习杜甫，学习杜甫的那种“会当凌绝顶，一览众山小”的志向，学习杜甫“铁肩担道义，明知不可为而为之的”家国天下的情怀。当我们在现实的世界当中遇到困难挫折与不如意时，我们不要自绝于这个世界，要把目光投向陶渊明，做一个真性情的人，诚如苏轼所言“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，发现，欣赏，享受心灵与自然这个大美的世界，找到自己心中的那片芳草地，找到自己心中的桃花源，安放我们的心灵，我想这才是陶渊明对我们的最大的贡献。

这就是陶渊明，一个真性情的人，一个真情感的人，一个做自己的人。（合读）虽然，陶渊明已经逝去一千多年，但是他就像一朵淡然开放的菊花，永远绽放在我们心上。现在，让我们合上课本，怀揣这种最为纯真的感受，去背诵《饮酒》

    老师：好，下课。

    班长：起立。

    学生：老师，再见。