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导语
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1.古诗三首
绝句
[唐] 杜甫(fǔ )
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注释：
迟日：春日。
泥融：这里指泥土变湿软。
鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。
译文：
沐浴在春光下的江山显得格外秀丽，春风送来花草的芳香。
泥土随着春天的来临而融化变得松软，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
惠崇春江晚景
[宋] 苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
注释：
惠崇是北宋名僧，能诗善画。这首诗是苏轼为惠崇的画作《春江晚景》所写的题画诗。《春江晚景》共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。
蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。
芦芽：芦苇的嫩芽。
河豚：一种肉味鲜美的鱼，有毒性。
上：指逆江而上。
译文：
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
三衢道中
[宋] 曾几
梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
注释：
三衢道中：在去三衢州的道路上。
三衢：地名，今浙江衢州一带。
梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
小溪泛尽：乘小船到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。
却山行：再走山间小路。却，再，又。
阴：树荫。
不减：并没有少多少，差不多。
黄鹂：黄莺。
日积月累（11页）
忆江南
[唐] 白居易
江南好，风景旧曾谙(ān)。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
注释：
忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。”按《乐府诗集》：“‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
谙（ān）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。
红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。
蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
译文：
江南好，我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉。春天的时候，晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
5．守株待兔
《韩非子・五蠹》
宋人有耕（gēng）者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释（shì）其耒（lěi）而守株，冀（jì）复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：
本文选自《韩非子・五蠹》
株：树桩。
走：跑。
触：撞到。
折：折断。
因：于是。
释：放下。
耒(lěi)：古代用来耕田的一种农具。
冀：希望。
复：又，再。
得：得到。
身：自己。
为：被，表被动。
欲：想用。
译文：
宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
日积月累（30页）
邯郸学步 滥竽充数 掩耳盗铃
自相矛盾 刻舟求剑 画蛇添足
杞人忧天 井底之蛙 杯弓蛇影
解释：
1.邯郸学步：拼音是hán dān xué bù，意思是比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。出自《庄子·秋水》。
2.滥竽充数：拼音是 làn yú chōng shù，意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。出自《韩非子·内储说上》。
3.掩耳盗铃：读音为yǎn ěr dào líng，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出自《吕氏春秋·自知》。
4.自相矛盾：读音是zì xiāng máo dùn。指的是一个人说话、行动前后抵触，不一致；也指同伙间的相互争吵或冲突。出自于《韩非子》。
5.刻舟求剑：是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。
6.画蛇添足：拼音：huà shé tiān zú。释义：语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。
7.杞人忧天：读音是qǐ rén yōu tiān，意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。出自《列子·天瑞》。杞，周朝诸侯国。
8.井底之蛙:读音是jǐng dǐ zhī wā，意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。比喻那些见识短浅的人。出自《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
9.杯弓蛇影:拼音是是bēi gōng shé yǐng，意思是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。出自汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》。
9.古诗三首
元日
[宋] 王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
注释：
元日：指农历正月初一。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
屠苏：这里指一种酒，根据古代风俗，常在元日饮用。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：形容太阳出来后天色渐亮的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
新桃换旧符：用新桃符换下旧桃符。桃符是古代新年时悬挂于大门上的辟邪门饰，春联的前身。
清明
[唐] 杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
注释：
清明：我国传统节日，有扫墓、踏青等习俗。
纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
译文：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
九月九日忆山东兄弟
[唐] 王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
注释：
九月九日：指农历九月初九重阳节。
忆：想念。
山东：此处指华山以东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：重阳节有登高的习俗。
茱萸（zhūyú）：一种香气浓郁的植物，古人在重阳节有插茱萸的习俗。
译文：
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
日积月累（46页）
文房四宝：笔墨纸砚
雅(yǎ)人四好：琴棋书画
花中君子：梅兰竹菊
中医四诊：望闻问切
日积月累（58页）
滁(chú)州西涧(jiàn)
[唐] 韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
注释：
滁州：在今安徽滁州以西。
西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
独怜：唯独喜欢。
幽草：幽谷里的小草。
深树：枝叶茂密的树。
春潮：春天的潮汐。
野渡：郊野的渡口。
横：指随意飘浮。
译文：
最是喜爱涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。
傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
日积月累（84页）
见善则迁,有过则改。——《周易》
过而不改，是谓过矣。——《论语》
人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
改过不吝，从善如流。——苏轼
解释：
1.见善则迁,有过则改。是指君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习，有了错误就迅速改正。
2.过而不改，是谓过矣。指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。
3.人谁无过？过而能改，善莫大焉。人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
4.改过不吝，从善如流。吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。
日积月累（96页）
兵来将挡，水来土掩。
不入虎穴，焉(yān)得虎子。
眼见为实，耳听为虚。
近朱者赤(chì)，近墨者黑。
解释：
1. 兵来将挡，水来土掩。拼音是bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn，意思是指根据具体情况，采取灵活的对付办法。出自《大战邳彤》。
2. 不入虎穴，焉(yān)得虎子。拼音是bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ。 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
3.眼见为实，耳听为虚。拼音是ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn wéi shí【释义】形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。
4.近朱者赤(chì)，近墨者黑。拼音jìn zhū zhě chì , jìn mò zhě hēi。靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
日积月累（115页）
大林寺桃花
[唐] 白居易
人间四月芳菲(fēi)尽，
山寺桃花始盛开。
长恨(hèn)春归无觅处，
不知转入此中来。
注释：
大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。
山寺：指大林寺。始：才；刚刚。
长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。
不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。
译文：
四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
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1.古诗三首
绝句
[唐] 杜甫(fǔ )
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注释：
迟日：春日。
泥融：这里指泥土变湿软。
鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。
译文：
沐浴在春光下的江山显得格外秀丽，春风送来花草的芳香。
泥土随着春天的来临而融化变得松软，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
惠崇春江晚景
[宋] 苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
注释：
惠崇是北宋名僧，能诗善画。这首诗是苏轼为惠崇的画作《春江晚景》所写的题画诗。《春江晚景》共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。
蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。
芦芽：芦苇的嫩芽。
河豚：一种肉味鲜美的鱼，有毒性。
上：指逆江而上。
译文：
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
三衢道中
[宋] 曾几
梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
注释：
三衢道中：在去三衢州的道路上。
三衢：地名，今浙江衢州一带。
梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
小溪泛尽：乘小船到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。
却山行：再走山间小路。却，再，又。
阴：树荫。
不减：并没有少多少，差不多。
黄鹂：黄莺。
日积月累（11页）
忆江南
[唐] 白居易
江南好，风景旧曾谙(ān)。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
注释：
忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。”按《乐府诗集》：“‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
谙（ān）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。
红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。
蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
译文：
江南好，我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉。春天的时候，晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
5．守株待兔
《韩非子・五蠹》
宋人有耕（gēng）者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释（shì）其耒（lěi）而守株，冀（jì）复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：
本文选自《韩非子・五蠹》
株：树桩。
走：跑。
触：撞到。
折：折断。
因：于是。
释：放下。
耒(lěi)：古代用来耕田的一种农具。
冀：希望。
复：又，再。
得：得到。
身：自己。
为：被，表被动。
欲：想用。
译文：
宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
日积月累（30页）
邯郸学步 滥竽充数 掩耳盗铃
自相矛盾 刻舟求剑 画蛇添足
杞人忧天 井底之蛙 杯弓蛇影
解释：
1.邯郸学步：拼音是hán dān xué bù，意思是比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。出自《庄子·秋水》。
2.滥竽充数：拼音是 làn yú chōng shù，意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。出自《韩非子·内储说上》。
3.掩耳盗铃：读音为yǎn ěr dào líng，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出自《吕氏春秋·自知》。
4.自相矛盾：读音是zì xiāng máo dùn。指的是一个人说话、行动前后抵触，不一致；也指同伙间的相互争吵或冲突。出自于《韩非子》。
5.刻舟求剑：是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。
6.画蛇添足：拼音：huà shé tiān zú。释义：语出《战国策·齐策二》。原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。
7.杞人忧天：读音是qǐ rén yōu tiān，意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。出自《列子·天瑞》。杞，周朝诸侯国。
8.井底之蛙:读音是jǐng dǐ zhī wā，意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。比喻那些见识短浅的人。出自《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
9.杯弓蛇影:拼音是是bēi gōng shé yǐng，意思是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。出自汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》。
9.古诗三首
元日
[宋] 王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
注释：
元日：指农历正月初一。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
屠苏：这里指一种酒，根据古代风俗，常在元日饮用。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：形容太阳出来后天色渐亮的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
新桃换旧符：用新桃符换下旧桃符。桃符是古代新年时悬挂于大门上的辟邪门饰，春联的前身。
清明
[唐] 杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
注释：
清明：我国传统节日，有扫墓、踏青等习俗。
纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
借问：请问。
杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
译文：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
九月九日忆山东兄弟
[唐] 王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
注释：
九月九日：指农历九月初九重阳节。
忆：想念。
山东：此处指华山以东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：重阳节有登高的习俗。
茱萸（zhūyú）：一种香气浓郁的植物，古人在重阳节有插茱萸的习俗。
译文：
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
日积月累（46页）
文房四宝：笔墨纸砚
雅(yǎ)人四好：琴棋书画
花中君子：梅兰竹菊
中医四诊：望闻问切
日积月累（58页）
滁(chú)州西涧(jiàn)
[唐] 韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
注释：
滁州：在今安徽滁州以西。
西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
独怜：唯独喜欢。
幽草：幽谷里的小草。
深树：枝叶茂密的树。
春潮：春天的潮汐。
野渡：郊野的渡口。
横：指随意飘浮。
译文：
最是喜爱涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。
傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
日积月累（84页）
见善则迁,有过则改。——《周易》
过而不改，是谓过矣。——《论语》
人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
改过不吝，从善如流。——苏轼
解释：
1.见善则迁,有过则改。是指君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习，有了错误就迅速改正。
2.过而不改，是谓过矣。指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。
3.人谁无过？过而能改，善莫大焉。人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
4.改过不吝，从善如流。吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。
日积月累（96页）
兵来将挡，水来土掩。
不入虎穴，焉(yān)得虎子。
眼见为实，耳听为虚。
近朱者赤(chì)，近墨者黑。
解释：
1. 兵来将挡，水来土掩。拼音是bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn，意思是指根据具体情况，采取灵活的对付办法。出自《大战邳彤》。
2. 不入虎穴，焉(yān)得虎子。拼音是bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ。 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
3.眼见为实，耳听为虚。拼音是ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn wéi shí【释义】形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。
4.近朱者赤(chì)，近墨者黑。拼音jìn zhū zhě chì , jìn mò zhě hēi。靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
日积月累（115页）
大林寺桃花
[唐] 白居易
人间四月芳菲(fēi)尽，
山寺桃花始盛开。
长恨(hèn)春归无觅处，
不知转入此中来。
注释：
大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。
山寺：指大林寺。始：才；刚刚。
长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。
不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。
译文：
四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
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▍标签：小学语文 必背古诗
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▍编辑：小音
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