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对话俏江南CEO杨秀龙: 一群人,一辈子,一件事

汪晓波 华人家族财富 2023-07-24

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杨秀龙

俏江南CEO

北京宴董事长

中国服务理论创始人


2020年12月9日,北京。当我带着访谈团队来到北京宴维景店时,杨秀龙已经等在那里。杨秀龙是中国服务理论创始人、俏江南CEO和北京宴董事长。走进北京宴维景店,一路上遇到的服务人员均微笑着招呼我,仿佛这个陌生的来客是他们熟稔的朋友,抑或是我的名字写在了脸上。我知道,这是杨秀龙推行的中国服务最基础的部分——多年来,他们凭借体贴的私人订制服务声名远扬。杨秀龙成名于北京宴。这家定位于高端餐饮的企业成立于2011年,但似乎生不逢时,创立不久即遇到“国八条”颁布后的高端餐饮萧条期。日营收需要18万方可打平的北京宴总店,最低时仅有2000元/天的流水。当时的压力可想而知。所幸,北京宴依靠对中国服务理论的践行,很快扭转了局面。中国服务的内涵,即是在程序化、规范化、标准化基础之上融入亲情化、个性化理念。这些理念,也逐渐为人所知晓。2017年,杨秀龙接手了身处危境的俏江南。这个一度在高端餐饮领域响当当的品牌,在经历了一系列的折腾之后,现金流断裂,品牌被严重耗损。杨秀龙接手后,导入了中国服务的思想。俏江南因此起死回生。在杨秀龙的愿景里,他期望这个品牌能有一场“伟大复兴”。中国服务究竟有什么样的魔力,能使绝境中的企业复活过来?又能带着这些企业走出多远?中国服务理论的应用场景,仅限于餐饮服务领域么?带着这些疑问,我与杨秀龙有了下边的对话。限于篇幅,对话为节选。




1.

让顾客拿着钞票当选票


华人家族财富(下称CFW)


关于中国服务的这些理念,你是什么时候开始有萌芽形成?


杨秀龙:

当年我做五星级酒店的时候,一直也是研究服务,研究得特别极致。当时我去国外出访游学,最好的饭店都要去。 

那个时候没叫中国服务,就叫优质服务。我经常说这么一句话,在一个企业里面干了18年,干过12个部门,当过7个部门一把手,去过23个国家,锻炼了自己一身的武艺,就是研究了服务和管理这2个词,4个字。

酒店业本身是改革开放以后从西方引进来的,我们也一直非常膜拜西方的管理方式。 

当年我们还处在初始的阶段,对老外特别迷信,所以那个时候我们到国外去学习,回来就觉得要向老外学习这种服务的精神,学习程序化、规范化和标准化

当时酒店行业流传着一个故事,说一个20岁的中国年轻小伙子到饭店里边去,他都希望有人帮他拉车门,而一个80岁的美国老太太,却不希望你帮他拉车门。故事说这就是两个人(不同国家的人)对服务不同的理解。

在这样的一种理念下,我们都不去研究自己的服务,觉得老外怎么说都是对的。 

但是2008年奥运会,老外蜂拥进来,我自己就看出来,老外们说得不对——并不是80岁的老太太不希望有人给他拉车门,而是老外根本就不启动这种服务。如果一旦有人给80岁老太太去提供这种服务,她会无比享受。20岁的美国小伙子也一样,也希望有人给他拉车门。 

原来中国人和外国人是一样的,人性是共通的。这个时候,就觉得有一个非常大的力量促使我去做一件事情,去开辟一个中国服务的时代。所以在2009年,我离开了原来服务的一个国内五星级酒店,开始推广我自己的中国服务的梦想。用了两年时间,我基本上找到了这种感觉。


CFW


所以北京宴成为了你的中国服务理论的试验田?


杨秀龙:

对,这个是真正地开始在自己的地盘上实践。我们提出来一群人、一辈子、一件事,中国服务,但是北京宴只试营业了半年,还没有正式开业,就碰到了八项规定。 

八项规定打击的就是高端餐饮消费。我那个店一天需要18万的流水才能吃饭,但最惨的时候一天只有2000块钱,到后来我也非常彷徨。我想上天为什么对我如此不公平。

后来一想,这就是市场。你为什么来北京?因为你要弘扬你的中国服务。我的理念和梦想就是一群人、一辈子、一件事,中国服务。本来也没有北京宴,你只不过借助北京宴来实现你的梦想,对吧?那现在机会来了,如果能把北京宴从困境中救活,说明中国服务厉害,有真正的价值。如果救不活,说明中国服务没用。 

最终我们要面向市场,面向顾客,让顾客拿着钞票当选票。后来我就带着我们的员工,用了3个月就把北京宴给扭过来了。

所以人民日报为此连续4年给我们进行正面报道。别的高端餐饮都在叫苦连天的时候,北京宴反而在这样一个困境当中走出来了。



2.

看重背后的意义


CFW


政府为什么拿你们做典型呢?


杨秀龙:

因为我们面向的是老百姓,不瞄准公款吃喝。我们把人的一辈子,分成了36个片段,包括出生、满月、百天、生日、求学、升学、毕业、求婚、结婚纪念日、银婚、金婚、钻石婚等。每个片段都做了深入的私人订制。

《人民日报》就登过我们南山厅的故事。

有个顾客他妈妈做大寿。过生日的时候,一位穿着厨师服、戴着厨师帽的厨师在现场煮了一碗炝锅面。面条煮好后,主持人说:“伴随儿女成长的,是妈妈早起为我们煮的一碗一碗热气腾腾的炝锅面,今天我们厨师亲手为您煮了一碗,您尝尝有没有您煮面的味道?”

老太太拿起筷子尝了一口,惊讶地说:“你怎么知道我煮面的味道?”

厨师没有讲话,慢慢地直起腰,摘掉口罩,老太太才发现是自己儿子亲手在煮长寿面。这个时候,《烛光里的妈妈》音乐声响起,老太太和儿子都哭得稀里哗啦。

我们常说一句话,星巴克卖的不只是咖啡,卖的是一种休闲的生活方式;奔驰卖的不只是汽车,更是驾驶的快感和乘坐的舒适。

北京宴卖的也不只是饭,而是把中国的传统美食和文化紧密结合起来, 给顾客极致的体验。


CFW


销售了更多的精神文化出去,高端感和体验感更强。


杨秀龙:

实际上我更看重背后的意义,生活需要仪式感。

在《大学》里边分得很清楚,叫格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。我们也常说,穷则独善其身,达则兼济天下,这是中国人骨子里边的家国情怀。 

我们要把这种情怀给彰显出来,让妈妈更幸福,让儿子有孝顺的平台把爱说出来,让老公爱老婆,让孩子更加知道自己身上的担当。这背后的意义,实际上是中华传统文化的一个根本。 

所以北京宴不只是一个吃饭的地方,也是一个彰显中国传统文化的这么一个舞台,这是我说的第一个核心,我觉得它是有意义的一件事情。 

第二个有意义,是对于我们广大的行业从业者。

餐饮行业是一个劳动密集型行业,吸纳了非常多的人就业。过去都把这些人当成普通劳动力来使用,但是我们不是这样的,我们把他们当成人才来使用。

我们要求他们走进顾客,读懂每一个顾客背后的故事。我们不是利用员工的双手,而是去武装他们的头脑。我们员工要给顾客写诗,要给顾客填词,要给顾客策划,我们称之为宴专家。 

这个过程也充分培养了他们的自信。一群开始非常普通的就业者,通过这样一个平台的锻炼,成长会很快。



3.

让顾客创造顾客


CFW


跟西方成熟的服务理念和服务体系比较,中国服务的优点或者说差异,主要体现在哪里?


杨秀龙:

人夏天的时候穿短袖,秋天穿长袖,冬天要穿棉衣,是不是?人要根据外界气温的变化来调整穿着。 

我们做商业的,要围绕市场和顾客的需求来调整我们的产品,这是天然的属性。

我发明了一个公式,叫S=RC。S是服务标准,R是顾客的需求,C是中国服务的理论体系。

你用什么样的服务标准取决于顾客有什么样的需求,然后你用中国服务的理论体系去匹配它。顾客今天疯你也疯,顾客今天静你也静,顾客今天闹你也闹。一切跟着顾客的需求去变。 

我想我培养的就是掌握这种技能的人,进而扩大到我们各行各业。


CFW


目前中国服务理论主要的应用场景还是在自有的品牌里面,对吗?


杨秀龙:

对。一是先把北京宴做好,做透,让大家眼见为实。然后我就立足于北京宴对外传播,告诉大家北京宴这种模式可行,你要来学。 

2017年,我们又全盘接手俏江南。大家都说俏江南救不活了,行,我来接手。

在俏江南,我们同样用这种极致的中国服务,用这么一批中国服务人,他们根据顾客的需求进行探索,去提供这样的服务,进而给顾客留下美好的回忆和可以流传的故事, 把顾客转化成我们的义务宣传者,让顾客创造顾客。

《中国服务理论体系》/ 作者杨秀龙


CFW


中国服务理论除了应用在自有品牌,你有梦想输出到一个更大的场景中,这个工作有在做吗?


杨秀龙:

从一开始我们就在做,针对同行业的输出,我办了39期培训班,很多企业通过学习班得到更多中国服务的理念和文化。 

从表象上来说,可能很多人以为中国服务理论只是在餐饮行业,其实远远不止。

行业外你比如说华为手机、方太厨具,是卖产品的,稍微加上点服务,顾客就觉得你这做得真好。

历史地看,从1949年到1979年,是中国农业的30年;1979年到2009年是中国制造业30年,而从2009年到2039年,就是中国服务的30年。我们和发达国家的差距,其实主要在服务业。未来有很多人脱离第一、第二产业进入到第三产业中,这是个必然的趋势。

所以我觉得,我们最做的就是拥抱这个时代,拥抱变化。中国服务的理论在新时期应该大有作为。若干年之后再翻开这段历史来看,杨秀龙在这里边若能有浓墨重彩的一笔,就够了。





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撰文 汪晓波



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