晒孝心的日子，俺们来扯点那个啥
晒孝心的日子，俺们来扯点那个啥（蛋）
作者[低俗钱进]微信群群友
不知从啥时起，每年五月的第二个周日就成了一个很特殊的日子：母亲节。社交平台上各种煽情让人完全不会怀疑“哪里的孝子最多？”“朋友圈”！还好，俺们[低俗钱进]微信群里这种演技派的“孝子”不多。这里整理一段[低俗钱进]微信群的“母亲节”群聊（群友呢称或者涉及个人私隐权利，这里隐去了），供大家思考：
我老妈打小孩是这样的，从来都是被激怒后临时起意，手上有什么就用上，砍菜刀、菜刀、扁担、柴草。刀侧面扇，刀背砸，扁担轮，柴草扔。
你妈不是信佛吗？阿弥陀佛，善哉善哉。
小时候，那时候还没有信佛。
这个还好都是又硬又便宜的东西，不像一些喜欢砸手机的一次就几千块那个就难搞了。
同款妈妈。前阵子她孙子不好好写作业，用手机照她孙子头上砸，手机被砸坏了。
小时候拿钱买冰棍，被俺娘用剪刀剪了手。
你那叫偷，不叫拿。
对，就是偷钱。
感谢你的妈妈那一剪刀
俺认为父母没有权利打子女。。。相反。。。子女打父母。。。一定是做父母的找抽。。。
佛说是因果关系（包括活埋）
儿女生多了，养不起还可以送人。人老了，或老人多了，养不起，送给谁？
养儿防老——并不等于是保险。
俺们村上的老人，几个儿子，而且他儿子过得不错，但是都不管老人，也可能是那老人太作了。那老头于是去法院告他儿子，说他儿子不赡养他，他儿子说我就不养你，我宁愿坐牢我也不养你。大概老头儿就像苏大强那种人吧。可能比苏大强还要作。对门老汉，也是，两个儿子，都不搭理他。偶尔他女儿来过来看看他。最后死了也没有人管他。他女儿草草的把他埋了。那老头在世的时候天天要饭吃。
在把儿女当成是防老的保险的制度里，应该可以告的。
既然养儿是为了养老，从小洗脑就要洗好，老了去告，为时已晚。
天生的，善良的人都是天生的。怎么教育都没有用。
每一身体机能健全的男或女，都可以为人父为人母，但不是每个为父母都合资格。人的劣根性大多数都由父母造成的。
做得出去法院告儿子的，我都不用问，就知道肯定不是好人。
去年在东莞同一个宿舍有一个女人，暑假把她女儿和儿子接过来，整天睡宿舍。我感觉她儿子生下来就是整治她的。那小孩儿大概10岁的样子吧，脾气怪得很，跟那女人一个德行。莫名其妙的乱发脾气。好几次都10:00 11:00多了就就跑出去，那女人就去追，回来把床板踢得咚咚响，那女人就用鞋底抽他，骂她儿子是贱货。他儿子回怼她骂她才是贱货，然后她又骂她儿子是狗杂种。，狗杂种还不是她生出来的。那女人整天累死累活的，整天6点多就起床给她两个孩子做早餐。给她两个小孩买好吃的，好喝的，好穿的晚上下班回去给两个小孩洗衣服，但是她小孩并不感恩她，还整天气她 。那女人整天气死了一样。
我想说，那个女人活该
对，臭名昭著，没人搭理她。凡是在那个宿舍住过的人都不搭理她。有一个大姐实在受不了搬走了。
我的意思是既然没有能力给她的孩子，好的安定的生活，就别生。
小孩子三五岁之前前没教育好，将会越大越无能为力。古人：三岁定八十，是有道理的。
不过那女人貌似洋洋得意的，心里想着她儿女双全。跟同事聊天说人家谁家的小孩又黑又丑，我看她小孩也没多漂亮，也没多白。
对于普通人家而言，生不生不是一个人决定的。
在他们心里，孩子就是传承，就是养老的交换，其实这是一种恶意的道德绑架。
尤其是那些留守儿童的父母，我感觉他们都是自私的人，凭什么他们自己一时痛快了，生孩子出来受罪。
父母都这么负责的话就基本没有问题儿童了吧。
最反感那种越穷越生的人。
讲到留守儿童问题，这是一个非常沉重的话题。
吹吧！小心养个儿活埋了你们。
要埋也先埋了你，我又没有儿子。
素质问题，认知问题。孩子应当是掌心里的宝，而不是放到大自然里的野草。
管它活埋死埋，有的后人去埋就不错了。
老了不想活的人多得去了，为什么不歌颂赞美一下有勇气轻生的人？
轻生是要打入十八层地狱的，你不信可以试试看。
“羽化成仙”——既能靠自己，也就能靠别人。
估计到了我们的时候，都是一缕青烟，埋个鬼哟。
鬼不埋，鬼一直藏在人的心里，人死鬼会离开。
不对。人S，是精神力会离开。
我有一个朋友，他大女儿在日本深造完学业，就留在日本结婚生子了，而小女儿学业亦非常优秀。我说到时候你老到需要人照顾时怎么办？他说大不了去老人院。我说如果我真的有那一天要去老人院，我就死掉算了。他说到那个时候，你就是想死也未必有那个能力。马上无言，这就大多数人日后必将面对的问题。
特别是那些丧失的行动能力的人，死对于他们来说都是一种奢望。
所以趁着年轻还能生养，赶紧制造一个人出来，从婴孩开始行孝教育，日后生的伟大，死的体面。
趁着年轻多赚钱，以后老了委托人办丧事
只能说你至死不悟！
找我吧给你办的风风光光的。
庸俗，人死了，不过几斤臭肉，办的再风光有毛用
所以说。。。为人父母。。。最应该做的是。。。子女幼时。。。尽力给子女以爱。。。自己老了。。。尽量别给子女添麻烦。。。俺支持安乐死立法。。。同时也希望哪天俺挂了。。。俺的后人能够让俺可以用最不滋扰亲友的方式彻底离开。。。俺认为骨灰墓穴都是后人的负担。。。所谓生不带来死不带去。。。把骨灰用最经济的方式沉入大江大海。。。或者把遗体直接抛入远海。。。应该是最彻底的回归大自然吧。。。老一辈是无法接受这些“奇谈怪论”“大逆不道”的。。。只能从“我”做起。。。
就现在这种情况，真合法了搞不好你哪天就暴毙了，给你做成安乐死的假象。
能让自己后人把自己“被安乐死”了。。。自己该有多坏呀。。。
你误会了，不是后人把你被安死，是仇人。
如果不是自己的家人。。。仇人是无法对他人实施安乐死的。。。
我认为生活不能自理，自己都嫌累，尤其是生病生不如死的时候，支持安乐死。
我母亲因吃蚕豆中毒，导致全身神经系统瘫痪，大小便失禁，在长途奔袭各地求医问药中，我母亲只要清醒，就拒绝治疗并辱骂我，因为我母亲她不能接受，我给她清理大小便。我母亲她宁愿有尊严的死去，也不愿意暴露身体，这对于她来说是一种屈辱。虽然我是她的女儿，我不嫌脏也不嫌累，可是我的母亲依然不能接受，所以安乐死，对于某些人来说，真的是一种解脱。
俺遇到过，只有一个儿子照料全瘫的老妈。
我们老家，以前穷到时候，死了办5天，现在有钱了，至少9天。死的是老年人还好一点，家属有精力操办，有时候死中青年，那才操蛋。本来痛不欲生，还要折磨几天几夜。那些道士先生，一天不停要这要那。喊死者后代跪起，一天跪几个小时。有一家，8岁的儿子，一天陪那些神棍跳几个小时，我想灭了他们。然后埋的地方，找阴阳看个风水宝地，如果不是自己家的地盘，没权没势的，就将就一点，有钱的去买，有势的直接霸占。
我母亲过世的时候，我站着都能睡着深有体会呀
现在不要你站，跪起接客人，不跪说不礼貌。
接客人那个很轻松。
说的是那个道士，必须要有人跪在那里听他念经，我们一家人轮流上。真的是疲惫不堪。
现在女的不要，要男的。他们一天不停的要买这样找那样，比如鸟窝都要。
女的跪在灵前举哀，要不停的有人哭，更累。
本来死人就痛不欲生了，还要被他们折磨。你搞不周到，全村人议论纷纷。
所以说“传统”害人
我们贵州那些地方，你光哭没有用，还得像唱山歌那样数着哭，不会哭，人家要笑话的。
女的要想唱山歌一样，哭出很多词来，要不然几个封建余孽鬼话又要多了。所以，要逃离那些地方。
那种逼迫子女花几百万给自己建“生祠”光宗耀祖的更是奇葩“传统”。
根在那里怎么逃？只能是改变他们。有钱才能花，可悲的是那种没有钱，为了办丧事，债台高筑的。有的道士先生，也不知道是真懂还是假懂，搞出一些事情，真的没办法理解。
老了和死了该怎么办？都有一个文化在那里，如果自己不够强大别去碰它。
比如离我家不远的地方，有一个老人过世了，道士先生说没有日子下葬，要81天之后才有日子。大夏天，就看见他们家那里很多风扇在转。那种去臭的香，烧的半条街都闻得到。
我们老家，有点钱，就是家族续谱，修祠堂，修祖坟，从来不知道什么叫文明、教育、良知……
有祠堂的地方就不会有现代文明。。。要想对得起子女。。。有钱就进城买房吧。。。钱再多点就移民去万恶MeiDi做爱国HJ吧。。。
还是得闷声发大财。贵阳城中村和拆迁房，都是办几天的。
认识一个黔西南州的，说是屁大的事都要请几天客，
我母亲从发病到办完事情，历经了26天，我真的是精疲力尽，所以之前说站着都能睡着。而且是人死饭甑开，随便什么人都可以来吃。
说是辛苦赚了几个钱都这么吃光的
死人，先杀一头猪，姑娘家再来一头，基本上瘦肉不够吃。
到冬天，农闲，办酒，有些人一天吃8家人酒席的。因为先生都说那天日子好。
用我们浙江人的话讲就是：吃吃太闲了。
只来一头就好了，是猪羊祭，外带压盘子的现金。
还有，大家都一天办酒，节约菜，有些人送礼就走人，或者叫别人帮忙送的。
如果你家办酒，没有人来吃酒，或者是人太少，人家会说你这个人为人太差。如果家里办丧事，晚上没有熬夜喝酒打麻将唱孝歌的二十桌人，别人都会笑话，这家没人了。
如果我个人办酒，算了一下，应该不超过5桌，老家50桌算穷人。越穷的地方，葬礼越隆重，全世界都是这样的。
穷折腾是“5000年优秀传统”。
那几天光顾着身体累了，等到办完事走在空荡荡的房间里，才意识到我没妈了，才有时间来伤心。
想起这些事，就上火。
贵州那边喝酒好像也厉害。我有个表弟学校毕业去贵州上班了！喝酒喝不过贵州乡亲。
我们这里前年有个老人死了，被两兄弟抬出去埋了，没按当地风俗习惯去办，上了新闻，被骂得遍体鳞伤。还惊动了（村乡县）三级Z府查询，了解情况。
村里有个老头，四个儿子，都不给吃的，死在姑娘家。拉回来办，不准进屋，死尸不能进屋的，他们规定的。四个儿摆四个摊收礼。乡邻一家送100，他姑妈那些，一家至少1000起步。活着从来不会好好的伺候的，死了大家挣着要办，好收礼。领导G部应该带头不办。
改变。。。从我做起。。。立好遗嘱不准自己后人再这么折腾。。。
你的后人不一定会经得住“传统文化”的伤害。
俺家没有这个压力。
我有个“姐夫”意外身亡，俺想劝“侄子”从简，奈何人家族中的长辈都说“姐夫”一生劳苦艰幸，为了儿女，没过上一天好日子，就这么意外“走了”，不办隆重些，像个什么话？并指责从简是“没良心”的干活。
道德绑架。
风俗，风俗绑架者那些离不开家乡的人。
如果孩子都大了，都有独立能力了，办也无所谓，如果孩子小，真的是雪上又加霜。讨厌的这种方式。
不甘被绑架，往后做人会更难，因为这是他们评判一个人的好与坏的标准。
人只要知道自己是为了什么而活着，是可以无视很多世俗规则的，也没有那么多迷惑和恐惧。。。人生意义什么的，为什么有必要知道呢，因为不是空谈和道理啊，是方法论。是为了让自己在人世呆得自在、欢喜的方法论。
离开了家乡，但是你的根在那里，注定你就逃不掉
对的，最终要落叶归根！
比如你在北京上班，逢年过节你可以不回去，但是你如果不回去上坟扫墓的话，你看看有没有人骂你。
我那侄子也是四十多岁的人，姐夫因车祸意外去世，七大姑八大姨，周围邻居，族里人，没有那一个不会说出一大堆需要厚葬的理由。唯有从简说不得，俺还差点被打了。
七大姑八大姨家有什么事，你人可以不到，你的礼要是不到，你再试试。
再过几十年看看这些封建思想能不能改变。
这。。。这个也骂得太宽了吧。
风俗如此啊
真是好累呀。。。
比如我们老家给祖坟立碑，我也出钱了，可是因为疫情我回不去呀，我都还被骂呢。我都还是（嫁出去的女）泼出门的酸汤，换了是男的更惨。
中国七大姑八大姨是一道风景。
要是我就怼，我关你什么屁事。
只能是从自己做起，慢慢的影响周围的人，才会有希望改变
不敢怼。
怼了你就臭名昭著了。
必须骂，不被骂，这“文化”就会被渐渐地丢了。
我辈分长，还有辈分比我长的人，我敢骂我不想活了。
所以，还是走出老家的好。。。走出来就不要回去了。。。
我大哥就经常说我——你不想做人，我们留在老家的还要做人。
就遗臭万年了。。。
辈分是教育晚辈的资本，在其环境内，冲撞不得。冲撞长辈——违背了“尊老爱幼”这个好人标准，被打的可能都会有。
【王志文视频：养儿防老是交换不是美德】（视频源自聊天记录）
“妈，如果你养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大，你养来养去还是为了自己，那是交换，等不等价还两说着呢。碰到我这么个不孝顺的，您就算赔了”。
这是电影，在现实中谁敢在家里去跟父母讲？或在公众场合讲？
教训长辈——大逆不道。
所以才让“王志文同志”以反角的身份说出来这大实话。
反孝论。
传统不能丢，丢了就是不要祖宗，不孝。
今天朋友圈孝子特别多。
都是装逼。生孩子是女人的本性，认妈不认爹。
父亲节应该也不远了。
父亲节没这母亲节隆重的。在猪圈，养子女，养老婆都是男人的责任。这就是支拿文化。普遍女人认为：男人都不是东西，有钱男人除外。
俺们这里都是女人成天起早贪黑，风尘仆仆的去挣钱。很少看到男人去干活。地里的活没有比男人少干，回来还要做饭伺候一家人。我老家，女的懒是少数，男的不务正业，喝酒赌钱占大多数。如果用数据来说，女人确实要辛苦很多。70多岁的老太太一样天天打几份工。年纪大了，出去大城市人家都不要了，只能在附近给地多的人干一些繁重的农活。一天不干活感觉都要喝西北风了。看来每个地方都不一样。
抖音上大凉山那些留守儿童，大多数都是男的吃喝嫖赌，女的跑了。
俺们这里的女人一个个像疯子一样，到处找事做。
越穷的地方，越是男人不干活，女人干活，男女都干活，就小康了。
......
2020年5月10日(西方母亲节）
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