法学第一课｜劳东燕：偶遇十八岁的你

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又是一年开学季，《法学第一课》2023版也即将出版，让我们重温经典佳作，一同开启精彩法学新篇章！

01

偶遇十八岁的你，却不知道该与你说些什么；所以，我努力地回想自己十八岁时的样子。

那一年的七月初，江南的天气没有如素常那般溽热。我依稀记得，高考结束的那天，我穿的是一件鹅黄色的衬衫。终于结束一段漫长的征战，没有预期中的如释重负。记忆中那时的自己，感受到的，更多的分明是迷茫与怅惘。

那个七月，我放弃中学时代成为企业家的梦想，在填报志愿时，临时改弦更张而报考了法学。那一年高考所得的分数，接到录取通知书时的欣喜，还有入学后我参加军训时的模样，诸多的记忆片断，都清晰地浮现在我的眼前。然而，彼时刚满十八岁的自己，有着怎样的内心世界，又如何看待周遭的一切，我有些记不准确了。

心理学的研究表明，人对自己过往的记忆，会习惯性地不断进行重构。这让我意识到，我当下印象中自己的十八岁，与真实的十八岁的自己，可能根本无法对接。之所以想要还原彼时真实的自己，是因为觉得，年轻的心灵，多少会有几分相似；再加上，如今十八岁的你，选择的也正是法学专业。

了解自己彼时的困扰与渴望，也许会让我知道，我能与你说些什么。只希望，隔着年代的汪洋，我所表达的内容，不至于是千篇一律的说教。至少，其中的一些话，可以在心灵上接近十八岁的你。

好在整个中学与大学时期，我一直有记日记的习惯，记录那时的所思所想。于是，我找出了那时的日记，翻看了高三与大学时期所做的日常记录。

老实说，我有些猝不及防。原本以为，有幸赶上大学生尚是天子骄子的年代的尾巴，我的十八岁，至少我的大学四年，基调自然是明亮而缤纷的。不曾想，日记里所呈现的，分明是一个纠结而拧巴的少年，因为难以自如地适应周遭的世界，无法接纳被人比下去的自己，而显得心事重重。

少年时代的我，要强而又不够强，那么地渴望脱颖而出，如此地期待与人交往，却又患得患失。时常为自己的黯淡无光而苦恼，为自己一再地安于现状而懊丧；在抗拒八面玲珑的同时，又为自己无法八面玲珑地处世而烦心。

这样的内心情绪，从中学一直延续到大学。在成人世界看来，或许不过是为赋新辞强说愁式的闲愁，但它们之于当时的我，却是真实的烦恼。那个纠结而拧巴的少年，与我顽固地相处了至少十年。

这让我的青春时期，包括大学的四年，多了一份沉郁，少了酣畅淋漓，也少了意气风发。总的说来，我对自己的大学四年，失望多于肯定。因为所得甚少且视野狭隘，在相当程度上，它只是中学时代的延续。一直要到大学毕业之后，我才终于在内心与自己和解，并学会真正地接纳自己。

于我而言，这算是早年一种真实的心路历程，也可谓一段不必要的弯路。我在想，若是当初能够得到来自师长的开解与建议，那四年，我是否不至于活得那般挣扎。

02

我不知道，自己彼时由于难以适应环境而生的那种烦恼，如今十八岁的你，是否也正在遭遇。如果你也正为类似的烦恼而情绪纷乱，我愿意以一个年长于你的过来人身份，就如何度过大学四年的问题，谈一些个人的想法与建议。

我也知道，生活中有很多的苟且与无奈。当终于摆脱高考的压力，转瞬之间，你就不得不面临另一种压力：如何习得一技之长，为以后的生存奠定必要的基础。刚满十八岁的你，或许就已然面临理想与生存之间的挣扎，并开始忧虑大学毕业之后的出路。

在某种意义上，大学四年，代表的是真正社会化的开始。在此之后，你将被期待独立去走自己的人生，独自直面社会的风雨。因而，如何学会适应环境，学会适应社会，可能是此刻的你，不得不认真予以思考的问题。

然而，个体与环境或社会之间的关系，并非简单地适应与被适应的关系。一方面，如果你的社会化程度不足，与周遭的环境过于格格不入，这样的疏离终究反过来会带来伤害，在影响职业发展的同时，可能进一步影响你的家庭生活。除非你的外在与内心都足够地强大，让你有足够的力量站在社会的对面，而这样的可能性很小；大多数人都不是“含着金汤匙”出生，也称不上天赋异禀，难以拥有这样傲人的资本。

另一方面，如果你过度社会化，无原则地接纳既有社会结构中的一切，不管是明规则还是潜规则，玩起来都游刃有余，你在变得长袖善舞八面玲珑的同时，必然会遗失真实的自我，使自己的人生丧失应有的辨识度与独立性。说得直白些，你所拥有的人生，不过就是一个复制版，是按着他人的标准而简单地进行重复。这样的人生，不仅缺乏必要的原创性，而且终究有一天，在转角之处，你会遭遇年轻时所厌弃的油腻而犬儒的自己。

因而，合理的社会化过程，并非是个人单方面地改变自我而无条件地去适应外部环境。相反，个人在其中应当有自己的判断并有所选择与取舍。这也是为什么，社会学理论倾向于认为，个人与社会之间构成一种互动关系。社会在作用于个体的同时，个体也在通过自身的行动而作用于社会的结构。

实际上，现有的社会结构，本身就是不同个体的众多行动沉淀之后的产物。如果认为社会存在不公或其他的问题，那么，这样的不公或问题，必然是人们此前所作选择而导致的。也因此，改变社会虽然颇为艰难，但仍然是可能的。只要群体能够改变自己的行为选择，相应的不公或问题终究会得到解决或部分地缓解。这意味着，面对社会的不公，任何个体的积极努力都极为可贵，即便力量相当之微薄，也具有重要的意义。很多时候，正是通过这种积水成渊的努力，社会的进步才成为可能。

如果大学四年，代表着真正社会化的开始；那么，十八岁的你，就要为此做好各方面的准备，从此真正告别中学的生活，而不是将大学过成像高三之后的高四那样。若是接下去的四年，你所过的生活与中学生活没有本质的区别，这样的大学四年必定是不值得称道的，或者至少是留有重大遗憾的。

03

就我自己而言，倘若能够重回大学时代，我期望自己在以下四个方面做出努力。这也正是我想与十八岁的你，一起分享的内容。

首先，大学四年，首要目标不应是成为法学领域的专家，而是学会从不同的角度来思考问题，同时培养独立判断的能力。

独立思考与判断的能力，不单指向法学理论的学习，更主要是关于社会与关于人的知识的把握。法律在社会之中运行，说到底，它服务于一个良善社会的形成。为此，其一，需要了解什么样的价值为一个良善社会所必需；若不关注价值的问题，你眼中的法律，终究会沦为没有灵魂的技术。其二，需要观察社会如何运行，思考社会的发展走向以及法律在其中所应扮演与实际扮演的角色；不了解社会的基本结构与发展走向，你对法律的理解便不可能真切。其三，由于法律必须通过作用于人的行为才能对公众的行为选择进行激励，从而促使所期待的社会秩序的形成，有必要去了解有关“人”的各种知识。

前述三个方面，第一个涉及包括哲学、历史与文学等在内的人文学科的知识，第二个涉及包括社会学、政治学与经济学等社会科学的知识，而第三个涉及包括心理学、认知科学与生物学等学科的知识。需要广泛涉猎前述诸多学科的基础知识，经过大学四年的学习，构建一个基本的知识框架，并具备正常社会中公民所应当拥有的素养。只有这样，你才可能对我们的社会需要什么样的法律，法律应当追求什么样的价值，以及网络时代法律会向何处发展等问题，做出自己的独立判断。如果大学四年，只学习法学的知识，也许可以说，你甚至还不懂法律究竟是什么。所以，若是经过大学四年的学习，你迅即成为法学领域的专家，这不仅不值得庆幸，反而代表的是大学教育的失败。

其次，需要在学业之外，适当地关心一下自己所处的社会。

在中学之前，由于高考的指挥棒，你大概没有余暇来关注社会。在大学里，需要花些精力来关心我们身处的社会，不为其他，只为它们会深刻地影响个体的命运。说到底，关心社会，主要倒不在于高大上的家国情怀，而在于我们自己的命运。

说到底，我们中的绝大多数人，都只是大时代中的小人物。小人物的命运往往为历史所忽略；但是，社会正是由诸多这样的小人物共同组成，每一个小人物的人生自有其独立的存在意义与价值。

小人物并不因为普通，其命运就无关紧要，他们就是你我。当你真正意识到这一点，也许会对他人的不幸遭遇感同深受，少一丝基于利益衡量的自私，而从此多一些换位思考的同理心。说到底，你在关心其他小人物命运的同时，其实也是在为改善自身的命运而努力。只有社会整体上向良法善治的方向发展，你我作为小人物的命运才不至于窘迫而悲惨。不然，时代的那粒灰尘，随时可能落到你我的头上，我们不能指望侥幸地活着。

再次，克服患得患失的心理，将比较的目光从他人身上收回，把努力的方向放在如何不断地与理想中的自己拉近距离之上。

如果一直认为，只有超越别人才能彰显自身的优秀，你便不可能建立真正的自信，而始终处于患得患失的状态。道理很简单，即便你在中学时期曾经是不可一世的学霸，到了新的环境，你也难以始终如一地保持学业上领先的优势；或者即便你在大学时期有幸继续作为佼佼者，你也不可能在以后的职业中，在生活的所有方面，都一如既往地保持领先的优势。

总想着与别人相比，只会徒然增加焦虑，而无从摆脱根深蒂固的不安全感。由于你的所谓的自信，来源于与他人相比的领先，为一直保有这样的位置，你必定是战战兢兢如履薄冰的。这样的疲于奔命，或迟或早会让你难以为继，长期焦虑还可能损害你的心理健康。同时，这样的竞争心态也容易让人产生不良心理，在妒忌心的驱使之下，让你采取一些失当的举动；它还可能将你引向歧路，选择一条并不真正适合自己的道路。

如果非要与人相比，那不妨拿以前的自己来比。这样一来，努力的动力就来源于自身，会因此而获得持续的动力，并在过程中收获真正的自信。选择将目光从他人身上移开，会让你变得自在与安心不少。选择适合自己的道路，根据适合自己的步调持续地做出努力，让自己在各个方面都不断得到提升，从而成就更为美好也更加强大的自己。你也许会因此而养成一种成长性思维，并从中受益良多。

我们不需要通过与他人的攀比中获得优势，来定义所谓的成功。并不是只有取得让他人艳羡的名利，个体的人生才算成功。人生的成功与否，定义权至少部分可以掌握在自己的手中。成功未必需要与远超普通水准的名利捆绑在一起。在不断提升自我的过程中，你为职业发展与家庭生活所作的努力与耕耘，你所收获的见识与智慧，你因此变得更为美好或更加强大，在我看来，这便是成功的人生。

最后，在学习方法与对待学业上，需要逐渐学会自主学习，并尝试不断拓展未知的知识领域。

大学的专业学习中，现有知识的传授固然是教学的目标之一。然而，在社会发展日新月异的今天，尤其是随着网络与信息技术的飞速发展，包括法学在内的诸多专业领域，都早已过了“一招鲜吃遍天”的年代。大学所学的专业知识，很快就会面临老旧过时的问题。当我们在校园结束专业学习而走上社会，从那以后，便需要通过自己的努力，来不断地更新自身的知识结构，就像对软件的升级那样。

为此，在大学四年，有必要掌握自主学习的技能。具体而言，其一，学习的动力，需要来自于自身的愿望，而不再是家长或老师的督促。其二，需要掌握自学的能力，在接触任何陌生的领域时，懂得如何去获得相应的知识。其三，需要不断开拓未知的知识领域，尝试对新知识的学习与探索，而不是将已掌握的知识弄得滚瓜烂熟。当我们自以为懂得特别多的时候，恰恰会因陷于盲目的无知而让人担忧。实际上，正是由于所知的东西太过有限，所以，才自以为不知道的知识也很少。就像一个圆圈那样，我们掌握的知识越多，圆圈越大，所意识到自己的无知之处，自然也就越多。

絮叨地说了这么多，希望没有让十八岁的你感到厌烦。期待在大学的校园里，能遇到十八岁的你。更期待，经过大学的四年，能见到更为美好的你。

劳东燕

清华大学法学院教授、博士生导师，教育部长江学者青年学者，第二届首都十大杰出青年法学家，2015年度中国人文社科最具影响力青年学者。

主要研究领域为刑法学。出版《风险社会中的刑法：社会转型与刑法理论的变迁》等专著4部，在《中国社会科学》《法学研究》《中国法学》《中外法学》等期刊发表论文80余篇。

本文摘自《法学第一课》，桑磊主编

中国政法大学出版社2020年8月出版

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