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西岳史风 || 焦杰：我的《太平广记》和与它有关的故事
我的《太平广记》和与它有关的故事
焦杰
因为校一篇稿子，我把10册的《太平广记》从书柜搬到写字台上。这书已经很老旧，册页不仅又黄又暗，而且纸张也非常薄脆，有的书皮已经断裂，用胶带纸贴着。近几年翻阅时总得小心翼翼，一不留神，便会掉出一页。这一次小心地翻了几次之后，突然发现地上掉了一张，拾起一看，是第四册第一页。唉！这套书终究是老了，老的不能再用了。这套《太平广记》购于1986年，当时我师从黄永年先生学历史文献学。除了目录、版本、古籍整理、文字、训诂等基础课外，黄先生还开有唐史专题、专书研究等选修课，《太平广记》便是专书研究课中的一种。那时很年轻，看的书也少，特别喜欢听黄先生讲《太平广记》里的鬼神怪异之类的故事，以及这些故事所反映唐代历史文化。为了消化课堂的内容，我买了这套中华书局1961年版的《太平广记》。
这么多年来，《太平广记》研究是最受学生欢迎的一门课。为什么这么说呢？一则，八十年代入学的同门几乎人手一套；二则，历年以《太平广记》内容为毕业论文选题的学生最多，除了知网上能查到的《〈太平广记〉与唐五代民间信仰观念》（曹刚华）、《〈太平广记〉所见僧尼故事研究》（李玺林）、《〈太平广记〉狐类龙类虎类研究》（刘淑萍）、《〈太平广记·“梦”〉类浅析》（于秀情）、《〈太平广记〉仙类研究——以文献探析及神仙分布与等级考察为中心》（黄学仕）等外，印象中还有《〈太平广记〉中的鬼故事研究》、《〈太平广记〉中狐狸精研究》、《〈太平广记〉中的虎精研究》等。从《太平广记》中选题还有唐史和妇女史方向的学生，仅我的学生就有三位，分别是《唐代女性形象与社会诉求——以《太平广记中的女仙（神）、女鬼、女精怪为中心》（熊九润）、《性别视阈下唐传奇中的女侠研究》（高维彬）和《魏晋至隋唐时期女鬼形象的演变——以〈太平广记〉为中心》（吴燕）；三则，这门选修课一直是历史文献学的核心课程，黄先生上了多年，黄先生退休之后就由贾二强老师上，也一直上到退休。如今贾老师退了，不知道这门课还在不在？《太平广记》这门课对黄门弟子的影响很大。上世纪末本世纪初，很多黄门弟子喜欢作民间信仰的研究都与此有关。贾二强先后写过《“本命”略说》（《中国典籍与文化》1994第1期）、《说“五道将军”》（《中国典籍与文化》1998年第3期）、《论唐代的华山信仰》（《中国史研究》2000年第2期）、《说五显灵官和华光天王》（《中国典籍与文化》2002年5期）、《与民间五通神信仰》（《佛学研究》2003年第3期），近年又和弟子李胜振合写了《古小说与新材料——从《〈太平广记〉谈起》（《文献》2019年第5期）。此外，段塔丽写过《唐代狐狸精迷信盛行原因初探》（《陕西师大学报》1991年第1期）、牛志平写过《古代民俗中的鬼》（《海南师院学报》1994年第6期）、李成甲写过《从猪精到大鹏金翅鸟》(《中国典籍与文化》1996年第5期)、刘影写过《三寸不烂之舌与法华经》（《古代文献研究集林》第2期）、周晓薇写过《释“玄武”》（《中国典籍与文化》2004年第6期）和《古代典籍中的龙王及其文化寓意》（《陕西师范大学学报》2005年第3期）等，她还写过关于九天玄女的文章，发表在《文史知识》上，具体时间记不大清楚了。在1998年，贾二强还以《唐宋民间信仰》为题申请到了国家社科基金项目，后来出版了专著《唐宋民间信仰》。在二〇〇〇年以前，我的研究兴趣比较广泛，既有唐史，又有文化史，也涉及到妇女史，其中最感兴趣的是文化史，而文化史又以民间信仰为兴趣点。这一研究兴趣的养成与《太平广记》关系颇深。早年的研究成果有不少都与《太平广记》有关，比如《虚幻意识与社会现实的交融——〈太平广记·梦〉之研究》（《人文杂志》1995年第6期）、《仙女下凡——寄托唐代男子理想的文化现象》（台湾《史学月刊》1999年第4期）、《从〈太平广记〉中的仙女下凡故事看唐代的道教观念》（《唐史论丛》第9辑）等。另外，《古代爱情故事中化蝶结局的由来》（《中国典籍与文化》1995年第3期）《紫姑考释》（《古代文献研究集林》第3期）和《灌口二郎神的演变》（《四川大学学报》1998年第5期）、《关索并非关三郎》（《中国典籍与文化》1999年第4期）虽然与《太平广记》无关，但对鬼神的研究兴趣却从此而来。正因为如此，《太平广记》是我所买的文献中翻阅最多的。大约在五六年前，这套《太平广记》的苍桑感已经非常明显了。翻的最多的第一册书皮掉了又重粘上，后来又用胶带固定住，这是我写唐代女仙的“杰作”。为了写女仙，前前后后翻了无数遍。其次旧的是第六册，书皮虽然没有掉，却也得用胶带纸固定，这是写唐代梦的“杰作”。另外，鬼神类的那册书翻的也比较多，破损也比较明显。其它几册也多有卷角、破损的地方。这套书虽然很旧了，我却一直摆在显眼的地方，需要的时候还是要拿出来查一查。即使很长时间都没有用它，只要它摆在那里，能够让我看到，我便感到十分地惬意，因为它是我最喜欢的一套书。因为它太旧了，每翻一次总会发现有新的掉页出现。为了能让它能够全身而退，我又入手了一套《太平广记》，依然是中华书局1961年版、2019年印刷的。2019年印刷的《太平广记》是绿皮版，设计风格与1986年印刷的黄版明显不同。黄版古朴而简单，绿版典雅而清新，比较起来，黄版的颜色和花纹设计更符合《太平广记》神秘的性质。从使用来看，黄版用起来似乎更顺手。我现在用《太平广记》主要是核对资料，通常先看卷数，根据卷数再找册数，黄版设计简单，书背上的册数和卷数一目了然，绿版设计比较花稍，就得多看两眼。当然，最大的可能是旧的使用习惯了，而新的还未上手。现在，绿皮版的《太平广记》就要上到我的书柜里，时不时会拿出来看一看，而黄皮版的则要珍藏起来，成为记忆中的一个部分。
两版《太平广记》封面对比（焦杰老师供图）
焦杰教授近照