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西岳史风 || 赵世超:读书与守道

唐潮杂志
2024-09-14




读书与守道


赵世超





“抱道不曲,拥书自雄”出自著名草书书法家卫俊秀教授之手,去年校庆时被勒入碑石,现矗立于长安校区图书馆前的草坪上。八个大字,遒劲有力,不仅以其高超的书法艺术引人驻足观赏,更以其丰富深邃的思想激励师大学子不断奋发向上,勇往直前。

道的本意是人们所走的路,引申为途径、方向、法则,上升到伦理学层面,则有道德一词,指用以调整人与人、人与社会相互关系的行为规范。一定的道德要与一定的历史环境相适应。环境变了,传统、习惯、信念也会随之改变,于是道德也便有了新内涵。适用于一切时代的道并不存在。中国古代的道是“三纲五常”,现代的道则是社会主义核心价值观,即:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。这二十四个字既体现了以爱国主义为核心的民族精神,也体现了以改革开放为核心的时代精神,更包括了社会主义荣辱观,分别从社会、国家、公民三个层次为我们指明了前进方向。今天讲的“抱道不曲”,就是要坚守这个价值体系,践行这个价值体系。

道德既不能脱离社会环境而存在,也不能与生俱来,必须通过学习加以培养。正如古代大思想家荀况所说:“木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”由此可见,学习既是文明传承之途,更是个人成长之梯。学习的办法很多,大致可分为读书与实践两类。对在校的大学生而言,虽然不能忽视实践环节,如实验、实习和社会活动等,但读书毕竟是最主要的。读书可以励志,读书可以明理,读书可以修身,读书可以掌握知识,增长才干。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”书读得多了,自然就会进入得道的境界,任凭风吹浪打,也不动摇。卫老题写的“抱道不曲,拥书自雄”八个字,已准确揭示了读书与守道之间的辩证关系。

书有很多,但良莠不齐,只有分清好坏、真假、主次,争取做到既多读书,又读好书,才能事半功倍。在这方面,老师的引领作用十分重要。有经验的老师都会主动开列必读书目,学生也应就读书问题随时向老师请教。我校是一所综合性、研究型的大学,肩负着造就社会主义建设者和接班人的任务,并以培养师资为主,关乎教育事业的发展。从人的全面发展考量,既必须要求学生牢固树立专业思想,认真读好专业书;同时也应开阔学生的视野,注重提升青年人的人文素养。从大的方面说,起码要鼓励大家学好哲学,弄清人何以为人和怎样做人;学好中外历史,认识社会发展的规律,把握前进的方向;学好文学,提高审美能力,陶冶精神情操。其他如政治、经济、社会、法律等方面的知识均不可忽视。当然更应该学习马克思主义理论,学会用马克思主义的立场、观点、方法观察问题和解决问题。作为人文社科专业的同学,也得掌握一定的自然科学方面的知识,要高度关注科学技术对人类进步所起的推动作用。我认为只有通过广泛而深入的研读,才能充分理解和完全认同社会主义核心价值观。试想,如果连二十四个字的真正含义都弄不懂、吃不透,又何谈坚守和践行?所谓的“抱道不曲”也就会成为一句空话。

善于学习的人都能从书中找到无限乐趣,但这并不等于说读书是件很轻松的事。要善于挤出时间,用于学习和思考,相应地就得少玩一点,少上一点网,少说一点闲话,少于一点闲事。要沉下心来,持之以恒。要既有志存高远的追求,又耐得住清冷和寂寞。对重要的著作,不仅应坚持通读、精读,最好还要写出读书笔记,除摘录重点及名言名句外,也可记下自己的心得体会。同学之间,则应通过谈话、讨论和报告会,加强交流,以期互相启发,共同提高。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”古人的这些话明确告诉我们,不管原来基础如何,只要肯学习,善于读书,勤奋努力,刻苦钻研,舍得付出,百折不挠,最终都能让知识“入乎耳目,箸乎心,布乎四体,形乎动静”,达到视听言动都合乎法则的地步。举措处置都合乎法则,恐怕就算是“抱道不曲”了吧!

我与卫俊秀先生有过一些交往,知他虽经历坎坷,却终不离书、道二字,最后成为卓然名世的书法大家,以90多岁的高龄,无疾而终。“抱道不曲,拥书自雄”八个字是他生命的总结,也是他留给陕西师大的宝贵财富。我们应该加以珍惜,认真继承,在校内形成热爱读书、秉持正道的好风气。

                  (作者单位:历史文化学院)










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图文来源/《陕西师大报》 2015-07-08

责任编辑/刘笑甫

审核/冯立君、胡耀飞、王子烨


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