姊妹刊物 | 《史林新苗》第四十期目录及内容摘要

唐潮杂志

2024-09-14

The following article is from 史林新苗 Author 史林新苗

《史林新苗》第四十期目录及内容摘要

目

录

学术论文

·《四库全书》对吴伟业《梅村集》之删改考论

付雨欣（山东大学）

·唐代“舍宅为观”与政权合法性论述

杜力遥（北京师范大学）

·中华式指纹法推广与地方警务革新：以广东指纹学会为中心的考察（1927-1934）

黄乐唯（北京师范大学珠海校区）

·试析海湾战争后伊拉克赔偿问题始末及其影响

陈天一（兰州大学）

札记

·再论唐代官员的“赏借绯紫”

李宇思（西北大学）

·陈寅恪初谒伯希和时间考

安楠（云南大学）

·古埃及外科疾病的治疗

关欣雨（哈尔滨师范大学）

年谱

·明代唐文襄公龙年谱

鲍锋、毛子锐（湘潭大学、扬州大学广陵学院）

译介

·“日常生活”的考古学（Cynthia Robin著作）

陈嘉禾、张傲然、闫可薏、葛云硕（西北大学）

话题讨论

·如何理解胡适先生提出的“大胆假设，小心求证”

内

容

摘

要

《四库全书》对吴伟业《梅村集》之删改考论

付雨欣

摘要：吴伟业是清初诗坛有代表性的著名诗人，其《梅村集》流传很广，被收入《四库全书》。《梅村集》的特殊性在于曾得到乾隆皇帝早年题评，被给予很高评价，这就使得其书在《四库全书》当中如何编辑、是否被删改成为特殊案例。然目前尚未有论文系统全面讨论《梅村集》删改问题，而《梅村集》删改问题，无论从其特殊性、复杂性，还是代表性角度而言，都是一个非常重要的个案，本文拟就这个问题进行申诉讨论，以弥补学术史和四库学上的一个缺憾。

关键词：吴伟业《梅村集》《四库全书》删改

唐代“舍宅为观”与政权合法性论述

杜力遥

摘要：唐朝的“舍宅为观”现象是一种特殊的道观成立方式。经过对其变体“舍宫为观”在武则天时代、玄宗时代及僖宗时代不同论述的分析，该类行为的根本目的在于对政权的合法性进行论述与强化。继而推广到睿、玄宗时代出现的大量“舍宅为观”例证，其可以被认为是唐政府主动引导的政治行为，是利用道教对李唐政权统治合法性进行论述的一种办法，最终尝试达到神化皇权并巩固统治的行为。唐廷对“舍宅为观”现象的建构与论述，事实上反映了唐朝皇权对道教的利用与结合的过程。

关键词：舍宅为观舍宫为观道教李唐

中华式指纹法推广与地方警务革新：以广东指纹学会为中心的考察（1927-1934）

黄乐唯

摘要：夏全印主理的指纹学会为日后刘紫菀创设中华指纹学术研究会提供了有益经验。刘紫菀自创“中华式指纹法”着眼于提高指纹分类效率与整合地方标准，其创设学会固然彰显其振兴指纹学术的初心，但又隐含着为试验中华式指纹法寻求后盾的考量。中华民国指纹学术研究会成立后，刘紫菀积极筹建各地分会，广东分会的成立也有赖于刘紫菀的亲力宣传与指导。广东指纹学会的主要活动包括出版期刊图书、进行指纹实验，开办指纹学校、捺印鉴定指纹，开展国际交流及参加抗日救国活动等，除上述活动之外，中华指纹学术研究会尚于 1931 至 1934 年间大量介入了警界与司法界的指纹应用情境。“中华式指纹法”的突破意义尤待确认，但广东指纹学会借其实现了地方尺度内警法二界指纹技术标准的统一，一定程度上为后续全国范围内指纹技术的统一提供了参考。

关键词：刘紫菀近代指纹技术指纹学术研究会中华式指纹法夏全印

试析海湾战争后伊拉克赔偿问题始末及其影响

陈天一

摘要：海湾战争结束后，伊拉克被迫根据联合国安理会决议赔偿因其非法入侵科威特而造成的多方损失，由联合国安理会专门机构承担赔偿事务的管理职责。后续执行过程中，伊拉克新旧政权与国际社会围绕赔偿问题产生一系列分歧，赔偿问题逐渐演化为国家主权与国际干预之间围绕经济利益所产生的多重矛盾。2022 年初，最后一笔赔偿金被顺利支付，持续 30 多年的海湾战争赔偿工作正式宣告结束，树立了一座国际索赔史上的里程碑，也彰显着以联合国为代表的国际组织在全球治理中发挥的重要作用。

关键词：联合国赔偿委员会海湾战争战争赔偿伊拉克

再论唐代官员的“赏借绯紫”

李宇思

唐朝十分注重礼制，尤其建立了十分繁密的服饰典章制度。官服制度在唐代得到了较好地发展，官服所代表的官品等级，不仅会表现在冠饰、服料和款式中，还有一个关键的体现就是服色。赐服制度，是唐代服制体系中最能体现官员等级、奖励惩罚和官服服色的部分。二十世纪初期以来，学界不断探索唐朝服饰及官服制度，涉及到官品服色、赐服及其相关制度的有关研究不断出现。关于服色及赐服的论文自本世纪起逐渐增多且细化，最近几年，针对于“赐绯紫”相关内容的研究也在不断丰富，取得了较大的成果。“赐紫”和“借紫”都是指散官没有达到服绯紫的要求却能够穿紫衣，但是却有所差别，对其进行研究的成果也颇丰。总览以上研究结果，同唐代官员的服饰、服色以及赏借紫绯的相关研究成果丰硕，但仍有一些缺陷。针对唐代官品服色制度和赐紫绯的研究大多局限于制度本身，并没有和政治局势变化建立联系，对其时代背景关注较为不足。

陈寅恪初谒伯希和时间考

安楠

由于史料不足，学界一直未能确定陈寅恪初谒伯希和的时间。通过考辨《史与物：中国学者与法国汉学家论学书札辑注》一书披露的《王国维致伯希和信（一九二五年七月二十四日）》等文献可知，陈寅恪 1926 年归国任教是从柏林出发，途经巴黎前往英国乘船，其初谒伯希和当在 1926 年 1 月初途经巴黎期间。

古埃及外科疾病的治疗

关欣雨

埃德温史密斯纸草是研究古埃及外科医学的重要文献，是迄今所知流传下来最古老的外科专业文献，也是记载古埃及外科医学的唯一详尽文献。该文献可能书写于第十六至第十七王朝时期。埃德温史密斯纸草长 4.68 米，纸草正反面都记录文献。该文献用红黑两种墨水以祭司体埃及语书写。文献正面有 377 行，除第一页破损严重外，其他部分基本完整，共有 48 个外科病例，每一个病例都由创伤类型，创伤检查、诊断、预测，以及创伤处置方式等几部分组成，有的病例还附有注释。文献反面有 92 行。反面仅写有 8 个咒语和 5 个处方。埃德温史密斯纸草中的 48 个病例，涵盖不同的外科疾病类型：头部外伤、骨折类外伤及神经受损类疾病，同时也记录了外科疾病三个诊断方法及五个治疗方式。

明代唐文襄公龙年谱

鲍锋、毛子锐

摘要：唐龙字虞佐，号渔石，浙江兰溪人，累官至吏部尚书，谥曰文襄。唐龙出身地方望族东鲁唐氏，少从外祖父郑锜及宗伯章懋游学。唐龙在政事方面功勋卓著，有“居官著劳绩”之称，特别在边防事务中发挥了重大作用。他在文学领域亦极突出，师从章懋，“以古学自命，文师左史、班固，诗师杜甫”，著有《易经大旨》《渔石集》《云南江西督府总督奏议》若干卷。惜其生平湮没无闻，故今钩沉史志、考其行迹，兹谨略编年谱，以资参考。

关键词：唐龙明代文襄年谱

“日常生活”的考古学

陈嘉禾、张傲然、闫可薏、葛云硕译

摘要：日常生活对于自我和社会的构成都至关重要。由于寻常的物质、空间形塑了人们认识自己与世界的方式，关注物质性及空间性遗存的考古学科将在日常生活的进一步研究中具备独特优势。本篇评论定义了一种“日常生活的考古学”，考察了其历史根源，整合了相关主题的新文献，并概述了未来的方向。虽然没有建立起可称之为“日常考古学”的学科分支，但近期大量且不断增长的研究成果显示了日常生活研究对考古学阐释和实践的影响。这种研究过往人群日常生活的办法，罕见于其他学术范式。

关键词：考古学日常生活家庭身份实践物质性

如何理解胡适先生提出的“大胆假设，小心求证”

【编者按语】

2023年6月，新的指导教师团队接手《史林新苗》杂志工作后，决意全面改版。规划过程中，编辑部考虑创建一个鼓励师生交流、推广史学通识的活跃阵地，即“话题讨论”栏目。本期很荣幸邀请到西北大学历史学院胡坤教授担任栏目主持人，他提出如何理解胡适“大胆假设，小心求证”的经典话题。或许因为同学们对此栏目较为陌生，来稿较少，编辑部遂转而兵分两路：一方面紧急向编辑部同学内部征稿，另一方面特请主持人邀约台湾辅仁大学郑丞良教授、陕西师范大学胡耀飞教授一并赐撰，聊做示范。“话题讨论”为今后常设栏目，每期篇数不固定（5篇上下浮动），优先安排学生来稿，欢迎大家踊跃参与！

本期收稿六篇，师生参半。董云帆把“大胆假设，小心求证”对应为科学研究中的归纳法与演绎法，陈嘉巍认为其缺憾在于脱离了社会实际中的人本身，杨轲名理解的“大胆假设”隐含着博学这一前提，于今人有鼓励创新的价值。稍有不同，三位老师立足自身教学科研经验侃侃而谈。郑丞良教授针对学术入门阶段的困惑，提出先鼓励学生“大胆假设”、进而“以学术限制想象”、最后“小心求证”的三段论，足资垂范。胡耀飞教授有感于当下“大胆假设“的伪史派乱象，翻转命题而主张“小心的假设，大胆的求证”，结合自身研究耐心展示。胡坤教授则以“大胆假设，小心求证”为治学格言，条分缕析假设与求证的运用之妙，而以“不苟且”贯穿之。

正如六位作者所示，“大胆假设，小心求证”命题一经提出，便具有超越时空背景的生命力，一千个人心中有一千个哈姆雷特，不同的读书人可以有不同的解读。编者千虑，或有一得，窃以为“大胆假设，小心求证”可作为“学而不思则罔，思而不学则殆”的现代版本，这一推论不仅出于胡适处处师法孔子的考虑，更着眼于假设与求证、思与学两组概念在定义及循环关系方面的高度一致性。

《史林新苗》征稿启事

《史林新苗》创刊于2001年，是由西北大学历史学院主办的面向国家历史学人才培养基地和各类高校历史学及相关专业学生的内部学术交流刊物，旨在搭建面向历史学本科生的学术交流平台。本刊物由张岂之先生、彭树智先生和黄留珠先生三位史学名家担任学术顾问，由历史学院各专业方向的老师组成学术指导委员会。

一、本刊物全年征稿，所有来稿一律回复

本着尊重作者的态度，不论采用与否，稿件自收稿之日起50个工作日内邮件回复录用情况。本刊物一年2期，分别于6月底、12月底出刊。特别提示，第9项栏目“话题讨论”截稿日期是每年的6月1日及12月1日。

二、本刊物常设征稿栏目及说明

(一)论文

1、学术论文:长篇史学论文，字数控制在8000-15000之间为宜。

2、外文译介:每期征求汉译稿1一2篇，要求原文选自《年度评论》(ANNUAL REVI-EWS)的人类学(Anthropology)、社会学(Sociology)、政治学(Political Science)三个学科近十年内的研究综述文章。译稿要求准确流畅，且须经老师跟踪指导和严格审定。

(二)长编与年谱

3、史料长编:包括按照时间、地域、主题为线索整理的各种史料长编，须具备合乎体例的文本校注，文字简练。

4、名人年谱:包含中外名人年谱，要求文字准确，考订精审。

(三)校勘、考订与札记

5、文字、语言考订。包括中外传世典籍、出土文献、报刊书信等方面的考证文字。

6、目录、版本校勘。包括中外史料与研究的整理目录，尤其古代典籍的目录、版本校勘成果。

7、史学札记。文献与史学方向的学术札记。

8、名物考订。欢迎文物、考古方向的考订文字。(四)讨论、书评与随笔

9、话题讨论:本栏目旨在推广史学通识，编辑部每期邀请资深学者设置一个话题，征稿5篇上下，每篇1500字以内。（话题将由“史林新苗”公众号稍后发布）

10、短书评:所选书目须为近五年出版新书，篇幅控制在3000字以内。

11、学术随笔:包括学术考察日记、报告、口述史等，要求文字扎实，语句流畅，

言之有物。篇幅控制5000字以内。

三、投稿须知

(一)统一采用规范简体字，来稿格式大体参照《历史研究》(详细请参阅《史林新苗》编辑部文章格式规范，网址:https://pan.baidu.com/s/1QM_FoY9MWLG6WZKWiwmq0A?pwd=s124，提取码:sl24)，稿件必须遵守学术道德规范，谢绝一稿多投。来稿请以word 文本格式通过电子邮件方式发送，文件命名为“姓名+文章名”。

(二)稿件一经录用，编辑部将会寄予刊物一份并支付一定的稿酬。

(三)投稿邮箱:shilinxinmiao@126.com

(四)联系地址:陕西省西安市长安区郭杜街道学府大道一号西北大学长安校区《史林新苗》编辑部

《史林新苗》编辑部

2024年2月