中国不缺“工匠精神”，少的是“接盘侠”

一提起“工匠精神”，人们脑子里最先闪现的就是顶级匠师，一丝不苟全身心投入打造“传世杰作”。远古以来，中国人就把手艺人称为“工匠”，以体力为主的如船工、河工、窑工……以技术为主者如木匠、皮匠、铁匠、铜匠、银匠、篾匠、花匠、裱糊匠、油漆匠……三百六十行，行行出状元。

传统工艺相对于现代工艺而言，主要有刺绣、织锦、编织、陶瓷、玉雕、石雕、象牙雕、漆器、金属工艺等。中国五千年的文明史，实际也是一部劳动人民辉煌灿烂的手工艺发展史。

当今的玉雕技艺，即从距今50万年前的旧石器时代的石器工具制作技艺演变而来；

当今的陶瓷工艺，即从距今约一万年前的新石器时代的制陶工艺发展而来；

当今的金属工艺，即从距今四千年前的奴隶社会的青铜工艺演进而来。

金主供金佛

民间的购买力有限，古代最大金主是皇家王室。早期的宫廷规模都不大，不可能设置专门的制造机构，去养一批“闲人”。皇室用度以各地进贡为主，日常用品多为宫廷采办，重要礼仪用品则是指派专门大臣督办。例如:秦兵马俑出土的不少文物上，均有"李斯督造"的字样。别说兵马俑了，就连长城的砖头上，都要刻上烧造单位的名称，这不仅是纪功，同时也是事后追责的凭证。

以瓷器为例：自唐代至元代（公元八世纪~十四世纪)，基本不设官窑，采取的形式是“官监民烧”，烧出的瓷器，“千中选十，百中选一”。随着国家及皇室规模扩大，一方面中国地域辽阔，地方贡品质量参差不齐，且日常开发官民混用，很多物器不合礼制；最重要的是，由于资金投放的不确定性，地方产业无论在研发还是规模上都无法有效利用、可持续发展，这就造成了供给相对于需求的滞后。唐诗《卖炭翁》所反映的就是宫人外出“采购”木炭的情景。

宋元两代，逐渐开设官办产业，最著名的莫过于景德镇的官窑体系。最早的宫廷造办也划归工部执掌，到清代造办体系分化两大系统：

一类是专供宫廷的‘养心殿造办处’，汇聚了国家最优秀的能工巧匠，还引进了大批西洋艺术家，著名的如朗士宁等人就承以宫廷画家的身份参与过这样的研发工作。

另一类是供于宫廷之外皇室成员的‘内务府造办处’，又称“匠作处”。本事不高，手脑不灵的工匠师到这里来当差，恐怕只有挨揍的份。能工巧匠几乎囊括了朝廷日常生活中的吃穿住用，甚至于休闲和摆设应有尽有，民间把这个造办处又叫做“百工坊”。

在封建社会，各阶层的用度有着严格的规范，以龙为例，皇帝用五爪金龙，亲王用四爪行龙，民间就只能用无爪龙（爪隐于云水之中）。宫廷艺术品从诞生之日起便汇集了当时全国最好的艺术设计者、最优秀的工匠以及最珍贵稀有的材质精心制作而成，象征着皇权，代表着皇家的奢侈品位和最高工艺水平。这是民间艺术品所无法企及、难以比拟的。

慢工出细活

我们以清朝木匠为例。一旦被地方官员选中保举进京，经造办处试用合格后正式录用。在乾隆中期，赴京前各地方政府先发给这些木匠们一笔安置费，大致为60-100两白银。进京后，皇家还发一笔安家费，为60两白银。乾隆年间，宫中的木匠月银分三等，分别为六两、八两、十两。如果工作出色，还可获得赏银或者赏物。

工匠在紫禁城内做工，每日还有午饭一份。若去圆明园做工，则管午、晚两顿饭。此外，工匠每年还可以有回乡扫墓假，工钱照发，还有路费盘缠拿。皇家工程料给值，工给价，乾隆皇帝表示，我不占民间匠人的便宜。正因为如此，工匠可以无所顾虑地全身心投入工作，展现出自己的最佳技艺。

一般，皇帝看过图纸后先提出修改意见，准作小样。小样制成后再经皇帝呈览，如有意见继续修改审批。造办处家具的制作，通常都要经过这样推敲制作。精工细作，不惜工本，出来的东西会差吗？

论理上说中国的传统工艺，应该有不错的文化竞争力。可是事实截然相反，还是以瓷器为例，从清朝末年开始，因国力的衰退和不断的战争，中国基本上退出了世界瓷器市场。直至到改革开放后，中国瓷器在才逐步回归。今天，欧洲人占据着世界高端瓷器市场90%的份额，其余份额则被美国和日本瓜分。

振兴传统工艺，不能一味依靠政府扶持，需要引入资本，导入市场和人才，才能形成一个螺旋发展的良性循环。制瓷工艺、制茶工艺、制绸工艺后继无人，很大程度就是因为瓷器、茶叶、丝绸等相关产业的衰落，缺乏了创新和利润。

我们当然要学习把产品做到极致的“工匠精神”，更要学习对事物精准度的判断力，将一道道工艺升华到可复制的标准。不然，市场和产业链都丢失了，还谈什么“工匠精神”？

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