九年级下册语文第23课《诗词曲五首》（二）微课+知识点（收藏回放）
九年级下册二十三课《南乡子登京口北固亭有怀》朗读、译文、欣赏
微课
南乡子·登京口北固亭有怀
过零丁洋
山坡羊·潼关怀古
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原文
《南乡子·登京口北固亭有怀》
（宋）辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
注释
⑴南乡子：词牌名。
⑵京口：今江苏省镇江市。北固亭：在今镇江市北固山上，下临长江，三面环水。
⑶望：眺望。神州：这里指中原地区。
⑷北固楼：即北固亭。
⑸兴亡：指国家兴衰，朝代更替。
⑹悠悠：形容漫长、久远。
⑺年少：年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪（dōu móu）：指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔，这里代指士兵。
⑻坐断：坐镇，占据，割据。东南：指吴国在三国时地处东南方。休：停止。
⑼敌手：能力相当的对手。
⑽曹刘：指曹操与刘备。
⑾生子当如孙仲谋：曹操率领大军南下，见孙权的军队雄壮威武 ，喟然而叹：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。”
【译文】
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。
往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。
天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
过零丁洋
[宋] 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
山坡羊·潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇（chú）。伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。
译文
群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。遥望古都长安，思绪起起伏伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。唉！大兴土木之时，百姓服劳役；一朝灭亡，百姓流离失所。
注释
（1） 山坡羊：曲牌名，潼关怀古，是标题。
（2） 峰峦如聚：形容山峰层峦叠嶂。聚，聚拢，包围。
（3） 波涛如怒：形容黄河汹涌澎湃。怒，指波涛汹涌。
（4） 山河表里潼关路：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要，暗示这是古代兵家必争之地。
（5） 西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
（6） 踌躇：犹豫，徘徊不定，心事重重，此处形容思绪万千，感慨沉思。
（7） 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土：目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。经行处，经过的地方，指秦汉故都遗址。宫阙，宫殿，阙，皇宫门前两边的楼观。
（8） 兴、亡：指朝代的盛衰更替。
《南乡子·登京口北固亭有怀》
知识点
辛弃疾（1140年－1207年），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
创作背景
辛弃疾在公元1203年（宋宁宗嘉泰三年）六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久，即第二年阳春三月，改派到镇江去做知府。镇江，在历史上曾是英雄用武和建功立业之地。每当他登临京口（即镇江）北固亭时，触景生情，不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。
赏析
收回遥望的视线，看这北固楼近处的风物：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）这不禁引起了词人千古兴亡之感。因此，词人接下来再问一句：“千古兴亡多少事？”这句问语纵观千古成败，意味深长，回味无穷。然而，往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。“悠悠，不尽长江滚滚流！”“悠悠”者，兼指时间之漫长久远，和词人思绪之无穷也。
“不尽长江滚滚流”，借用杜甫《登高》诗句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”词人胸中倒来倒去的不尽愁思和感慨，犹如长流不息的江水。“年少万兜鍪，坐断东南战未休。”三国时代的孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄据东南一隅，奋发自强，战斗不息。据历史记载：孙权十九岁继父兄之业统治江东，西征黄祖，北拒曹操，独据一方。赤壁之战大破曹兵，年方二十七岁。因此可以说，上面这两句是实写史事，因为它是千真万确的历史，因而更具有说服力和感染力。作者在这里一是突出了孙权的年少有为，“年少”而敢于与雄才大略、兵多将广的强敌曹操较量，这就需要非凡的胆识和气魄。二是突出了孙权的盖世武功，他不断征战，不断壮大。而他之“坐断东南”，形势与南宋政权相似。显然，稼轩热情歌颂孙权的不畏强敌，坚决抵抗，并战而胜之，正是反衬当朝文武之辈的庸碌无能、懦怯苟安。
接下来，辛弃疾为了把这层意思进一步发挥，不惜以夸张之笔极力渲染孙权不可一世的英姿。他异乎寻常地第三次发问，以提醒人们注意：“天下英雄谁敌手？”作者自问又自答曰：“曹刘”，唯曹操与刘备耳！据《三国志·蜀书·先主传》记载：曹操曾对刘备说：“今天下英雄，惟使君（刘备）与操耳。”辛弃疾便借用这段故事，把曹操和刘备请来给孙权当配角，说天下英雄只有曹操、刘备才堪与孙权争胜。曹、刘、孙三人，论智勇才略，孙权未必在曹刘之上。稼轩在《美芹十论》中对孙权的评价也并非称赞有加，然而，在这首词里，词人却把孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄来颂扬，其所以如此用笔，实借凭吊千古英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。这种用心，更于篇末见意。作者在这里极力赞颂孙权的年少有为，突出他的盖世武功，其原因是孙权“坐断东南”，形势与南宋极似，作者这样热情赞颂孙权的不畏强敌，其实是对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的鞭挞。
《三国志·吴书·吴主传》注引《吴历》说：曹操有一次与孙权对垒，见吴军乘着战船，军容整肃，孙权仪表堂堂，威风凛凛，乃喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升（刘表）儿子若豚犬耳！”一世之雄如曹操，对敢于与自己抗衡的强者，投以敬佩的目光，而对于那种不战而请降的懦夫，如对刘景升儿子刘琮则十分轻视，斥为任人宰割的猪狗。把大好江山拱手奉献敌人，还要为敌人耻笑辱骂。作者在这里引用了前半句，没有明言后半句，实际上是借曹操之口，讽刺当朝主议的大臣们都是刘景升儿子一类的猪狗，这种别开生面的表现手法，曲尽其妙，而又意在言外。
曹操所一褒一贬的两种人，形成了极其鲜明、强烈的对照，在南宋摇摇欲坠的政局中，也有着主战与主和两种人。聪明的词人只做正面文章，对刘景升儿子这个反面角色，便不指名道姓以示众了。然而纵然作者不予道破，而又能使人感到不言而喻。因为上述曹操这段话众所周知，虽然辛弃疾只说了前一句赞语，人们马上就会联想起后面那句骂人的话，从而使人意识到辛弃疾的潜台词：可笑当朝主和议的众多王公大臣，都是刘景升儿子之类的猪狗。词人此种别开生面的表现手法，颇类似歇后语的作用。而且在写法上这一句与上两句意脉不断，衔接得很自然。上两句说，天下英雄中只有曹操、刘备配称孙权的对手。连曹操都这样说，生儿子要像孙权这个样。再从“生子当如孙仲谋”这句话的蕴含和思想深度来说，南宋时代人，如此看重孙权，实是那个时代特有的社会心理的反映。因为南宋朝廷实在太萎靡庸碌了，在历史上，孙权能称雄江东于一时，而南宋经过了好几代皇帝，却没有出一个像孙权一样的人。所以，“生子当如孙仲谋”这句话，本是曹操的语言，而由辛弃疾口中说出，却是代表了南宋人民要求奋发图强的时代的呼声。
这首词通篇三问三答，互相呼应，感怆雄壮，意境高远。它与稼轩同时期所作另一首登北固亭词《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，一风格明快，一沉郁顿挫，同是怀古伤今，写法大异其趣，而都不失为千古绝唱，亦可见辛弃疾丰富多彩之大手笔也。
练习题
(1)下列分析不正确的一项是(2分)
A．这是一首怀古诗。作者通过对古代人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵
抗、昏庸无能。
B.“何处望神州？满眼风光北固楼。”这两句诗运用了反问的修辞手法，可谓“惊天地，泣鬼神”，
弦外之音是中原已非我所有了。
C. “年少万兜鍪，坐断东南战未休。”是说三国时代的孙权年纪轻轻就统帅千军万马，雄踞东
南一隅，英武了得。
D.“生子当如孙仲谋”本是曹操的语言，现在由辛弃疾口中说出，代表了人民要求发愤图强的呼声。
(2)作者赞颂孙权的用意是什么？(4分)
答案：
(1)B
(2)①借古讽今，抒发作者对宋统治者苟且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情(若只答“借古讽今“不得分)；②希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争，统一祖国(或：含蓄地表达了作者渴望收复中原，统一祖国的愿望)。
《过零丁洋》知识点
零丁洋：即“伶仃洋”，现在广东省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。
遭逢：遭遇到朝廷选拔。
起一经：指因精通某经籍而通过科举考试得官。
干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元的战事已经接近尾声。
风飘絮：运用比喻的修辞手法，形容国势如柳絮飘散，无可挽回。
雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩：在今江西万安赣江，水流湍急，极为险恶,为赣江十八滩之一”。宋瑞宗景炎二年，文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。
丹心：红心，比喻忠心。
汗青：因竹片水蒸发如汗，故称书简为汗青。特指史册。
文天祥(1236- -1283)， 初名云孙，字天祥，后改字宋瑞，又字履善，吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝祐四年状元及第。恭宗德祐元年，元兵进攻江南，这时文天祥拜右承相兼枢密使，奉使元营，和元丞相伯颜展开辩论，被拘，后逃脱，由海道南下。
宋末帝登基，官至右丞相，以都督出战江西，招集义军抵抗元军，转战浙江、福建、江西各地。后兵败潮州(今广东潮安)被元兵所俘，押送燕京，囚居四年，坚贞不屈，以身殉国，有《指南录》和《吟啸集》等。
这首诗是文天祥被俘后誓死明志之作。一、二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达作者对当前局势的认识:国家正处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗感两年前自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。
同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责，自叹相交织的苍凉心绪。最后二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。
这使得前面的感慨、遗恨平添了种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
诗词鉴赏
首联
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”
遭逢：遭遇，遭受。
起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
干戈：指抗元战争。
寥（liáo）落：荒凉冷落。
四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
诗人回顾自己的仕途和征战的经历：（叙写了诗人一生中经历的两件大事）一是他因科举走入仕途；二是在国家危急存亡关头，起兵抗元。
颔联
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”
絮：柳絮。萍：浮萍。
赏析：从修辞角度分析颔联的表达效果。
用形象的比喻，将国家命运与个人命运紧密联系在一起。诗人以“风飘絮”形容国势如柳絮飘散,无可挽回，以“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无依，时起时沉。表达了对国势危亡的担忧，对自己坎坷命运的悲叹。
颈联
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”
译文：惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
零丁：孤苦无依的样子。
赏析颈联
巧借“惶恐”“零丁”两个地名的谐音双关，暗示了形势的险恶、作者境况的危苦和对前途的忧虑。
尾联
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”
采用直抒胸臆的抒情方式，表明了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
丹心：红心，比喻忠心。
汗青：史册。
结合我国历代名人志士对待生死的价值观，举例谈谈你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。
人难免一死，为拯救祖国而死，一片丹心垂于史册，映照千古（译文），诗句表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节（感情）。如：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服，表现了我们民族的英雄气慨。
问题探究
有人认为作为英雄人物的文天祥，在诗感慨“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，显得消极悲观，你是否同意？请结合诗句简要分析。
参考答案
诗人的惶恐、零丁是当时所处环境的真实体现，但作者并未因此而消沉、退缩，而是呐喊出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语，表明以死明志的决心、威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观，震烁古今。
《山坡羊 潼关怀古》知识点
概述
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踟躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。这便是它所闪耀的思想光辉。至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒情色彩乃其余事。
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
赏析
张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。本层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句）：望西都，意踟躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。④踟躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。
写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢？曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“官阙万间都做了土”，“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《见记•项羽本杨》。故曰：“阿房一炬”。这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换.王朝的兴替固然令人伤感，但作者最伤心的却是百姓之苦。秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言 。此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这句话？
兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再儿议论。意蕴深邃，感情沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既突现了怀古诗的特色，又别具沉郁风格。
背景材料1．张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，元代济南（今属山东）人。曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，参议中书省事。后因上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴。1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所。
张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满。晚年目击人民的苦难，写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品，格调较高。这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。
2．《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说："天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。"张养浩在"关中大旱"之际写下了这首《山坡羊》。
张养浩是元代著名政治家、文学家，元代名臣之一。他为人品行端正，读书昼夜不辍，为官清廉耿直。在政治上，他积极推动朝廷恢复科举考试，网罗人才；在文学上，他的散曲气势恢宏，意蕴深远；他的诗文，成熟厚重，论述精辟。 时人李士瞻评价他说：“禀天地正大之气，学圣贤正大之学，蕴之而为道义，发之而为文章，推之而为政事、功业，无一而非正大之寓也。”用“正大”二字来形容张养浩，再确切不过了。无论是他的道义、文章、政事、功业，都凛然有天地浩然正大之气。
张养浩身为汉人，在蒙古人统治的元代，能够得到赏识，得以在朝为官，而且官职很大，实属少见。他为官刚正不阿，多年的宦海沉浮，让他清醒的认识到朝廷的黑暗腐朽，决意辞官归隐。闲居八年间，朝廷七次召他还朝，他拒不赴任。
归隐期间，他貌似陶醉山泉，寄情诗酒，过着逍遥安逸的生活，而实质上却是“身隐心不隐”，他虽然否定朝廷，但仍心系苍生。
天历二年，陕西大旱，饥民相食，朝廷特拜他为陕西行台中丞，接到任命后，这位老人，没有丝毫犹豫，立刻散尽家财，馈赠给乡里贫穷者，星夜奔赴关中。这首《山坡羊 潼关怀古》就是他赴陕西赈灾途径潼关所作。
这首散曲恢弘、沧桑、沉郁，他站在黎民百姓的角度，看透了历代王朝兴废，带给百姓的始终是无边无际的苦难。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”诗人一路车轮滚滚，尘土飞扬。他纵目四望，看到的是潼关的形胜。潼关，在今陕西临潼县，据《元和郡县志》里记载，说它“上跻高隅，俯视洪流，盘纡峻极，实为天险”，潼关的关城建在华山山腰，下临黄河，异常险峻，再加上，它是秦、晋、豫三省交通要冲，潼关就成了历代兵家军事重地。“峰峦如聚”写出了山峦似从四方奔腾来，拱卫潼关的形态；“波涛如怒”写出了黄河之水波浪翻滚，咆哮怒吼的气势。“聚”和“怒”字化静为动，从视觉和听觉两个角度写出了华山、黄河的险要，而潼关就位于于此，内有高山，外有大河，为古来兵家必争之地，它对建都关中的王朝兴亡有着至关重要的作用。
“望西都，意踌躇”诗人遥望西都，回想那些曾建都于此的王朝，思绪起伏，心绪难平。“西都”指长安，泛指秦汉以来曾在长安附近所建的都城：西周、秦、西汉、隋、唐十余个王朝曾在这里兴起过，又衰落过，历时千年之久。当诗人遥望西都，眼前浮现过千年的沧桑巨变，驻足而立，他为何踌躇不前呢？
“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”，诗人驻马感慨，激愤难平。作为历朝历代的古都，长安曾经是何等的繁华、何等的辉煌，而如今却只有断壁残垣、衰草连天。秦汉的遗址赫然在目，而当时耗尽国力民力修建的秦朝的阿旁宫、西汉的未央宫，而今又在哪里呢？只剩一抔焦土。
诗人的“伤心”并非是感慨王朝兴衰，而是——
“兴，百姓苦；王，百姓苦”，历史上无论任何一个朝代的兴盛与衰落，最苦难的始终都是王朝百姓。一个王朝兴起时，必定会大兴土木，搜刮民脂民膏；一个朝代衰落时，必然会战火连天，生灵涂炭。无论兴亡，受苦受难的都是百姓。这一句发人深省，切中要害。我们感慨诗人敏锐的政治洞察力，更感动于他深切的人文关怀。这首曲子题为“怀古”，实为“伤今”，他将批判的锋芒直指当时的元朝统治者。
《元史 张养浩传》里记载他在关中赈济灾民期间，“遇饿者则赈之，死者则葬之。”“祈雨于岳祠，泣拜不能起”“到官四月，未尝家居，止宿公署”“夜则祷于天，昼则出赈饥民”“终日无少怠”“每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。”这一路上遇到饥民便出粮救济，有百姓饿死，无人掩埋，他便埋葬。他为百姓祈雨，竟泣拜不止，到关中为官四月，不曾回家一趟，每日以府衙为家，夜间向天祈雨，白天赈济灾民，整日不敢有丝毫懈怠。一想到百姓还在忍饥挨饿，他便捶胸顿足，最终积劳成疾，一病不起，卒年六十岁，死于任上。
张养浩去世后，“关中之人，哀之如失父母”，关中的人听到这个消息，哀伤痛苦，如丧考妣。
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