地球上最纯洁的“真人部族”,消失前给人类传来重要信息
《旷野的声音》一经出版后,引起全球巨大反响,很多人表示因为她的传讯,自己的生活发生了巨大改变。「真人部族」的生活方式与传讯如此珍贵,只要敞开心去聆听,我们一定可以得到珍宝般的智慧,从而从既有的局限中走出来,获得心灵的自由。
他们消失后,地球将不再有真正的人类
在澳大利亚古老旷野里,有一支很特殊的族群部落,他们叫——真人部落。
真人部落的原住民,是第一代人类的直系子孙,自古以来就谨遵祖先传承下来的道德标准和自然律法行事,现在他们已经完成了最后的使命,获准离开地球了。
所谓【真人】,就是指真正的人。而这个名称的言外之意就是:除了这个部落以外的其他人,在他们看来,并非是真正的人,而是变种人。
这倒不是因为这支部落非常狂妄,相反的,他们是极为淳朴,非常善良,遵循天地自然的一群人。他们没有野心,也没有追求世俗成功的欲望,不会做生意,也没有时间观念,但是他们有自己的传统习俗和信仰。从所谓现代文明的角度开,他们是与世隔绝未开化的人;但比起现代文明的生活,他们却没有现代人人与人之间的妒忌纷争,没有现代人为了权益你争我夺,更没有现代人的处心积虑与烦恼。
所以他们才是真正的人,为我们是变种人,是丧失了古老记忆和真理的人。
书本的作者马洛是一位拥有美国医师执照的女医生,她长年致力于推广预防医学的教育。有一次,她应邀前往澳大利亚,参与一项预防医学的研究计划。
然而,在这个过程中,她因缘巧合的进入了一片看似没有人烟的地方,当她正在想如何走出去的时候,眼前出现了一群“野人”。
这些人穿着简陋,不过是几块粗布裹身,一看就知道是当地某个原始部落的族人。这些人上前迎接了她,他们给了马洛一块麻布,其中一个人用英语对她说:这个给你穿在身上。
正当她觉得很奇怪,为什么要给自己这个的时候,这些族人们在没有没有征得她同意的情况下,就把她随身携带的身外之物都给烧掉了。包括莫名其妙被他们换下来的外套。后来她才知道,这些人就是真人部族的族人,而这个做法就相当于真人部落的净身仪式。
或许在这些人眼里,烧掉这些世俗的身外之物,就代表着摆脱物欲和某些牵绊。
这个仪式成为了她融入部族很重要的一步。当一个习惯于现代生活的人突然进入原始社会,变得一无所有,没有了和外界联系的一切东西时,难免会害怕。
是的,当时的马洛感到很恐慌。
但是族内唯一一个懂得英语的小伙(乌达)告诉她:不必害怕,他们只是希望她可以安心的在这个部落里好好生活一段时间。
马洛从最开始的不知所措,到后来的逐渐适应,她开始慢慢感受这个部落中有趣的事情。
她发现真人部落的族人每天基本上都会做相同的事情,在每天早上太阳还没有升起的时候,他们所有人就会围成一个半圆形,肩并肩的面朝东方做祷告。
这是在为新一天的到来,做虔诚的祈祷。
而到了黄昏时分,族人们又会围聚在一起,听族中长老讲故事,唱歌、跳舞、玩游戏、谈心。当然,他们彼此之间的谈心有点特别,如果不是因为马洛的存在,真人部落的这些人应该不会刻意说话。他们大部分时间都很安静,会有发自内心的欢笑,但是并没有聒噪的聊天。夜晚时,真人部族的族人会一起观赏漫天的星斗,享受着宁静的夜晚,和美丽的夜景。
随着马洛对真人部族调查的深入,她发现这群人在觉知上远远超过了现代人,不管是听觉,嗅觉还是视觉,似乎都达到了超凡的境界。
澳大利亚虽然看上去风景宜人,物产丰富,但其实他们的淡水资源是相对缺乏的。而这一点对真人部族的人来说,根本感受不到,因为他们不用担心找不到水。他们有着某种独特的办法,可以轻易的找到水源。
比如:他们会躺在地上,探听地下的水流,或者是把手心朝下放在大地上,感受水源的脉动……有时候他们还会观察太阳照在地面上所发出的水气,甚至只要在微风中闻一闻,真人族的族人们就能感受到水的存在。
然后,等他们确定水源所在地,只需要拿几根中空的芦苇插入土地,用嘴稍微吸一下,大地下就会迸发出像喷泉一样的水,呼呼往外冒。就像变魔法一样。这些人不仅找水的方法很独特,同时他们取水也是有讲究的。
他们会遵从自然法则,知道如何走近水源,如何不让人类的气味污染它们,如何可以不要惊吓到动物等等。因为真人部族的人们认为,人和自然界中的动物从某种意义上来说是完全平等的。二者在一个事物上拥有相同的权利,自然界找到的水源不仅是人类的,也是其它生命的水源。
所以真人部族在发现水源后并不会占用所有的水,而是取用自己需要的部分,其它的就会留给需要的生命去饮用。
真人族人在找食物时,只需要将手放在植物上,就能感知植物是否已经成熟。
马洛很好奇为什么他们可以做到这样,乌达告诉她:这种寻找食物的方法,其实是人类的天赋探测能力,并没有什么奇特的。
而马洛这样的人之所以感觉不到,那是因为他们已经是自我改变了的人种,是自己的选择,使得他们丧失了相应的能力。
真人族人探测植物是否成熟的方法是:先询问植物是否已经准备好实现它们存在的目的了?然后征得大自然的同意,就可以摘下来吃了。
据真人族人介绍,他们探测到植物已经成熟时,自己的手心就会感觉到有一股热气,同时手指也会不自主的抽搐起来。
宇宙万物都遵循这样的循环系统,族人们从自然界获得生存的食物,与万物融洽,从而顺应自然达到人与自然的和谐。
心灵感应与生俱来
真人部族的人们还有超越世人的观察能力,他们只需要看一眼地面,就能知道附近有什么动物。他们也能靠着同族人的脚印,来分别出走路的人是谁,甚至还能根据步子的大小形态,判断这个人是否生病,或者这个人要去的目的地是哪里。
为什么他们可以做到这样的分辨?
真人族人说:因为每个人的脚印都有振动幅度,更可以显现出主人的一切。
有一天,马洛看见部落的一名年轻男子早早就出去打猎了,但是一直到了中午也都没有回来。
这在她以往总结的规律来看,有点不正常,于是就开始担心起来。
正在这时,部落的长老突然走了出来,然后跪在了眼前的空地上,族人们也有序的纷纷围拢过来,默默的站在一边,神情肃穆。长老一直保持着下跪的姿势,双臂伸向远方,并且缓缓的摆动。就在马洛一头雾水的时候,乌达告诉马洛:今天早上外出打猎的年轻人正在传回一项信息,他希望长老准许他切掉他所杀的一只袋鼠的尾巴。
这里的讯息不是手机讯息,而是心灵感应、思维传递。这是真人族另一个特殊的能力。他们彼此之间可以不用话语交流,纯靠心灵,并且可以远距离传送。
真人族人认为,语言是神给世人设置的障碍,因为有语言的存在,人们彼此的表达就会产生隔阂,乃至欺骗。
那位外出打猎的年轻人,在路上吃了不干净的东西,导致浑身无力。他没有多余的力气将整个袋鼠扛回来,所以打算只拿一根尾巴回来。
当天夜里,马洛回想起这一天发生的一切,久久不能入睡,她突然感激自己拥有了这趟旅途,让她意识到心灵的神奇之处。
于是马洛合上双眼,向天上的神灵,心里默默的说了一声:谢谢。
就在这个时候,营地最远的一边有人说了一句话,好像就是那位长老,这句话开始由长老身边最近的一个人重复,然后第二人接着又说了一遍,好似接鼓传花一般,族人们把那句话从一个个躺着的人嘴里传送了过来。最后乌达接到了这句话,因为乌达离马洛最近,他转身对马洛说:不必客气,今天是个好日子。
没想到这些族人们竟然回答了马洛心里对上天的感谢。
马洛好奇:为什么真人部族能掌握这种交流方式呢?
乌达讲了个案例:真人部族的小孩,如果看到了另一个小孩在玩玩具,内心在想抢走这个玩具,归自己所有,这时他的想法就会具体化。大人们感受到了,就会统统看向他,通过这个过程,让小孩知道自己试图争夺的想法被发现了,而这种行为是不对的,从此他就不敢再这样了。
这是每个真人族人需要经历的过程,他们要从小学会如何分享,如何摆脱自私的心理。
大人们也会引导孩子:已经享受到了玩具的乐趣,留存到记忆中就好了,不必一定要把这样东西归为己有。因为快乐的感觉才是自己真正想拥有的,而不是那个玩具本身。
乌达说,真人部族之所以能心灵感应,就是因为他们从来不说谎,也从来不动坏心思,只有敞开心灵,接纳和互相提供各种信息,才有可能彼此通连。
如果内心还存在需要隐藏的东西,心灵的沟通就无法达成,如果用嗓子说话,就容易沉迷琐碎无聊,且没有精神内含的事物当中。
那么真人部族的人,需要嗓子干什么呢?马洛很快就找到答案了。
有一次,马洛跟随部族的人去打猎,然而大地有一种草,刺伤了马洛的双脚,那种草叶非常锋利,对于没有鞋子穿的马洛来说,根本无法抵挡。一旦刺中,就会在皮肤上形成难以忍受的红肿和刺痛,马洛当时感觉非常痛苦,因此就请真人部族的人停下来,等等她。
然而部族的人却告诉她:要学会忍耐,把注意力转移到别的地方去。这句话对于马洛来说有点讽刺,因为她自己就是医生,有时候她给病人看病时也会用到这句话,没想到如今却成为了别人要求自己的话。
这还真是:知易行难。
随后,马洛就尝试着转移注意力,尽量忍耐,但是真的很疼,每次当马洛的注意力忍不住要回到自己的两只脚上时,就会突然有一些事情来干扰她。
比如:突然冒出一个真人部族的人,从她身边跳出来,吓她一跳。或者突然飞出一只怪鸟大叫一声。以及各种不知名的小动物跑出来吸引了她的注意力。就这样,仿佛自然界的各种事物都在帮助马洛忘记自己疼痛的双脚,这让她终于坚持跟随大部队,回到了部族中。这时候,一位90几岁老太太走过来,乌达说:她是来帮助马洛疗伤的。
老太太先是拿出一种药膏,感觉就是一些青草和油调和的东西,但涂上去依旧很痛。马洛觉得这脚一时半会儿是好不了的。但是,随即面前的老太太就开始唱起了歌,音调亲切而温柔,就好像妈妈唱的摇篮曲。马洛很好奇这是什么歌?乌达回答:老太太是在向你的脚道歉,请求它们尽快康复。
这是搞笑吗?毫无科学依据,马洛并不信。
但是奇迹就这样突然发生了。随着老太太的歌声进行中,马洛的脚逐渐疼痛感消失,继而红肿都没有了,两只脚仿佛从来都没有受伤过。她自己是医生,她知道这种草弄伤后需要多长时间才能恢复,难道是老太太的药膏很神奇?
乌达告诉她:如果不向自己受伤的地方道歉,祈祷,那么即便你用这个药膏也是不会这样好起来的。原来嗓子是用来治病的。
在真人部族,每一个人总有一天要出面担任领队。这样做的目的是为了学习承担责任,通过考验。除非你真的完成考验,否则它总会以各种各样的形式出现,直到你完成考验。
有一天,长老要求马洛担任领队,带大家寻找食物和水源。马洛当天什么都没有找到,晚上回来,没有一个人责备她,也没有人出来对她出谋划策。
第二天是高温天气,还是一无所获,马洛哭着求救,说自己不行,可是所有人都对她无条件地信任,坚信马洛可以带他们走出困境。
第三天还是什么都没有,她的喉咙冒火,感觉快要死了。这时她便开始祷告,突然一个声音出现了,叫她把石头放进嘴巴里。她想起出发前自己带了一颗小石头,便放进嘴里,口水便出来了。
她意识到自己不会死了,于是下定决心,就把自己当做水,完全摒弃杂念,把自己交托出去,闭上眼睛根据直觉前行。半小时后,她睁开眼睛。同伴们笑着站在她面前,身后就是一大片纯净的水源。那一刻,马洛觉得自己离神好近。
部族的长老和马洛说,很快真人部落便要离开地球,不再生儿育女,他们已经通过了层层考验。当最年轻的族人去世时,也就代表着最纯洁的部落将从地球上消失。但他们并非真正消失,因为一切都是永恒的存在。
这个时代,越来越多的现代人正在觉醒,他们将找回失落的灵魂和真正的自我,只要集中心力,就来得及扭转地球的毁灭。
在真人部族眼里,现代人的生活是颠倒的,完全算不得文明——
不能居住在空旷的自然环境中,多数人到死都没尝试过赤身淋雨的滋味;
消化系统也退化了,什么都得深加工,吃的非自然食物远远多过自然食物;
很多人甚至对大自然的植物如花粉、谷物过敏;
目光短浅,以自己的寿命使用自然资源,不顾人类的未来,对环境大肆破坏;
把生命花在肤浅、虚假、昙花一现、外表好看的事物上,对精神生活和灵性却不屑一顾。
他们呼吁现代人能够停止破坏地球,停止自相残杀,别再陷入在物质的争夺上,而是寻求真正的真理和智慧。
在他们离开前,他们希望马洛能够带出去一些最重要的资讯,传递给文明世界的人。
#传讯内容#
地球上的雨水分布已经改变,植物和动物的繁衍能力也在持续降低,大自然的循环机制在崩解,人应该检讨自己的生活方式。期待人类找到切实解决问题的方法。
我们不评判现代人的所作所为。我们为他们祈祷,宽恕他们,一如我们为自己祈祷,寻求解脱。
我们期望,现代人会认真检讨他们的行为和价值观念,并明白一个事实:全世界的生命都是一体的。我们期望,人们停止破坏地球,停止互相残杀。我们期望,愈来愈多变种人觉醒,加入拯救世界的行列。
所有人都是灵,暂时来访这个世界而已,所有的灵都是永恒的存在。并不期待每个肉身完美无瑕,肉身内那颗珍珠才是至善至美的,人和其他人相遇都是积累经验,而所有的经验都是永恒的联系,给每一桩经验一个完满的结局,形成一个完整的圆,而不是留下一堆烦恼。
如果一个人离开时对另一个人有怨念,这则经验就不会有圆满的结局,以后还会在轮回中重复出现,你会再受苦,一次又一次,直到你觉悟为止。观察生命中发生的所有事情,从中学习,使自己更有智慧,学会感恩和祝福,带着宁静的心离开。
后记
END
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