【图解唐卡】六臂玛哈嘎拉
玛哈
噶拉
玛哈嘎拉（Mahagala）又名大黑天，密宗佛教之众护法之首。全身青黑，威武神勇，是千手千眼十一面观世音在降魔时呈现的忿怒相，其中以六臂大黑天为此神圆满相。《最胜心明王经》谓，大黑天被象皮，横把一枪，一端穿人头，一端穿羊。 玛哈噶拉又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗（佛经中经常出现的名字）、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。
六臂玛哈嘎拉，为千手千眼十一面观音的化身。因菩萨思维众生难度之因， 皆由魔所缠扰，于是化现玛哈嘎拉伏魔本尊，内怀彻骨之大悲，外现无比之威猛。平常随侍观音，三十二应救苦救难，此尊兼具息、增、怀、诛四种事业。
如此狰狞面目，
形容猛厉的护法神，
可能让人望而生畏。
此次我们斗胆走近，
试想它身上的细节会是怎样一番天地呢？
六臂
胸前左手持『嘎巴拉碗』
［嘎巴拉］是西藏人骨制品的俗称，藏密佛教取其“死生无常”之意，骨材多为圆寂高僧喇嘛的遗骨。嘎巴拉碗由头盖骨制成。多多观察唐卡，你会发现碗内液体汹涌沸腾，象征红色菩提心露的燃烧滴沥。修习“方法”和“智慧”时，血还会呈顺、逆时针方向旋转，而旋转（藏语：Vkhyil）在佛教中与大乐相关联，盈血嘎巴拉碗正代表神的心（白色颅骨）内盈大愉悦（红色鲜血）。想来也对，如梦一场的肉身的确受制于无常的悲喜，此即“智慧”。
胸前右手
胸前右手握『金刚钺刀』
与“智慧”之碗相配合的右手呢？
佛家认为“智慧”需要“方法”的指引，月形而尖利的金刚钺刀，作为“方法”武器，可斩断邪恶之敌的命脉、人类生而有的欲望，如贪、嗔、痴、慢、疑、恶见此六种根本烦恼，助修行者进入化境。将此法器置于嘎巴拉碗上方，意图鲜明：将“方法”与“智慧”结合。
上左手挟『三叉戟』
先放下法器不谈，敢问何为有情？平日的儿女情长，柴米油盐吗？
请看佛教如何做解。
有情（Sattva）梵语［众生］之意，包括一切人类、诸天、饿鬼、畜生、阿修罗等有情识之生命。凡有情皆有生死，六道轮回，生生不息，苦难不止。此三叉戟，专为断灭令世人所苦的贪嗔痴三毒，戳穿天上、地面和地下有情的关系。
上右手执『人骨念珠』
遥远的某地不可知的时间，喇嘛把他们的遗骨奉献，经过无法预知的偶然最终汇集在一起，由精心的人琢磨成一串念珠。这样想，念珠里该有多少种因缘？
人骨念珠取自“眉轮骨”和“手指骨”，之中有什么玄机？
僧人眼中，眉轮骨是观想的进出口，手指在平常执法器、数念珠，心思都藏在其中。如此，人骨念珠格外有伏魔驱邪的力量，还能让修行者强烈感受到无常的迅速，时刻不可懈怠。
下左手持『金刚索』
一端是金刚杵，一端为钩子，表示钩缚一切妖魔鬼怪。
下右手握『嘎巴拉鼓』
密宗典籍规定：制作嘎巴拉鼓分别要用16岁童男及12岁童女的头骨，然后蒙以猴皮，既是乐器，也是密宗修法时常用法器。击打鼓面，发出响声，可驱除恶魔，也象征阴阳两向，殊途同归，生死之后，终是一声“空”鼓回音。
双足
两脚右屈左展，踏白色象王天，后者为凶暴异常的恶鬼神，降服于玛哈嘎拉神威之下。
配饰
腰系虎皮裙，身披白象皮，色彩晦暗中有明丽，凸显降魔的怒气、制魔的霸气。项挂五十颗滴血人头，代表梵文五十个字母。青蛇缠在臂腕各处，威严和神力在肢体间生长蔓延，摄人心魄！
细细解读，佛家的灵性已赋予各处细节启发觉悟的意义。忿怒相真的只是凶猛吗？在毫无分别心的观想世界中，猛厉何尝不是温婉？
忿怒是警醒，是满满的慈悲。
《大黑天神法》载，青色三面六臂，最前面的左右手横执剑，左次手提取人之发髻，右次手执牝羊，次二手于背后张被象皮，以髑髅为璎珞。
《慧琳音义》卷十说是八臂，身青黑云色，二手于怀中横把三戟叉，右第二手捉青羖羊，左第二手捉一饿鬼头髻，右第三手把剑，左第三手执朅吒罔迦髑髅钟，此是破坏灾祸之标帜），后二手各于肩上共张一白象皮如披势，以毒蛇贯穿髑髅以为璎珞，虎牙上出，作大忿怒形，足下有地神女天，以两手承足。
依《现图胎藏界曼荼罗》外金刚部所载，其身现黑色，坐在圆座上，火炎发上竖，三面六臂。右第一手执偃月刀，二执骨念珠，三执小鼓，左第一手执天灵盖，二执三叉戟，三执金刚绳，左右方之上双手握住一张展开的象皮。
六臂玛哈嘎拉护法祈请文
吽
礼拜速觉行源观自在
穿脚饰足踏维那也卡 身穿虎皮下袍大黑者
六臂众蛇缠绕作饰严 右上手持钺刀中珠鬘
下持骨鼓幷猛力敲击 左手分持颅皿与三尖
及作束缚事业之勾索 尔现忿怒面相露獠牙
尔之三目忿视发直竖 仙都那记印于眉心间
顶上阿閦如来作印饰 颈系五十淌血人头鬘
顶带宝饰庄严骷髅冠 请由树降受用朵玛供
行者礼赞殊胜六臂者 祈依尔誓护持佛教法
祈依尔誓弘扬三胜宝 上师徒众及眷属逆缘
及障碍等伏祈作毁除 请速赐予成就所愿事
吽
上师怙主无别尊 行者至心作依止
请除我与有情众 一切不净垢染等
怙主上师无别尊 行者至心作依止
请除我与有情众 一切逆缘障碍等
(以上八句诵三遍)
以此功德回向未来生 愿能受持胜者妙法流
逆缘尽除得一切顺缘 证得无别上师怙主境
色拉寺
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甘丹教法永昌盛
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