为什么我们发不出菩提心呢？——因为我们不知道为什么要发

 

菩提：无上正等正觉

宗喀巴大师说：“只要你具足菩提心，人生所有美好的东西都会象雨露一样降临到你身上。”现在，我们所得到的一切都是不幸和灾难，原因就是我执的观念。如果具足菩提心，我们就会拥有高尚的朋友、美味的佳肴以及一切令人悦意的东西。

在学习佛法过程中，尤其是大乘佛教，不论在显教或密教，都会劝人发菩提心，很多人也都在讲解菩提心和发菩提心的功德等等。在密法里面把「发菩提心」纳入不共的密法来修行。

一般来说，讲解菩提心很容易，告诉大家发出让所有众生远离痛苦，得到短暂的人天福报之外，进而希望众生脱离轮回，得到永久究竟的快乐，乃至成佛的广大心态，这就是菩提心。可是怎么去真实的学会发出菩提心，这中间的道理就非常深，所以密法上有句话说：发菩提心不重要，发出菩提心才重要，也就是说，了解菩提心、要发菩提心并不困难，要把菩提心真正的发出来，可是一件非常大的学问，也是非常难做的一件事情。

为什么我们发不出菩提心呢？是因为我们不知道为什么要发啊！

首先，如果我们相信轮回因果，就要知道，因为无始以来我们造的业过多，累积的罪业很重，冤亲债主也不少，大家有没有想过，这些罪业的来源来自哪里呢？为什么又会造成现在的恶果呢？如果旁边没有任何众生，我们也没有对象造出这些业力。因为我们和其它众生有「过节」，所欠下来的一切就是我们现在的业力。既然我们的恶业来自于我们积欠众生所累积的，所以要从业力中解脱的方法，也是要从对众生的付出做起！

既然无始以来，我们所累积的业力，是因外在众生为对境而累积的，要清净业力，当然也是要靠众生来消除。所以，如果发出一个强烈的菩提心，然后用这种方式来忏悔业力是非常好的。如果我们在忏悔时，没有发出菩提心的话，会不会消除业力呢？只会减轻一点业力，要从根本中消除业力，是不太可能的，因为我们没有这个能力。所以，我们在修行作忏悔的时候，就要以利益所有一切众生为发心来忏悔业力，所以说，发出菩提心也是一个很大的忏悔方法。

要真正让它发挥强大的忏罪功能，还需在内心中生起真正的菩提心。单单是想几次、念几次，这个不一定有这么大的功效。当然，能想一想、念一念，功德也很大，但如果要让它发挥迅速消尽宿业的功能，还是要反复观修菩提心，力争真正地生起菩提心。

菩提心越强大，消除恶业的速度也越快。比如在冬天的时候，要融化一块冰，我们把冰放在锅里去煮，下面烧火。刚开始融化的速度很慢，因为热力还没有集聚。随着锅的温度越来越高，冰融化的速度就越来越快，直至最后完全融化。同理，刚开始用菩提心去消罪业的时候，菩提心的力量还很弱，看不出来有什么大功效。这就好像火刚刚点燃，锅还没有烧热的时候，看不出来能够把冰雪融化，但是实际上时间稍微一长，热量起来，冰就开始一点点融化，随着温度越来越高，冰融化的速度就越来越快。同样，刚开始菩提心的力量很弱，看不出大的功效，但是随着我们不断地串习，菩提心的力量越来越强大，那个时候的功效就开始显现了，并且显现得越来越明显。当菩提心一旦成熟圆满的时候，消除罪业根本不存问题。所以心越来越强大的时候，恶业的力量越来越弱。

《入行论》里讲：以此菩提心，能尽宿恶业，能聚福德海，故胜诸声闻。菩提心修法是非常殊胜，非常超胜的，依靠菩提心的修法可以清静罪业，圆满福德。菩提心的功德非常巨大，可以消尽恶业。主要原因就是，一切恶业都是由自私自利的心形成的，如杀生、偷盗等等，而菩提心完全是利他的，从根本上与造恶业的起源彻底矛盾，通过菩提心可以很快消尽自私自利的心所造下的恶业，所以菩提心的力量很强大。

再者，无始以来我们一直都在轮回当中，在轮回中有无数无量的父母亲，一切有生命的众生，不管是多小的细菌或微生物，没有众生没有做过我们的父母亲，当他们在做我们父母亲时，都是用最最慈悲的心来护持我们，给我们吃最好的，穿最好的，现在我们面对的是在轮回中对我们有那么大恩德的众生时，要如何报答呢？

我们现在能够明白许多因果轮回的道理，学会种种慈悲与智慧，是因为有机会接触到佛法的缘故，对于曾当过我们父母亲的六道一切众生，当然不能只求自己解脱，把他们都丢在一边不管！是不是更应该发出菩提心才对呢？

菩提心要从哪里开始发呢？因为我们无始以来是以自我为主，所以常常习惯说，你这里不对，你那里不对，这我没有兴趣，那我很有意愿等等，这些都是以「我」为主，所有的烦恼通常是围绕着自己在打转。有什么方法可以把自我从这个笼套中解除出来呢？当然是有的。如果我们能够换个角度，常常替别人设想，这种心态最好是从自己亲人开始发起，慢慢往外愈发愈广愈大愈好，这就会慢慢成为我们常说的「发菩提心」。

菩提心的所缘，是无量无边的众生和无量无边的佛果。菩提心是发心为利他，求正等菩提，由于这两个所缘都是很殊胜很广大的缘故，所以生起一念的菩提心，就能够累积无量的功德，更何况反反复复观修菩提心，让菩提心从总相变成自相呢？所以，我们在这个过程当中就能够累积无量无边的福德海，用很短的时间累积很多成佛资粮，“故胜诸声闻”，所以已经远远超胜了声闻的发心、积资、得果、事业，全方位超胜了声闻。从这个方面而言，“有欢喜之因”。

菩提

乃断绝世间烦恼

而成就涅槃之智慧

色拉寺

微信：wxselasi

甘丹教法永昌盛

长按二维码关注

遵循佛家理念，以善念行事

请购大慈心灯、大慈藏香，点击"阅读原文"

▼点击阅读原文