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对上师的说法有怀疑、质疑，是不是就是信心不够？
释迦牟尼佛曾说：「比丘与智者，当善观我语，如炼截磨金，信受非唯敬。」就是你承认我所说的话，不是因为你尊敬我，你要自己去观察、检验。当你可以完全接受教法时，不要因为信仰我，就承认我所说的。像龙树菩萨—我最喜欢的佛法上师，是位出家的比丘，是个学者，他常赞扬佛，而且会提出一些问题及分析的方法。他会说佛所说的经典是有了义、不了义。他会去观察佛所说的话是不是正确。巴利语的经论中有说到须弥山，提到世界是怎么形成的，说世界是平的、扁的。我不相信这种说法。科学已经证明地球不是平的、扁的，是圆的，而且我们可以靠一些仪器来看到。
还有佛陀亲自说到，若上师所说与善法相顺，我们就必须去行持，若所说与善法相违，我们就不应去做。显然地，佛陀亲自说他的跟随者要遵循这个教法，如果上师是正确的，所说是符合经论的话，就应该去做；若他所说的是没理由的，不合理的，你不应该接受。西藏的上师说过：我们要观察法，但是对上师要修净观，不观他的过失。信心是对他有信心，并不是说他所说的我都要去做。
佛陀又说，自己才是自己的老师，自己的依怙。对你说解脱、成佛之法，是不是可以达到，完全在你手上，这不是上师的能力，不是世尊的能力，祂不能直接给你内在的证德，你必须靠自己的努力得到内在的果位。佛，祂不是创世主，祂是一位老师而已，祂也是透过修行才变成佛。祂所说的法是透过祂的经验而说出的，祂的心性与我们的心性完全一样，只是祂的心已经完全清净，我们的心尚未清净。所以每一个人都有佛性。我先前有提到最细微的心。最细微的心称明光或光明，这就是成佛的种子。
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色拉寺
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