嵇康最后的绝响《广陵散》果真得自鬼灵所授？
上面的这首十大名曲《广陵散》，非嵇康所创，却因嵇康而名闻天下。
对于这首曲子的来历，正史《晋书》和杂著《太平广记》都有明确记载：
两处记载一详一略，大致意思也差不多，都是说嵇康深更半夜在一个亭子里弹琴，一位“古人”闻琴声而来，相谈甚欢，兴奋处，索琴而弹奏《广陵散》，声调绝伦，并传授给嵇康，还让嵇康发誓不得传与他人。
这就是嵇康获得《广陵散》的大致过程。
很玄乎。
什么是“古人”？也就是嵇康之前的古代人，无名无姓，深更半夜出现在这里，不可能不让人产生多种猜测。
嵇康经历的这段奇事，说明《广陵散》并不是他创作，但是，为什么会因他而成为绝响？
嵇康何许人？魏晋“竹林七贤”的精神领袖，在音乐、文学、书法等多个方面都有很深的造诣，玄学家，还是养生学家。
嵇康祖先本姓奚，因为躲避仇家改姓为嵇。他父亲嵇昭当过一个七品小官治书侍御史，而且在他很小的时候就去世了。他由母亲孙氏和兄长嵇喜抚养成人。嵇喜有志于官场，以秀才身份从军，官至从三品宗正。
嵇康却与他哥哥不一样，他自小虽然无师自通，博览群书，学识渊博，文辞壮丽，是不世出的俊杰奇才，但性情刚烈，尚奇任侠，好言老庄，“远迈不群”。才华出众也就罢了，他还生的“身长七尺八寸，美词气，有凤仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天然自成。”游于山泽之中采药，砍柴之人遇到他，以为见到了神仙。
弱冠之年，才貌惊绝于世的嵇康，被曹操的儿子曹休看中，将女儿长亭公主许配与他，成了曹操的孙女婿，魏朝皇室的宗亲，不久就做了郎中，后又做了五品的中散大夫。
司马懿专权朝政，嵇康无力拯救朝廷，便远遁世事，隐居于山阳县，与阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎常游玩于竹林，操琴纵歌，吟诗喝酒，放浪形骸。
司马炎篡魏立晋，向“竹林七贤”抛来橄榄枝，王戎、山涛跑去当了官，山涛还打算推荐嵇康出仕，被嵇康一篇《与山巨源绝交书》，搞的老朋友下不来台。当然了，这也没有影响嵇康临终将子女托付与山涛，《绝交书》本就是他嘚着机会嘲讽挖苦司马氏的。
隐居的日子清贫，身为当世奇才的嵇康，与向秀一起，在一颗大树下锻铁，宁可靠蛮力来赚钱养家，也不苟且。
一个曾经风度翩翩、高大上的美男子，开始蓬头垢面，旷达狂放，自由懒散，当众在身上捉虱子。
远避政治纷争，日子过的如此懒散，但终归还是没有逃过道士孙登曾经告诉嵇康的一句话：“君才则高矣，保身之道不足。”
不管是起于司马昭心头之恨，还是被钟会之类指责“上不臣天子，下不事王侯”，暗下毒手，总之，本想“守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲”的嵇康，受好友吕安牵连，被捕入狱，明令处死。
行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求朝廷赦免嵇康并拜其为师，但没有打动司马昭的心。
刑场之上，嵇康神气不变，看行刑时间未到，便索琴弹奏一曲《广陵散》，曲终，说道：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”
随即，嵇康被杀，时年四十岁。
这就是嵇康最后的绝响，也是史书记载《广陵散》的千古绝响。
《广陵散》因嵇康这最后的绝响，从此在中国文化史上名声大振，乃至千年之后的金庸金大侠，在其《笑傲江湖》中，还臆造了一段古墓发现《广陵散》琴谱的故事。
《广陵散》琴谱果真失传了吗？
对此，流传有多种的说法。
有说袁孝尼曾偷听嵇康弹琴，学得了《广陵散》四十一拍中的三十三拍，即使如此，弹奏的效果与嵇康的也不尽相同。
有说历经九百余年后，琴曲《广陵散》出现在《神奇秘谱》，并一直流传到今天，也就是现在经常演奏的版本。
有说《广陵散》，又名《广陵止息》，至少在汉代已经出现，然包括嵇康在内，只有三个人能弹奏成功，前两人早已作古。
有说《广陵散》的本来面目，也是古时的《聂政刺韩王曲》，为掩盖其中刺杀君王的命题，曾被改为《报亲曲》，蕴涵蔑视权贵、愤恨不平的情绪，代代秘传不绝。
诸说纷纭，我总以为，古人诚不欺人，既然说《广陵散》“音调绝伦”，现在听到的《广陵散》似乎缺少了什么，距离“绝伦”之境还有不小距离。
缺少了什么呢？
嵇康被杀害，阮籍佯狂避世，刘伶醉眼看世。
嵇康创作的“嵇氏四弄”长清、短清、长侧、短侧与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，成为著名的组曲，被隋炀帝拿来用作取士的一个条件。
嵇康的书法，尤其是草书，被列为草书妙品，不断被后世临摹；丹青《巢由洗耳图》《狮子击象图》名列《历代名画记》；诗文，至今尤存50余首。
嵇康述志云：“何为人事间。自令心不夷。慷慨思古人。梦想见容辉。愿与知己遇。舒愤启幽微。”
……
于这深夜，听着这《广陵散》，梳理着这位英年早逝的才俊一生，凄美与悲壮，一声长叹，我宁愿相信嵇康弹奏的那首《广陵散》的确得自与灵鬼，并且已经成为了永远的绝响。
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