探索地理索引之6：安徽蒙城

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蒙城，古称山桑、漆园、涡阳、淝水，是安徽省亳州市下辖县，地处淮北平原中部，位于安徽省西北部，亳州市东部，东邻蚌埠市怀远县，西靠利辛县、涡阳县，南接淮南市凤台县，北接淮北市濉溪县。

【道统场所】

[庄子祠]县城东关，始建于宋元丰元年，苏轼应邀为之撰写了《庄子祠堂记》。苏轼云：“庄子，蒙人也。”

[城隍庙]城内文庙东侧。

[刘海庙]又名刘仙祠，海蟾祠。顺治《蒙城县志》记载:“海蟾祠旧址在城西北隅，祠倾已久，今有刘海井存焉。”今之刘海庙为原祠旧址上重建。据传刘海云游时到过蒙城，在蒙城城内西北隅修练，乃有此庙，庙东墙外有刘海井。现庙殿东间的神台上还立一座萧何神像。

[文庙]又名孔庙，始建于元至元21年。

[万佛塔]位于蒙城县城中心。因塔身内外嵌砌琉璃小佛像近万尊而得名，使用北方砖塔构造方法建造，为我国南北方造塔技术融合的作品，是一处重要的宋塔实物。

[九鼎灵山寺]位于县城西北16公里狼山山顶。始建于唐贞观年间，初名“昭明寺”。

[清凉寺]始建于清朝乾隆十四年，在县庄周万湖村小牛庄南170米处，又称之为“十三里庙”。民以蝗虫作祟，在西廊房内塑蚂蚱神，左右也有站神。寺毁于倭寇，今仅存遗址。

【血统氏族】

[嵇姓]据《元和姓纂》所载，夏王少康封其子季杼于会稽，此后有稽氏。汉朝初年，会稽氏族人迁到豫州南部谯郡嵇山（今安徽亳州蒙城一带），遂指地改为嵇氏。

[高氏]久居蒙城，兴起于宋，名列“亳州历史上的五大家族”。

[过氏]蒙城过氏字辈：“景孟俊之家传祖德振兴中华志宏道远繁荣昌大”。过、戈氏族居于涡、淝间。据考证涡河（涡水），涡字濄。

[双姓]《元和姓纂》云：颛项之后，封于蒙城，（当从通志氏族略作双蒙城。）因以命氏，有天水望。

【人物踪迹】

[漆园旧址]又称漆园故城。在安徽蒙城县涡河北1.5公里。商称北冡，周曰漆园。明《嘉靖寿州志》载：“庄周为漆园吏，即此。”

[嵇康亭]在县城东北隅嵇山上。嵇康，愤世嫉俗，仰慕庄子，曾隐居于此。清乾隆三十一年于山上建亭，名嵇康亭。

[陈抟店与陈仙桥]位于城南25公里。《蒙城县志》载：“陈抟店在蒙城南50里，有陈抟卧石及骡蹄石”。

[高琼、刘金定合葬墓]位于双锁山西南麓。高琼，字宝臣。北宋大将。

[陈胜]陈胜兵败，退到今安徽蒙城西北一带时，被跟随自己数月的车夫庄贾杀害。

[曹操演武台]在县东半里许，俗呼为曹操冢。

[范蠡冢]在县西北六十里，蠡灭吴，泛舟五湖，卒葬于此。

【历史遗迹】

[尉迟寺遗址]人称“尉迟寺孤堆”，位于安徽省蒙城县许町镇毕集村，庙已无存，考古发掘下为新石器时代遗址，大约距今4600--4800年左右，出土了“鸟形神器”、“七足镂空器”等罕见的国宝。在一排4间一组的建筑前面，有一处人工铺垫的大型广场，面积为1300多平方米，表面光滑、平整、坚硬，广场中央有一处直径为4米的火烧堆痕迹。

[千年古镇小涧镇]位于蒙城西北部，形似粮袋，顺涡、淝二水流向。文明源头可上溯到新石器时代。目前，全镇有县级历史文化名胜保护区4处，县级重点文物保护单位5处，名胜古迹40多处，地下文物遗存十分丰富。《史记•陈涉世家》、《水经注•涡水》、《后汉书•郡国志》所载的下城父、垂惠聚两座古城均在其境内。下城父古城址已成为平地，垂惠古城址至今仍清晰可见。垂惠聚又名礼城，今名红城，两次建为王都。刘秀派马武、王霸两次战于垂惠城。

[檀公城旧址]位于蒙城县城北20公里坛城镇，商称北蒙，汉名山桑，南北朝以后称檀公城 ，今演化为坛城。该城址为战国以前的城址，商城的可能性最大。

[新四军板桥集战斗之地] 板桥集位于蒙城县东北15公里处。

【考古疑云】

[斟寻]本作斟鄩。夏代都邑。太康、羿、桀曾先后居于此邑。有三说，一说是河南偃师，二说是山东青州北海县，三说是安徽的蒙城。太康元年癸未，帝即位，居斟寻。畋于洛表。羿入居斟寻。

[尉迟寺遗址陶器符号]自20世纪60年代以来，考古工作者在山东泰安宁阳大汶口遗址、莒县陵阳河大汶口文化遗址、诸城前寨大汶口文化遗址、安徽蒙城县尉迟寺大汶口文化遗址里，发现了多个陶器符号。学者们将其考释为“炅”“炅山”“斤”“戊”“凡”“封”“皇”等字。唐兰先生指出：“这种文字在大汶口文化区域里已广泛使用。由此可将我国的文明时期上推至少吴、太昊时代。”

[鸟形神器]新石器时代文物。通高59.5厘米，中部直径22厘米，底径14厘米。2003年春季蒙城县尉迟寺遗址出土，器物表面呈红褐色，伴有灰褐色斑块。整体器形像瓶，可分为上、中、下三部分，上部为一像鸟形体，颈与头的连接处有一周凹槽，头部后端有一小孔，并与前端口部相通。这是一种鸟图腾崇拜的标志物、权力的象征物。是迄今为止发现的中国原始社会大汶口文化遗址中最为完整的图腾。

[四五万年前淮河象]2010年09月，蒙城县立仓镇赤塘村发现了距离现在四五万年的淮河象象牙化石。

【民间传闻】

[大乘寺遗址]据传为清代所建，寺院成因，一说当年有人看到土堆不断长大，风水大师说是火龙造山，建佛寺镇压。一说是当年刘金定的马在这里打了一个滚，抖落灰土成了孤堆，缰绳拉出的印迹就是拉马沟。

[蒙城落下一条龙]有网民“航标”发文称：我爷爷1919年生人，生活在安徽淮北濉溪县南坪镇，在他十来岁的时候一个夏天在蒙城北落下一条龙。有龙的传言传到我们那里是两天后了（南坪镇距离蒙城40多公里），我爷爷跟着大人带着干粮步行去看龙。我爷爷看到龙的体貌特征大概是这样的：马状的头，头上有角；蛇的身子，上面有鳞片；鱼形的尾巴，尾巴上有大拇指粗的蚂蝗。因为夏天炎热，龙身上招来许多苍蝇蚊子，热心的百姓就打来水泼在龙的身上。龙在地面呆了有10天左右，后来刮大风下大雨，龙先是抬着头，尾巴和身体后半部都擦着地面，拖有两三里路，龙才完全飞起来。（文来源于2018-06-22中国灵异网）有网友大黑个子跟帖云：“我是那附近的，二十年前我听我爷爷说过这事，半信半疑，今天算是又听了一遍，我爷爷去世二十多了。”

【典籍志异】

民国《蒙城县志》

隆庆三年十二月初七日，彗星陨蒋疃集西北，光芒有声，入地深尺余，农人掘之得一石，大如杵，其色碧，上有金星。

崇祯十年二月，赤风自西北来，火气逼人；十七年二月十九日，日套九环。

顺治七年冬十月初一日，日食尽晦见星。

光绪七年正月，城北仁智村，牛产一麟，二日而死；十二年，民间盛言，地生毛；二十三年十一月二十五，向夕有火，自东北流向西南，轰然有声，遂有白烟一道，屈曲如虬龙，久而后灭，是岁少蝇多鼠；二十五年九月初四夜，天鼓鸣。

民国三年七月，有飞鸟如云蔽空而过，乡人枪击其一，状类袅雁，径长尺余，去其毛，肉具五色，人不敢食，亦无识其名者。

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