环保小剧场｜仁爱孔夫子，剁手也支持：诸子百家，环保争鸣（春秋战国篇）

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儒家推崇仁爱

道家看重无为

法家力求法治

墨家期待大同

不同的思想，却同样关心环境

环保人士千千万，诸子百家的环保思想与你相同吗？

 “仁爱之心”的孔子

《论语·宿而篇》：“子钓而不网，弋不射宿”

孔子钓鱼用钩子而不用网，射鸟时，他坚持不杀归巢的鸟儿。不一网打尽，让鱼儿们繁衍生息，也不捕杀归巢哺育幼子的小鸟。坚持“仁爱”的孔子将仁爱之心从人类推广至生物、自然，尊重生灵的美好，赞叹自然的神妙。

在上一个环保小剧场（环保小剧场｜网开三面 or 剁剁剁，古代环境法令知多少？（从尧舜禹到夏商周））中我们介绍了商国“殷之法,弃灰于公道者,断其手”的刑罚，孔子的弟子子贡认为刑罚过重，于是请教孔子……

然而！

仁爱的孔子！

支持了断手刑罚！

子曰：“弃灰之罪轻,断手之罚重,古人何太毅也?”

其实，翻译成白话文以后我们就可以理解孔子的良苦用心了，“不往道路上乱扔垃圾是人们很容易办到的事情,而断手却是令人极为痛苦的惩罚。假如一个人干了一件很容易的事情就可以避免遭受使人恐惧的惩罚,人们就不会再去触犯法律了”。治世用重典，“断手”刑罚意在警示人们保护环境，你我共行。

“仁民爱物”的孟子

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生送死无撼也……”

孟子进一步发展了“仁”的思想，将仁爱之心普遍但有差别地给予人类和其他生物。孟子主张用仁爱之心对待世间万物，但面对不同的对象要给予不同形式的仁爱，与极端环保主义和极端动物保护主义划清了界限。倘若人类真正做到了“仁民爱物”，也就构成了孟子所描述的理想生态社会，以仁心对待自然界万物，不违背自然的时令，不剥夺生物休养生息的权利，充分爱护山川林泽，以期永续利用，造福万民。

“以时禁发”的荀子

《荀子·王制》：“山林泽梁，以时禁发而不税”

山林湖堤按照时令封闭和开放而不收税，以经济手段带动农民尊重自然时令，保证大自然繁衍生息。荀子在继承“仁爱”思想的同时，深刻地认识了经济发展的重要性，也意识到了人民对经济发展的渴望，在推行环保政策的同时务必考虑人们对经济发展的需求。

荀子主张开源节流，鼓励理性消费，避免不必要的资源消耗。“足国之道：节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政。彼裕民，故多余。裕民则民富，民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。”良好的生态环境可以保证农业的发展，开源节流才能强国富民。

无为乃大为：老子

《道德经》：“人法地,地法天,天法道,道法自然”

“道法自然”贯穿《道德经》全篇，在处理人与自然的关系时，人们应该尊重自然、顺应自然，如果恣意妄为，贸然地干预自然规律，最终会扰乱天地之间的平衡，酿成大祸。道家强调人与自然的整体性，人存在于自然当中，要服从自然发展的变化规律。而“无为”则是自然而然，顺应自然而不妄想改造自然，尊重自然而不过度掠夺资源，这种无为反而是一种大为。

进化与归一：庄子

《庄子·至乐篇》：“种有几，得水则为，得水土之际则为鼃蠙之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足。乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇……万物皆出于机，皆入于机”

从现代进化论的观点来看，庄子的观点不够科学与严谨，但庄子承认了生物存在进化的事实，也强调了生态系统多样性和生物多样性。而在承认多样性的同时，庄子认为自然界万物依然是和谐统一的有机整体。生活在自然界的我们不能将人类发展与自然发展相对立，优质的自然环境才能可持续地推动人类社会不断进步。

节用与非攻：墨子

《墨子·鲁问》：“量腹而食,度身而衣”

墨子一向强调人们应该合理有度的利用自然资源，倡导理性消费，不要穷奢极欲。他的主张与统治者的“食不厌精，脍不厌细”形成了鲜明的反差，他本人更是身体力行，践行节俭的生活方式。在节用之外，墨子的“非攻”主张其实也饱含对生态环境的关心与担忧。好战的国家攻城略地，影响了当地的环境，更有甚者用火攻等方式对生态系统造成了严重的破坏。

发展与环保：韩非子

《韩非子·五蠹》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。是以厚赏不行，重罚不用，而民自治。今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争，虽倍赏累罚而不免于乱。”

法家思想不会避讳人们的“欲望之心”，韩非子在探讨生态问题的时候深刻地认识到了其背后的社会问题和经济问题，人与自然的和谐相处离不开生产的需要和生活的需求。人口的增加使得人们对资源的需求愈发扩大，如果不能很好地解决这一矛盾就难免会出现战争和资源掠夺的情况。发展与环保自古以来就息息相关。

荒芜的乱世

繁盛的思想

儒、道、法、墨

敬畏自然

顺应天时

用整体的眼光看人类与自然

以发展的需求看经济与环保

小编倡议

I SAW AND I CARE!

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