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“谋事在人,成事在天”,谁是“天”?

欢迎关注 凝听 2022-05-14

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在中国传统文化中,“天”是一个十分重要的概念。关于“天”,在中国的民间,老百姓通常敬畏而又亲切的称之为“老天爷”。文人学士则敬称为“天公”。历代帝王经常要举行祭天的仪式。如遇重大天灾人祸,皇帝往往认为是自己失德所致,要诚恳的反省自己的过失,虔诚的向上天祈祷。有时为了表示诚信和决心,古人还有对天盟誓的习俗。


那么天到底是什么呢?传统文化中的天,并非单纯的与地相对的宇宙虚空。实际上传统文化中将人之外的一切皆归之为天。人智、人工、人力所为之外,均称之为天然、天工、天成。现代人叫自然。所谓“天然去雕饰”、“巧夺天工”、“浑然天成”。所谓自然而然。大自然、宇宙造化之一切,皆归之为天然、天工、天成。即天使之然,天的工力,天使之成。天然是最合宜的,天工是最巧妙的,天成是浑然不觉的。但天的威力无穷,天的造化神妙莫测,非任何人力所及,也非任何人力能加以抗拒,所以天是值得敬畏和崇拜的。


自然是不存在的。自然、天然之后所隐藏的因素到底是什么呢?谁能显造化于无形呢?道家讲“三尺头上有神灵”。佛家讲有天人、天国世界。释迦牟尼讲天上的佛如恒河沙数。神佛可造人造物创世。中国道家有女娲神抟土造人之说。还有盘古神开天辟地创世之说。所有神佛都是能力、智慧和境界远远高于人类的,自然能够为人之所不能为,主宰、改变人的生存环境,决定人及人类社会的命运。神佛的意愿、意志就是“天意”。每个神佛都是一个“老天爷”。每个神佛都有他所主持的“天国世界”。每个神佛都是他所造的人的“天主”。每个人的命运都是掌管命运之神安排的,这就是“天命”。天命不可违,天命不可改。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。


神佛行事也是遵循统一的宇宙法则和规律的,这个法则和规律就是“天道”。“天不变,道亦不变”。天道是不可违抗的,“顺天则昌,逆天则亡”。神佛掌控着人间的一切,所谓“天网恢恢,疏而不漏”。“谋事在人,成事在天”。


人行事处事,应察天意,循天道,应天时。“天时、地利、人和”,则事方可成。因此,人行事应“尽人事,听天命”。人之智岂可谋于天?“人算不如天算”。“人有小九九,天有大算盘”。“人有千算,天只一算”。但从来“天意高难问”,天机不可轻泄。“人在做,天在看。”“人间私语,天闻若雷,暗室亏心,神目如电”。“人心生一念,天地尽皆知”。人的一切,岂能瞒昧于天?“善有善报,恶有恶报。不是不报,时候不到。时候一到,一切全报”。“人善人欺天不欺”。“人着人死天不肯,天着人死有何难?”天理均衡着一切。违背天理者必遭惩罚,这就是所谓的“天谴”。人之微力岂能抗衡于天?所谓战天斗地,只不过是一种妄人呓语,徒增人笑耳!


天是人需要敬畏的,是人需要顺服的。人不自量力、不自量智地非要与之对抗斗争,那么悲惨的命运必会降临其身之上。几千年的人类历史已经证明了这一点。未来的人类历史也必将继续证明这一点。


举头三尺有神明,做人一定要有敬畏心!






自古以来,咱们中国人就有敬神、拜神的习俗,在每个重大节日里,都会用非常隆重的方式来表达虔诚。


烧香、拜神、上供…每个环节都有众多相应规范,而这一切,对于大多数人而言,就是期望自己可以获得神明的护佑。


在期望神明护佑同时,赏罚分明的天道也同样给与世人以警醒、约束,所以古语有言:“举头三尺有神明”,便是告诫众生多发善心,常结善缘,多持善行。


其实,“举头三尺有神明”这句话并不是完整的。这句话还有非常经典的下半句,看似简简单单的7个字,恰恰是这句俗语的精华。这句话的下半句是,“不畏人知畏己知”。


这句话表面上是在告诉我们,做了坏事不是担心别人知道,最担心的应该是自己心里知道,每天都过的不踏实。其实却是在告诉我们,要想活得光明磊落,就要告别所有坏事,哪怕没有人知道自己也不可以做。






当我们内心萌生恶念的时候,这句话就会像戒尺一样,教导我们不要再继续犯错。


因为这句话蕴含的意义非常重大,所以这句俗语至今被人们口口相传。


很多人都把这句话作为自己为人处事的准则,但却不知道,这句话背后还有一个故事。


东汉时期,杨震是位赫赫有名的大臣,他在荆州担任刺史的时候,因为功绩不菲被调任他处做太守。上任途中,一位他曾经帮助过的县令悄悄来访,还带了一箱银子做谢礼。


杨震坚决不收,还非常生气的问他:我那么了解你的才干,可你却不了解我的品行啊!


县令辩解道:这大晚上的,根本没有人知道我送过你什么啊。


听到这番话,杨震更加生气了,他义正言辞的告诉县令:今天发生的事情我们头顶的天和神都知道,你我二人也知道,怎么能说是无人知晓呢?


听杨震这样说,县令瞬间明白了老上级内心的真实想法,顿时非常羞愧,头上也冒出了冷汗。






后来,事情传开,众人既佩服杨震的清正廉洁,也明白了一个道理,即便坏事做得再隐蔽,依然有天地神明和自己的良心在监督我们。


孔子曾经说过:“君子,慎独”,就是告诉我们,为人最应该注意自己言行的时候,恰恰是独处之时。


在面对诱惑时,即便没有人看到,也要想到我们头顶三尺的神明,做出让自己良心舒服的事情。如果一个人不畏惧祖先,不在乎神灵,任何规则都无法约束他,那就会发生可怕的事情。


《太上感应篇》曰:“三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算。”只要我们相信神明在上,心中便时刻秉持正念,举心动念间都不敢逾距,有操守,有法度,人前人后都一致,时刻牢记“举头三尺有神明”。


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