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难中祈祷得不到回应时，你还相信真理吗？
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无论如何，现在世界上还是有很多有宗教信仰的人，知道人要诚实、善良、做好人，相信自己心目中的神，会主持善恶有报的天理。但是当人们眼睁睁地看着坏人当道，欺诈作恶者也堂而皇之地捧着同一本经书，却做着违背经书教导的事；好人遭到打压，经历着各种各样的痛苦，而且好像好人经历的磨难还看不到尽头，祈祷也一直没有得到回应……
这个时候，如果有人问一句：你还相信你心中的神吗？祂怎么没来主持人间的正义？这个时候你会怎么回答？是不是也会产生疑问了呢？
《圣经》中的东方首富，敬畏神约伯经历了如此磨难：儿女全死，家财尽失，亲友远离，成为民中的笑谈，被人吐唾沫在脸上……他还信神吗？
约伯为什么会这么富足、美满？
约伯是乌斯地人，他有七个儿子、三个女儿。家产有七千只羊、三千只骆驼、五百对牛和五百头母驴，还有成群的男女仆俾。
约伯的儿子们经常轮番邀请姐妹们一起宴饮欢聚。宴席过后，约伯总要差人去叮嘱儿女们自洁。而他自己在每次宴席后的第二天早晨，都会为每个孩子献燔祭（火烧全兽作为献祭），恐怕他们在欢娱中将神遗忘。
耶和华在天上临朝时说，地上再没有人像约伯那样“完全正直 ，敬畏神，远离恶事。”
而撒旦却对耶和华这样说：“你岂不是在四面卷上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做都蒙你赐福；他的家产业也在地上增多。”
原来约伯所拥有的这一切外在的东西，都是因为他正直 ，敬畏神，远离恶事，所以耶和华赐福给他的。
那么撒旦是怎么看约伯的呢？撒旦认为，约伯是因为拥有耶和华赐予的这一切，所以他才敬畏神的。如果把他的儿女、家产全部毁掉，他马上就不信神了。
从我们现在生活的现实情况看，有些人去烧香拜神，确实是去求生儿子、求神保佑发财的。如果他们所要求神的，没有得到，他们还会去拜神吗？确实是可以打个问号。从这一点上来看，撒旦的看法不无道理。
于是耶和华对撒旦说：“凡他所有的，都在你手中，只是不可伸手加害于他。”那就是要对约伯进行考验了，只是不伤及他人的本身，看看他是在什么基点上敬畏神的。
约伯失去一切
撒旦很快就开始了他的工作。他可不会看到人类遭受痛苦而有所怜悯的。
这天，约伯的儿女们都去了长兄家里吃饭喝酒。
一个仆人跑来向约伯报信说，牛和驴被外族人抢走，看管的仆人也被杀了，只有我一个跑回来；
接着又有人来报信：天火烧了羊群和牧羊人，只有我一个逃脱；
然后又是一个人来报信：骆驼被别人抢走，看守的仆人被杀，只有我一个逃脱；
最后是狂风刮吹塌了房屋，砸死了所有的儿女，只有一个仆从逃脱来报信。
约伯听到噩耗一个个传来，一天之间，他不仅失去了所有财富，还失去了所有的儿女！约伯痛不欲生，他撕裂了衣服，剃光了头发……但他没有丝毫埋怨神的话，他伏身在地，向神敬拜说，我赤条条来，也一定是赤条条去，耶和华可以赐给我一切，也可以收回去一切，耶和华的名是应当称颂的。他不妄加评论。
这次，耶和华对撒旦说：“地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍持守他的纯正。”
撒旦称，人把生命看的最重要，“情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”于是耶和华同意再次考验约伯：“他在你手中，只要留存他的性命。”
约伯生不如死
约伯还没从痛失儿女的打击中恢复过来，就突然从头顶到脚底都长满了毒疮，流恶脓，全身没有一处干净完整的地方，奇痒无比，痛苦不堪。皮肤才收了口，又重新破裂。于是约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮自己的身体。
他的妻子对他说：“你仍持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！”
约伯回答：“你说话像愚顽的妇人一样。嗳，难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”
约伯的三个朋友听到他遭到灾祸，就来看他。他们远远地举目望去，竟然认不出伤痕累累的约伯来。他们放声大哭，撕开衣服，把尘土扬起来洒在头上，他们跟约伯一起坐着，七天七夜都不说话，因为约伯极其痛苦的。
痛不欲生的约伯开始诅咒自己的生日：我为什么没有一出生就死呢，让我遭遇如此多的患难。他又疑惑：“受患难的人为何有光赐给他呢？心中愁苦的人为何有生命赐给他呢？”最后他说：“因我所恐惧的临到我身，我所惧怕的迎我而来。我不得安逸，不得平静，也不得安息，却有患难来到。”
约伯的朋友们听到他抱怨，都用自己所认为的神怎样对待各种各样的人，来分析他遭受苦难的原因，认为他是因为做错事，或品行上并没有自己所认为的那么纯正而招致神的惩罚。而约伯自认为是“公义完全人，竟受了人的讥笑。”抱怨他的朋友们，“你们安慰人，反叫人愁烦。虚空的言语有穷尽吗？”“我也能说那样的话。你们若处在我的境遇，我也能联络言语攻击你们，又向你们摇头。”约伯心中更加痛苦。
约伯的朋友继续指责他时，他承认“他（指神）剥去我的荣光，摘去我头上的冠冕 。他在四围攻击我……”，他承认神让他陷入现在的境况：“把我的弟兄隔在远处，使我所认识的，全然与我生疏。我的亲戚与我断绝。我的密友都忘记我。在我家寄居的，和我的使女都以我为外人。我在他们眼中看为外邦人。我呼唤仆人，虽用口求他，他还是不回答。我口的气味，我妻子厌恶。我的恳求，我同胞也憎嫌。连小孩子也藐视我。我若起来，他们都嘲笑我。我的密友都憎恶我。我平日所爱的人向我翻脸 。我的皮肉紧贴骨头。我只剩牙皮逃脱了。”
而约伯在此之前一切顺利的时候是什么状况呢？他追忆道：“惟愿我的景况如从前的月份，如神保守我的日子。那时他的灯照在我头上。我借他的光行过黑暗。我愿如壮年的时候，那时我在帐棚中。神待我有密友之情。全能者仍与我同在。我的儿女都环绕我。奶多的可洗我的脚。磐石为我出油成河。我出到城门，在街上设立座位。少年人见我而回避，老年人也起身站立。王子都停止说话，用手捂口。首领静默无声，舌头贴住上膛。耳朵听我的，就称我有福。眼睛看我的，便称赞我。因我拯救哀求的困苦人，和无人帮助的孤儿。将要灭亡的为我祝福。我也使寡妇心中欢乐。我以公义为衣服，以公平为外袍和冠冕。我为瞎子的眼，瘸子的脚。我为穷乏人的父，素不认识的人，我查明他的案件。我打破不义之人的牙床，从他牙齿中夺了所抢的。我便说，我必死在家中，必增添我的日子，多如尘沙。我的根长到水边，露水终夜沾在我的枝上 。我的荣耀在身上增新，我的弓在手中日强。人听见我而仰望，静默等候我的指教。我说话之后，他们就不再说。我的言语像雨露滴在他们身上。他们仰望我如仰望雨，又张开口如切慕春雨。他们不敢自信，我向他们含笑。他们不使我脸上的光改变。我为他们选择道路，又坐首位。我如君王在军队中居住，又如吊丧的安慰伤心的人。”
约伯也指责朋友：“你们为什么仿佛神逼迫我，吃我的肉还以为不足呢？”他希望：“愿人得与神辨白，如同人与朋友辩白一样。”
约伯始终坚守着什么？
虽然约伯想不明白为什么“神使我做了民中的笑谈。他们也吐唾沫在我脸上”，觉得自己的“心灵消耗”，“日子灭尽”，坟墓“预备好了”，然而他还是坚持着“我的手中却无强暴，我的祈祷也是清洁。”他的心还是坚定在这一点上：“义人要持守所行的道，手洁的人要力上加力。”“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。”
约伯始终相信神，按照神的要求去做，他说：“他（指神）知道我所行的路。他试炼我之后，我必如精金。我脚追随他的步履。我谨守他的道，并不偏离。他嘴唇的命令，我未曾背弃 。我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。只是他心志已定，谁能使他转意呢？他心里所愿的，就行出来。他向我所定的，就必做成 。这类的事他还有许多。所以我在他面前惊惶，我思念这事，便惧怕他。神使我丧胆 ，全能者使我惊惶。”
在旁边听约伯和他的朋友们对话的一个人，看到那三个朋友都无话可说了，看到约伯坚持认为自己是公义的，并想直接与神辩驳，于是也来指责约伯话语中对神的不敬和自以为是……
那时，耶和华从旋风中回答约伯，约伯终于见到神。
耶和华举例说明他造就了世间的一切时，问那些约伯能做吗？然后耶和华问：“强辩的岂可与全能者争论吗？与神辩驳的可以回答这些吧。”
于是，约伯回答说：“我是卑贱的。我用什么回答你呢？只好用手捂口。我说了一次，再不回答。说了两次，就不再说。”
耶和华又从旋风中问约伯说：“你要如勇士束腰。我问你，你可以指示我。你岂可废弃所拟定的。岂可定我有罪，好显自己为义吗？你有神那样的膀臂吗？……”
约伯回答耶和华说：“我知道，你万事都能做。你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢？我所说的，是我明白的。这 些事太奇妙，是我不知道的。求你听我，我要说话。我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”
约伯也明白了自己很多的不足。
什么是真信神？撒旦制造考验的目的
神利用撒旦拿走约伯拥有的一切，使撒旦看到一个真正信神的人，不是因为神赐予其财富、幸福的生活而相信，不是因为神赐予其健康和一切人间的好处而相信。一个真正信神的人，无论顺境逆境，都会按照神所说的去做。
话又说回来，当时人的理解能力就在那里。按照佛家的说法，人生生世世都会在无知中伤害别人，造业，从而会有难；人要是没有那个业力，也不会有难；因此撒旦也才有借口利用人的业力来让人遭受痛苦、还债，制造考验。但是人经过这样的磨炼过程，却能得到境界的提升，业力消去后，会拥有更大的福分。
撒旦制造考验的目的，其实非常险恶，是想要消磨掉信仰者的意志，让人在无望中放弃正信，不再信神。人一旦放弃了信仰，没有了内心的道德约束，很容易就被各种欲望带动，快速堕落下去。人都不信神了，神还怎么救人啊？撒旦就是以这种方式来毁掉神造的人。
约伯的结局
苦尽甘来，耶和华把拿走的又还给了约伯，并加倍给予。约伯又有了一万四千头羊、六千头骆驼、一千对牛、一千头母驴；他的兄弟姊妹，还有以前认识的人都来见他，送他礼物，在他家里一同吃饭。妻子又为他生了七个儿子，三个女儿，女儿们是世上最美丽的女子，她们和兄弟们一起，共享父亲的产业。此后，约伯又神奇地多活了140年，得见他的儿孙，直到四代。最后他“年纪老迈，日子满足而死。”
在平常的环境中，神给予我们教导和温和的试炼，但如果有一天，魔鬼统治了我们的世界，虽然非常艰难，但我们所需要做的就是用纯净的心相信神，继续实践神的教导。
正如约伯所说：“试炼之后，我必如精金。”之后神所给予的福分，或许是我们想都想不到的。
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