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【学术论著-05】学校仪式化大众思想政治教育初探

2017-08-09 阮云志 思政云说

【摘  要】学校仪式化大众思想政治教育是指学校通过程式化的仪式对不特定多数学生进行的思想政治教育。根据仪式的组织主体和举行地点,可以分为校内和校外仪式化大众思想政治教育,前者包括开学典礼仪式、毕业(学位授予)仪式、青年礼仪式、校庆仪式、运动会仪式、升旗仪式、主题教育仪式等,后者包括成年礼仪式、纪念仪式等大众思想政治教育。

【关键词】学校;仪式;大众思想政治教育

中图分类号】G641

【基金项目】陕西省社科基金项目“大众思想政治教育载体与方法研究”(编号:12A003)和陕西科技大学人文社科基金项目“具象化和仪式化大众思想政治教育研究”(编号:2012ZX-20)

 

仪式是指由传统习惯发展而来、为人们普遍接受的并按某种规定程序进行、具有某种象征意义的行为方式。它“是社会基本价值观建立与持续的方式。作为一种特定的文化现象,仪式不仅外在地体现了一定的社会秩序与社会关系,而且也集中表征了一定时代人们的意识观念、思想情感等等。”[1]由此正好与思想政治教育的旨趣相契合。

仪式化大众思想政治教育是指通过仪式对不特定多数人进行的思想政治教育。学校仪式化大众思想政治教育,可以根据不同的分类标准进行分类,如根据仪式的组织主体和举行地点,可以分为校内和校外仪式化大众思想政治教育。

一、校内仪式化大众思想政治教育

在入学之初或新学期伊始、毕业之际、人生特定阶段(如青年时期)、学校周年纪念日、校运动会等重大活动举行之时,可以通过比较正式的仪式进行,学生往往会在程式化的仪式氛围中,相互感染,自觉接受思想政治教育。

1开学典礼仪式(含升国旗仪式)化大众思想政治教育

入学之际或新学期伊始,通过程式化的开学典礼仪式对学生进行大众思想政治教育,可以运用到各级各类学校。开学典礼仪式中所包含升国旗仪式,通过国旗、国歌等国家象征符号和群体敬礼行为,可以促使和加深受教育者对国家的体认和尊崇,形成“我是中国人”、“我们都是中国人”等朴素、感性的身份认同和归宿感;仪式中的校长等校领导致辞则通过语言说理的方式将对国家的情感转化日常行动指南。如2011年2月19日上午,长安小学新学期开学典礼过程中,在升旗结束后校长朱纳新代表学校向全体学生提出了殷切期望:“学会学习、学会做人、学会做事”。[2]

开学典礼仪式对于大学生、研究生来说,教育重点应该更注重为人和为学的关系教育。2012年9月1日南开大学校长龚克在研究生入学以上就曾为4000余名研究生新生作真实与责任——学术道德与规范的真谛”专题报告,告诫广大研究生在学习科研过程中“要追求学问和学位的统一、为人和为学的统一、科学精神和人文精神的统一”。[3]

2毕业(学位授予)仪式化大众思想政治教育

毕业意味着一个阶段教育的完成,新的人生阶段即将开始,这新的阶段可能还是接受进一步的教育,也可能是踏上社会、走上工作岗位。在这样的时刻,通过毕业(学位授予)仪式教育,往往起到日常生活教育难以达到的效果。据中央财经大学新闻网报道,2004年6月27日上午,在主教楼广场隆重举行了2004届研究生毕业典礼暨学位授予仪式。“在庄严的国歌声中,身穿学位服的25名博士研究生和254名硕士研究生,注视着鲜艳的五星红旗徐徐上升,迎风招展,心情无比激动!”

3青年礼仪式化大众思想政治教育

青年礼与只适用于某一特定年龄节点的成年礼不同,它可以适用于某一大概年龄段的所有青年,其直接意指在于培养学生对父母的感恩之心和融洽亲子关系,间接意指在于引导学生对他人对学校对祖国的热爱和感激之情,此外还可以间接引导家长对自己孩子的重新认识。如2011年05月04日下午广东实验中学初中部在操场上举行的一场特别的青年礼仪式活动中,初二全体同学跪在操场上,从父母手里接过了父母写给自己的家书,不但众多学生泣不成声,而且家长们也深受感动,有的是泪流满面。正如校长郑炽钦所言“跪是中国的最高礼节,通过这种形式,也最容易让学生们留下最深刻的人生印象。”[4]

4校庆仪式化大众思想政治教育

现实中很多学校都参照中国国庆十年一大庆、五年一小庆的传统,在学校成立整五或整十周年之际举行校庆仪式活动,通过校庆活动,加强学校校训、校风、传统教育,提高学生对学校的归属感和自豪感,进而上升到更高层次,如对党和国家的热爱。有些百年名校甚至直接邀请党和国家领导人到场对学生直接进行大众思想政治教育。如1998年北京大学百年校庆时,时任中共中央总书记、国家主席的江泽民就参加了校庆仪式,并发表了重要讲话说,从“一百年前,在列强入侵、民族危亡的历史关头,中国发生了戊戌变法。一批爱国志士喊出了兴学图强的口号。北京大学在这种历史背景想应运而生”的办学背景谈到时代的变化和大学的使命,并对学生提出了四点希望,即“希望你们坚持学习科学文化与加强思想修养的统一”,“希望你们坚持学习书本知识与投身社会实践的统一”,“希望你们坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一”,“希望你们坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一”。江泽民的讲话不仅对现场学生进行了教育,而且通过全国各级各类学校自发或组织化的学习江泽民讲话等方式,对更大范围内的不特定多数人进行了大众思想政治教育。

5运动会仪式化大众思想政治教育

体育运动的本旨在于学生强身健体,但是运动会的目的更在于发扬体育精神,这种精神和中华民族精神中的“团结统一”、“自强不息”、与社会主义荣辱观中的“以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”等内容直接统一,也与“爱国主义”密切相关,还可以与诸如中国共产党领导、实现中华民族伟大复兴的中国梦结合起来,对学生起到大众思想政治教育的作用。如,陕西科技大学2012年春季运动会开幕式中就打出了“喜迎十八大,争创新业绩”的巨大横幅,2013年春季运动会开幕式则由众多学生排成了“中国梦”字样,很有气势,在场的学生甚至教职员工都很受鼓舞。

6升旗仪式化大众思想政治教育

中华民族精神的核心是爱国主义,中国共产党是中国无产阶级先锋队和中华民族的先锋队,中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织,中国少年先锋队是少年儿童学习共产主义的学校,然而在学生的心目中,国家、中国共产党、共青团、少先队等都是比较抽象的概念,这就需要教育者通过代表国家、政党等的物象符号——国旗、党旗、团旗、队旗以及升旗仪式来进行大众思想政治教育。升旗仪式既可以融入在诸如开学典礼仪式、毕业(学位授予)仪式、校庆仪式、运动会仪式等仪式中,也可以自成体系,独立发挥大众思想政治教育功能。为了强化教育效果,有的学校还采取了种种措施,在旗手的衣着、配枪等方面模拟标准化,如2010年9月15日登封市中等专业学校就隆重召开了登封市中学标准化升国旗仪式现场观摩会。

7主题教育仪式化大众思想政治教育

或学校自身或学校联合或教育党政领导机构组织学校联合举办特定主题如中华民族精神之核心——爱国主义教育活动启动仪式,往往由于主题鲜明、场面宏大、庄严肃穆,可以起到小型仪式难以起到的大众思想政治教育效果。据山西省共青团网站报道,2009年5月31日上午,省城太原五中广场隆重举行了山西省少年儿童欢庆“六一”暨“红色传递”爱国主义教育活动启动仪式,省委书记张宝顺等省市领导和省市党政机关众多领导干部及太原市青年路小学等8所学校的2000余名少年儿童参加了活动,大家群情激奋。

二、校外仪式化大众思想政治教育

学校除了自主或联合实施校内仪式化大众思想政治教育,还可以通过介绍、宣传、推荐甚至组织参加校外其它组织机构或社会团体举办的具有大众思想政治教育功能的仪式来实现对学生的大众思想政治教育。

1成年礼仪式化大众思想政治教育

成年礼是中国古代和当今某些少数民族为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的人生仪礼,但是由于其采取众多教育对象身着同一古装(如汉服)在同一时空完成同一程式行为而相互感染,不仅能够让教育对象直观感知中国传统文化,而且往往能够体悟成年身份认同和国家社会责任。据腾讯网报道,在2012年3月24日中国传统节日“上巳节”之际,在西安市大唐芙蓉园举行了“全球女子成人礼大典”,来自海内外包括学生在内的千名年轻女子参加了此次仪式活动,参加者多感触颇深。

2纪念仪式化大众思想政治教育

成年礼仪指向是受教育者自身,而诸如纪念性仪式则指向远古之人、人格神。纪念性“仪式连接了过去、现在和未来,消除了历史和时间的限制”。[5]现在的人通过群体性的纪念仪式公祭远古的人或神,目的在于寻找和体认当前群体的身份、文化和目标共同性,或者说“‘纪念’仪式可以使人们能够在仪式活动中达成共同的观念认同,通过‘纪念’形成共同的集体记忆,并能影射未来,引导人们为未来努力。”[6]

如,由陕西省人民政府和国务院侨务办公室于2012年4月4日清明在黄陵县桥山祭祀大院共同承办的公祭轩辕黄帝典礼中,有的学校儿童直接参加仪式日程活动,如80名儿童集体咏诵《黄帝谣》,歌颂黄帝开启中华文明的功德,励志为民族复兴而努力。有的高校学生以志愿者的身份参加,一方面服务于仪式活动,另一方面也可以从肃穆的公祭仪式中感受中华民族寻根问祖的爱国主义、团结统一和自强不息的民族精神。

这样的校外仪式有很多如河南皇帝故里的拜祖大典,孔子、老子诞辰大典等,学校可以多加关注,适当组织、鼓励和推荐学生参加。当然组织学生参加仪式的目的在于进行正面的教育,因此要注意正确的导向,要坚持以马克思主义和中国化马克思主义为指导,崇尚科学,反对封建迷信,不能像河南漯河某些学校那样组织高考学生拜“文曲星”,祈愿在今年的高考中能“金榜题名”,显然这与“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的社会主义荣辱观背道而驰。 


【参考文献】

[1]吴晓群.古代希腊仪式文化研究[M].上海:上海社会科学院出版社,2000,(4):1.

[2]朱彬.开学典礼[EB/OL].http://www.caxxedu.com/e_readnews.asp?newsid=238.

[3]聂际慈.龚克:真实与责任是学术道德与规范的真谛[EB/OL].http://news.nankai.edu.cn/nkyw/system/2012/04/12/000062794.shtml.

[4]尹来,王婷婷.中学组织学生操场上给父母下跪[EB/OL].http://news.sina.com.cn/s/p/2011-05-05/064422408330.shtml.

[5]David I Kertzer. RitualPolitics and Power [M]. Yale University Press,1988:9-10.

[6]陈蕴茜.时间、仪式维度中的总理纪念周”[J].开放时代,2005,(4):67.


【责任编辑:阮云志】


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【原文原载】

阮云志.学校仪式化大众思想政治教育初探[J].和田师范专科学校学报,2014,(1):7-9.

【引用来源】

[1] 封面图片:

http://www.16sucai.com/2016/01/75903.html

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