圣殿根基重立时的“赞美和眼泪”！

以斯拉记3:10 匠人立耶和华殿根基的时候，祭司皆穿礼服吹号，亚萨的子孙利未人敲钹，照以色列王大卫所定的例，都站着赞美耶和华。3:11 他们彼此唱和，赞美称谢耶和华说：“他本为善，他向以色列人永发慈爱。”他们赞美耶和华的时候，众民大声呼喊，因耶和华殿的根基已经立定。3:12 然而有许多祭司、利未人、族长，就是见过旧殿的老年人，现在亲眼看见立这殿的根基，便大声哭号，也有许多人大声欢呼，3:13 甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音；因为众人大声呼喊，声音听到远处。

不顺服的犹太人被掳到巴比伦，度过了近70年之久，上帝的怜悯终于临到他们。 

在主前约536年，波斯王在打败巴比伦帝国取得政权后，就鼓励犹太的余民返回他们自己的国家。

所以在那时，有近五万的犹太人，就在所罗巴伯和大祭司耶书亚的带领下回到耶路撒冷，并且回国后，他们就开始着手重建圣殿的艰巨工作。这是因为圣殿对于犹太人敬拜神是至关的重要；圣殿的被立，也向他们宣告神恩待他们信仰的归回。

圣经在这里谈到他们重立圣殿根基之时，所发生的事。我们可以留意以下两方面：

一、重立圣殿根基时，他们赞美神的良善

回望他们得罪神，被掳的过去，整个国家被消亡，上帝的圣殿被拆毁，这段的记忆，真是令人伤痛欲绝；

可是现在，似乎一切都已成为过去，因为上帝的恩典不仅引领他们从异地回归，而且借着圣殿根基的重立，预示着他们有信仰的回归。这一切，让他们重新看到上帝极大的信实和良善。

在圣殿根基重立时，圣经谈到他们去呼应当年大卫王，预备所罗门建造第一圣殿时的庆典，尔今他们也是彼此唱和、赞美称谢耶和华上帝。

留意他们赞美神时说的话，这其实与诗篇136篇1节的内容类似：

A 祂本为善

是的，他们认识到，尽管他们如此悖逆，配得灭亡，然而神依然用恩慈待他们，引领他们回归，恩待他们重立圣殿根基，这全然是因为神是良善的。

我们看到这里，百姓们没有去抱怨上帝的不公，或去质疑上帝竟然让他们遭遇了近70年的艰难被掳生活，没有。他们认识到，即使神让他们遭遇被掳的艰难，甚至于死，祂仍是良善的那一位；更何况现在，神让他们重新在信仰上有归回，这正是上帝良善的有力说明。

确实，百姓们现在一切的问题，都在“祂本为善”的这个认识中，被更新了。

真的，如果我们认识和信靠神本为善，那么一切的问题就都迎刃而解了。

B 祂向以色列人永发慈爱

这些被掳归回的百姓，不仅称谢神的本质是好的，而且称颂神向以色列那永发慈爱的作为，是何等的充满恩慈。

实际上这是对上帝兑现祂圣约应许的另一种赞美表达，换言之，他们信靠神是信实、守约、施慈爱的神，不仅带他们归回本土，而且叫他们在信仰上重新得见盼望，这足以证明，神依然没有断绝对祂子民以色列的圣约慈爱。

是的，他们现在明白，他们生命的保障不在于他们自己，他们的保障乃全然在于永发慈爱的神。

为此，他们赞美，他们欢呼，因着上帝圣殿的根基重立，他们晓得，其实一切的盼望都存在神里面。

二、重立圣殿根基时，他们悲喜交错的复杂情感

12节让我们看到令人纠心的一幕，就是当时聚集的许多祭司、利未人、族长，就是那些过去见过所罗门所建第一圣殿的长者，因为看到现在圣殿根基的重立，他们就嚎啕大哭。

眼前的景像勾起了他们对过去的回忆。

• 他们可能想到过去第一圣殿的辉煌，而现在重立圣殿的根基，竟是如此寒酸，这种失望、落差感让他们落泪；

• 或许，他们想到由于他们的犯罪悖逆，竟然圣殿被毁，神的荣耀离开，他们的内心一阵酸楚滋味；

• 再或者，他们想到曾经在第一圣殿献祭朝拜神时所发生的一幕一幕；

• 想到他们自己竟然在有生之年，还能看到圣殿根基重立的这一幕。。。无论如何，这让他们此刻的内心变得相当的复杂。

是的，现在的第二圣殿怎能与过去的圣殿相比？第一圣殿有上帝荣耀的充满，而他们此时，只有盼望着上帝的弥赛亚早日降临，作为他们在这圣殿重立根基处敬拜的盼望。

圣经说，他们的眼泪和欢笑柔和一起；他们的哭号声，夹杂着年轻一代单纯的欢呼赞美声，声音飘荡于空中，去到极远之处。此时，谁又能真的体会到他们内心的撕裂，和向神感恩的心肠？

但不管如何，这里让我们看到，第二圣殿的根基被立，揉和了当时他们每一个百姓的眼泪和欢笑，换句话说，每一个当时神的余民都参与了圣殿重新被立的工作之中，这应当鼓励我们，也要在今天我们教会的建造中，投入我们分别为圣的情感。

我们还需要思想，圣经这里的描述，对今天的我们说什么？

1、不管我们的处境好与不好，神总是良善的

真实的，不管环境怎样变迁，神对祂圣约子民永发的慈爱，永不挪移。特别是，当神在耶稣基督里已经彰显出极大的慈爱的恩慈、良善，当祂代替我们死，就再不会有任何的东西，能夺去祂赐于我们的救恩。

保罗说，不存在什么叫我们与神的爱隔绝，因为这爱是在基督耶稣里的。

我要说的是，神的良善和恩慈都丰富的藏在基督里，就没有任何的处境可以叫我们离弃祂。真的，是祂保障了我们，而不是我们保障自己或我们保障祂。

2、那一个寒酸的圣殿，为我们指向那一座上帝建立的荣耀圣殿，就是耶稣基督

重立根基的第二圣殿无法与所罗门时的第一圣殿相比，而第一圣殿已经由于他们的罪被巴比伦拆毁，哪里还有以色列的盼望？

圣经告诉我们，我们盼望的实质不是这物质的殿里边，而是在那荣耀、充满真理的基督里面。

换言之，基督就是那荣耀的圣殿，借着祂的受死和复活，祂成为我们朝拜上主的殿，借着祂，我们可以坦然无惧与神亲近。感谢主！如果那些长者在当时看到这一点，他们就该止住眼泪。

3、爱你现在的地方教会！

被掳归来的余民，他们渴望做的第一件事，就是建造圣殿根基。他们的眼泪和欢笑都融合在他们立圣殿根基的汗水之中，成为立圣殿根基的一部分。

这没有什么奥秘的其他说明，但有一件事我们不能忘记，就是他们以眼泪、和欢笑表明他们爱上帝的圣殿。

对我们来说，流出我们的眼泪和露出我们的欢笑，共同来爱和建造神如今赐于我们的地方教会，就是这里要表达的。

是的，如果我们渴望荣耀基督，那么我们就当来建造基督荣耀的圣殿——教会！而如果我们真的爱基督，那么在建造之先，我们必然是已经带着对祂的爱前来教会的人。

你爱教会吗？

请点击往期文章阅读：