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徐州深夜发布“调查进展”,大家觉得满意吗?

如是大牛哥 头牛大观 2022-07-15

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如果我们总是随随便便的“就这么算了”,悲剧必将会一次再一次的重演!

昨天晚上22:58,“徐州发布”通过公众号、微博等平台发布了题为《“丰县生育八孩女子”调查进展情况》的调查报告。“央视新闻”客户端也发布消息称,江苏徐州公布“丰县八孩女子”调查进展:杨某侠身份已经公安部门调查认定。我看到“央视新闻”发布的时间比“徐州发布”还要早了近10分钟。果然不愧为是一家报道及时的权威媒体。

相关报道面世后,相关内容再次引发网友热议。尤其是这第三份“进展情况报告”与前两份“通报”中的矛盾点颇多。不由让人产生“同样是官方发声,到底该信谁?”的奇妙感觉。这世上有两种结论,一种是你想要的,另一种是你能得到的。有时候你得不到想要的结论,不是因为没有真实的结论,而是恐怕你无法接受而已。不过我觉得颇为欣慰的一点是,这次居然没有关评论(至少目前是这样),而是让更多人参与到评论中。仅此一点便可证明:改变不是“可不可能”,只有“想和不想”!

紧接着,一个名为“精彩徐州”的微博账号发布消息称:希望谣言止于智者。真是“神助攻”啊!一个地方性资讯博主都可以划定“谣言”了么?尽管这条讯息已经被撤下,但还是被大量网友截屏保存。别的不敢说,但看来小编中午的鸡腿肯定是吃不到了。

我上大学时,教编程的老师在讲Windows历史的时候说:在计算机领域,如果你想修改一个BUG,往往会同时产生出50-100个甚至更多的BUG。所以,win95到win97,win98,每一次升级都会出现更多的系统漏洞。然后不断打补丁不断出现新漏洞。而最好的做法是痛定思痛,彻底放弃这套系统,另外建立起一套更稳定的系统逻辑。这也是为什么这个世界上优秀的操作系统那么少的原因之一。因为很少有人愿意在投入大量成本以后,勇于放弃旧有逻辑走出一条新路。当然,这并不意味着只有走出一条新路才叫成功。很多时候,沿着别人成功的道路走下去并不丢人。还拿IT举例子。我们常见的浏览器有:360浏览器,QQ浏览器,傲游云,猎豹等等。虽然有不同的名字,也都自称掌握核心科技,其本质上还是基于IE和Chrome的。但这并没有影响他们在商业上的成功。因此国际管理学界有一个共识:在错误的道路上,越是努力就越失败。



美国的拜登政府,恰恰也从另外一个角度证明了这一点。自从美国白左泯主党把一位可怜的老年痴呆患者架上总统宝座后。从大选计票作弊开始,为了不让谎言破产,只能接二连三的用更大的谎言掩盖。包括推出意在颠覆泯主选举制度,让“作假票”合法的“一号法案”;提出要对所有黑人进行“历史赔偿”;修改美国历史等等。而他们所做的这一切虽然得到了非法移民和犯罪分子的热烈拥护,但在事实上已经背离了真正意义上的美国泯主。从拜登越来越惨淡的支持率就可以看出。这个由白左用谎言越吹越大的气球,只是在等待最关键的那根针。当一切谎言和荒谬破灭,便是“重启”的时候!


关于“徐州发布”给出的调查进展,网友们已经进行了逻辑非常严密的分析。而我除了关注受害人本人的权益是否得到维护,正义是否得以伸张以外,更倾向于关注这个新闻事件本身的价值。有如我在昨天的文章里所说,如果只有语言的发泄,却没有引起更深入的思考,那么无论什么样的社会热点都不会推动改变。幕后的黑色利益链也不可能被斩断。所谓的关注将毫无意义。不外乎是在给下一次轮回做好铺垫罢了。


这次事件更像是一场真相和谎言的角力。也是一次对人心的检验。有的人善良,有的人勇敢;有的人无知,有的人无耻;有的人愤怒,有的人麻木;有的人冷眼旁观,有的人吹毛求疵……例如周X平就将“当地政府在没有查清楚来源的情况下,就给八孩母亲办理户籍和结婚证”的做法赞为是一种“德政”。只是不知道他愿不愿意让自己的母亲也享受一下这“德政”。既然他自称是学法律的,那么就应该知道“法律是道德的最低线”。莫非他的毕业文凭是买的?而我一直很纳闷,一般来讲称某人是“X局”都是代指某人具有司局级的行政级别或担任职务的政府官员。这个周X平啥时候坐到如此高位了?德不配位必有灾殃啊!

而这类人的无耻。连老胡都看不下去了。

我看到有些网络喷子将矛头对准发声呼吁的自媒体作者。尤其是在一些作者将八孩母亲和“X莹”的照片进行比对,并提出质疑的时候,还被贴上“比对技术不够科学”“逻辑验证不合理”“涉嫌造谣”等标签。我想说的是,包括我在内,绝大多数自媒体人能够得到的信息来源其实都非常有限。独立进行新闻调查,对自媒体而言既无资格也无条件。他们大多数人能做的比普通人强不了什么。但至少他们有勇气,还在为真相和正义奔走呼吁,并没有像周X平一样歌颂“德政”。请宽容他们的“瑕疵”。过分的苛刻要求他们像专业调查记者一样,拿出一份逻辑严谨,证据详实,有力度的报道。我只能说,有这种想法的人单纯得可爱。我们的创作环境其实是外人想不到的。以我1月5日的文章为例。先后多次修改,却始终无法发出。后来删除了五百余字,更换标题才得以在小号上发出。


所以我经常说,要求别人都是圣人的,自己通常是贱人!

网络有句话:有时候想问上帝,对这个世界上的贫穷、饥饿和不公,你怎么能袖手旁观不作为呢?但我又怕上帝会问我同样的问题。就在写这篇文章的时候,看到朋友圈里转发的两则寻人启事。真是令人锥心的痛!终结这“古老的罪恶”绝非一朝一夕之功。但如果我们总是随随便便的“就这么算了”,悲剧必将会一次再一次的重演!

其实并不是每个人都有能力救赎别人。所以最好的做法就是想方设法先拯救自己。我以前在文章中写到过柏拉图的“洞穴隐喻”。只要回过头,便可以发现自己其实还有另外一条路可选。而当第一个走出洞穴的人把自己的故事告诉伙伴们的时候。固然会面对嘲笑和攻击,但也种下了一颗名为希望的种子。或许在不久后,会有更多的人产生“要不要出去看看,没准他说的是真的”的想法。当洞穴里的人不再沉迷于眼前的墙壁而是转回头,便不会再深陷虚妄。



如果每一个人都愿意聆听发声,传播真相,就有了结束悲剧的希望。而真正能带来改变的,是我们看待问题和世界的逻辑,是我们对于尊严的捍卫,是我们对道德底线的坚守。为一件事情呼吁可以帮助到某一个人。愿意把自己看到的真相和深度思考传播出去,则可以唤醒更多人的良知。而只有良知被唤醒,让道德约束原始的本能,根除“父权社会”造成的文化余毒,才会终结悲剧。哪怕短时间之内没有显著的改变。但有勇气去做,就是我对这个世界、这个时代力所能及的贡献。


此次丰县引发的讨论,无疑是一场去中心化的分布式思考的典型案例。而我想说的是,不要因为仅仅看到眼前的“风景”,就忽略了“风景”背后的“意义”。


用加缪的名言作为今天文章的结尾:对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。



本文关联阅读:《徐州“锁链母亲”事件中的他们,真的是既蠢又坏》

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求是大牛哥

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