在这个陌生人社区， 不同于我们老祖宗的熟人社区， 我们已经扔掉了一些传统的繁文缛节， 千千万万个社区都变得不尽相同， 我们吃同样的食物，庆祝同样的节日， 我们住的房子即便相隔万里也长的一样， 我们从未思考过自己的社区居然还能有文化可挖， 而行动村上的村民们用他们的行动，告诉我们， 社区是社会的缩影，能挖的料可谓无穷无尽。
我们每隔一段时间给大家呈现的一个大议题的多元解决方案和团体学习的模式，以及背后的合一性，也是希望让大家既能从中看见核心，也能看见自己可以根据自己的特质和价值体现来发起项目，行动学习。
让我们一起来瞅瞅，过往在行动村发起的不同观点、不同想象力、参与式设计的文化类项目案例吧👇
社区行走地图由控江中学的学生发起并进行，学生们希望通过行走的形式将定海社区有趣的地点进行串联， 修复人与社区之间的关系。 目前已经完成了地图的基本制作，以及敲章地点章的设计和制作， 接下去， 将在每个地点设立敲章点。
△定海不完全打卡地图原型
△手绘风图章
△ 人物IP化
案例02
Acapella X 慈善音乐会
Acapella（阿卡贝拉）是一种无伴奏合唱，之前我在上海国际礼拜堂的唱诗班经常体验类似阿卡贝拉的唱法，不仅可以作为一种表达情绪的管道，也可以锻炼人与人的连接感等，收获还是非常多元的。然后我们也会一起帮助公益组织去做慈善音乐会等。后来我们那个唱诗班解散之后，一直希望可以有一个固定聚会来练习，不用过多言语交流，可以多多拥抱，多多演唱，即可。然后每隔一段时间大家一起对外输出一些有意义的演唱。一起来玩吧！案例03
在地讲古员参与式培训
冰的本质是冷的，火的本质是热的，城市或乡村的本质是什么？我们很多人跟所在地或者家乡的关系是死亡的，离它的本质还非常远，是否可以通过成为一个代言人（讲古者），用自己的方式，来了解你所在的地方或你的家乡。也许大家并不是不关心所在的地区，而是我们每个对历史记忆有感觉的人，过度期待公众对历史记忆同样有很强的感知和欣赏。我即使每天淌过一条河流，但它每天都是不同的。100% 的真实，不是我想说这个地方是什么，就是什么；也不是我要说这个地方什么，就是说什么。但 100 & 的真实意味着，用每个讲古者的创意和爱心，把我内容真实的心里话，与在地的空间记忆结合，用用户能接受的方式，通过练习再练习的方式，表达出来。讲古员希望从人人是观察员到人人参与设计讲古的表达方式。案例04
社区图腾与家族文化
2017 年，我和弟弟通过家里的牌匾追溯了家族姓氏背后的故事，那段快要消失的历史十分有趣，包括发现我们的一个祖先很可能嫁给了秦桧！还有祖先中有着孔融让梨的历史，当时为了不跟兄弟争财产，从中原地带分家出来。Anyway，这种对家族，对基因的排摸，以及对集体痛苦的观察和同理，能帮助我们更好地看待原生家庭和个体，从而更好地 Be grounded。2018 年在和诺亚基金会合作的过程中我们除了简单的一个社区图腾的小课程，希望用更加易懂和易操作，而不会太严肃的方式，让大家从简单的认知图腾，认知符号，认知记忆入手。希望与更多感兴趣的人，在聆听中去开启对 “旧” 的认知，在当下去更好地扎根。
案例05
定海印象- 木质/纸质 纸膜明信片
我们希望通过定海社区的特色展现出杨浦百年工业的故事， 将明信片做成可以折叠的立体式样，即满足了其功能性，又满足了其观赏性。项目目前已经设计出了明信片的基本雏形。
案例06
藏区自然绘本
藏区丹巴腊月村我们在 2017 年做过一个在地系统对话和赋能的项目，最后的产出有几个方案想法，以及一个具体的社区经济项目即生态花椒售卖（原本低价售卖的生态花椒通过城乡协作从在地参与式设计、上海设计师 Tony 协助包装设计到腊月村青少年开启众筹，最后以公平价格售卖村里的生态花椒）。产出中的另一个方案还没有执行出来，是当时看到村中想要建一个公共空间（现已建成博物馆），想说是否以参与式的方式做一本自然绘本放在公共空间当中作为文化的一种体现。（跟我们 2018 年初在社区做多元利益相关方共造一本在地杂志的思路基本上相似）。2017 年的时候邀请村里的一个想要当老师的小姑娘记录村中的植物，后面没有后续了。当时项目中一个年轻的嘉绒藏族姑娘毕业后留在村中，我们都有共同的爱好就是采集传统故事，我觉得现在是一个比较好的时刻去做这个自然绘本，希望结合在地的故事和在地的自然风景及习俗，做完之后去启发更多人在本地进行创作，在云上协作（嘛，我说的是行动村哈哈）获得前进的力量。目前项目所需故事已经有六则，都是嘉绒地区传统的民间故事，我们通过拜访村里老人来获取这些故事资料，然后再通过整理翻译成汉语撰写成稿。现在我们已经有整理好的四则故事，故事内容新颖，寓意深刻，是民间的智慧和一些古老的道理体现。
△线下头脑风暴产出之一
案例07
众包唱片：由公众原创的音乐作品集
论拍脑门的可行性：一开始为了做民族校服的走秀，拍脑袋做线上歌词共创 + 线下歌曲共创，没想到真的成功了，还复制到其他地方去。抱着做长线 campaign 和小组的心，咱们连着做了三期，包括为社会议题创作音乐、为大山创造一首歌等，今年还会从其他角度来继续 “不专业音乐爱好团” 的创作，就是这么热爱生活！蓝鹅，出来混总是要有代价的：最终的录制我们希望是 “专业”+“趣味”，作为社会主义的接班人们，我们要发挥共产精神，求助于音乐方面的志愿者帮我们一起把 “折腾” 出来的音乐做出来，蓝后一起出一个唱片！！！
案例08
老年人微信教程
老年人由于接触电子类产品时间晚，视力下降，手脚变得不灵活，很多人都不擅长使用手机，而微信作为现在人人都有的沟通软件，老年人们也被迫人人安装了一个，但是大多数人还是对微信的使用方法表示不解，但这又是大多数老年人同自己的子女和朋友们沟通的唯一平台，因此我们希望可以通过制作老年人微信教程卡，帮助更多的老年人学会使用微信，用生动有趣的方式，让他们不再迷茫困惑在使用微信的时候。
案例09
神话村
只要摆脱主观情绪人格的戏剧性，你就能开始体验以神话的层次来看待生命。这种神话性的思维是一种心智途径，演绎我们生活中在过去、现在、未来不断出现的原型。透过神话理解所有人尤其是自己的过去，你会发现所有个体的故事情节，都是同一主题的多元展现。每个文明的仪式、童话、传说和神话中，那些相同的原型主体会在编织神话故事及其视觉展现形式的过程中被辨认出来。这些我们尝试植入生活的集体的神话、故事与原型，是我们需要超越的自身情绪戏码，在我们整个物种都在经历着神话式考验的当下，超越了，然后以一种乐观主义的心态去信仰一个意识上的大跃进必然会出现，我们只要活出真实的自己，它就在到来。案例10
包头路社区文创
就上海市包头路社区的文化特色结合社区居民的技能和爱好， 共创具有包头路特色的文创产品。目前已经在包头路社区开展了一次共创议事会活动，以及展开了初步的复刻时光杯碟的制作工作坊。项目进度| 包头路社区文创项目-复刻时光
案例11
社交 2019—— 上海生活调研
魔都聚集了全国各地的青年，但是和一个世纪之前差不多的是，在这冷酷的仙境里很多年轻人感受到冷漠，觉得无力和迷惘。在 “废柴”、“老年人” 这些自己或别人贴的标签后面，年轻人到底渴望些什么呢？组队 | 上海青年社交调研--公关从业者的好奇心
△第一轮调研结果已出来
看到不同年龄和专业职业的人对于社区文化这么多元的打开方式和可能性，你是否也蠢蠢欲动了？
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最近我们搭建了一个线上行动学习平台，对于在成功学所构建的暴力下喘息的你，行动村是一座陪伴你失败的学校。通过立项、找伙伴、协作、自组织，在行动村上试错与实践。