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颐和园发生大新闻!竟藏着震惊世人的秘密!实在太惊艳!

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中国园林闻名遐迩,
素有“虽由人作,犹自天开”的美称。
最具代表性的要数北京颐和园了。

1964年12月,我们秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
     江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
     不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

    北国的槐树,也是一种能便人联想起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。

     秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。

    还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。

     在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:

     “唉,天可真凉了-----”(这了字念得很高,拖得很长。)

    “可不是吗?一层秋雨一层凉了!”

      北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。

      北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。

     有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废的色彩,所以中国的诗文里,赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多,也不想开出帐来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样地特别能引起深沉,幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一种不能自己的深情,秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋和关系特别深了,可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

     南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如甘四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄河之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

     秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。


作为清朝皇家园林代表
颐和园不久前却出了一些大新闻

颐和园向来都是游客必到的地方,
今年国庆假期,
园内更是出现游客暴增的情况,
园区不得不启动限流管控



今天小编就来充当导游,
给不能亲自去现场的朋友们,
讲讲颐和园的美景故事吧!

1964年12月,我们秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
     江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
     不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

    北国的槐树,也是一种能便人联想起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。

     秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。

    还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。

     在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:

     “唉,天可真凉了-----”(这了字念得很高,拖得很长。)

    “可不是吗?一层秋雨一层凉了!”

      北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。

      北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。

     有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废的色彩,所以中国的诗文里,赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多,也不想开出帐来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样地特别能引起深沉,幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一种不能自己的深情,秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋和关系特别深了,可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

     南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如甘四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄河之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

     秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。


颐和园的前身是清漪园,
是乾隆帝为了给皇太后贺寿而建造。
就建在了万寿山和昆明湖之间。

为了取个好兆头
当初开始筹建颐和园的时候,
乾隆亲自设计
下令将昆明湖修为里湖和外湖。

从远处俯瞰整个昆明湖,
竟然形成一个寿桃的形状。

加上整个颐和园是依附着万寿山建成,
所以便有了“福山寿海”的好意头。

颐和园虽然是北方皇家园林,
但是却充满了浓浓的江南风情
大概是乾隆帝七下江南后
对南方园林的眷恋吧

颐和园的整体格局
都是以杭州西湖为蓝本建造的。
杭州西湖有苏堤六桥
颐和园也有西堤六桥。
界湖桥 
处于内外湖的分界处而得名

豳风桥 
“豳风”为桥名是为了表明帝王对农桑的重视

玉带桥
拱高而薄,汉白玉石雕砌,
呈曲线型,宛若玉带,故得此名。

镜桥  
“两水夹明镜,双桥落彩虹”的美景
因此得名

练桥  
“澄江静如练”
像白练一样的架水面上,
因此得名

柳桥 
因为西堤上遍植垂柳,
这座桥也是掩映在柳色之中,
所以名为柳桥。

除了六桥,
还有充满江南风情的苏州街,也称买卖街,
街上有各类商铺,
玉器古玩,点心茶楼,
绫罗绸缎,金银珠宝应有尽有

当然颐和园还是自己的特色。
中国园林最长的游廊就在颐和园内,全长723米。

廊上的每一根枋梁上都有彩绘,
画花鸟鱼虫,传奇故事都有,
一共有一万四千多幅画!

颐和园的居住区是必不可少的部分,
乐寿堂是这部分的主建筑
庭内陈放着铜鹤、铜鹿、铜花瓶,寓意“六和太平”。

还种有各类名贵花卉
特别是玉兰、海棠、牡丹等,寓意“玉堂富贵”。

说到颐和园,便会想到慈溪太后,
而这里边的德和园大戏楼
就是为了庆贺慈禧60大寿建筑的。

造型最为独特的要数清晏舫
清晏舫又称石舫,是一艘大石船。

整体都是用大理石修葺成两层楼高,
在楼顶四角还有四个龙头口用来排水。

除了亭台楼阁,
颐和园的晚霞风光也是令人着迷。
最吸引人的便是一年一度的十七孔桥金光穿洞了。

每年冬至前后,
颐和园里的十七孔桥的17个桥洞
就会被落日的余晖全部照亮
呈现出无比壮丽的景象。

夕阳将桥洞先是染成了香槟色,
再慢慢变成了橘红色,
乍一看,还以为是谁在桥洞里点起了盏盏明灯。
桥洞倒映在水中,显得格外温馨柔和

有人说这看是巧合的自然景观,其实暗藏玄机。
设计者巧妙的抓住太阳变化的规律,
为颐和园增添上这一处神来之笔。

颐和园除了有瑰丽优美的建筑,
还流传着许多有趣的故事

早年间,慈禧为了将颐和园修葺成“天上人间
昆明湖比作天河,那天河就要有牛郎织女。
于是便命人在湖中央安置了一头铜牛,
在石舫旁修建了一座织女亭。
          
有一年七夕,铜牛突然活了并织女亭游去。
奈何昆明湖太大,铜牛游到一半就沉了。
慈禧发现铜牛不见了以后,
又赶紧命人再安置一只在相同的位置,
为了防止再次游走,还用铁链拴住

到了第二年七夕,铁链还是没有拴住铜牛,
几个壮汉拼命拽住铜牛的尾巴,
以至于用力过猛,铜牛的尾巴断了

后来有人找来更粗的铁链,
才把铜牛拴住。
从此昆明湖旁便多了一只断了尾巴的铜牛。

一座名为宝云阁的建筑,
因其特殊的建筑材质
赫赫有名。

为什么说它特殊?
平常我们看见的阁楼,
大多是由木材或者砖石修砌而成,
这个宝云阁却整体都是由黄铜打造。

更让人不解的是烧不坏。
当时时局动荡
许多建筑都在大火中毁灭了,
唯独宝云阁依旧保持着原状
真是令人惊叹。

或许你会觉得可能是宝云阁材质特殊
所以烧不坏也正常,
佛香阁的故事就真的让不解了。
          
佛香阁在建造的时候,
乾隆爷原本是想要建成九层浮屠塔,
但是这塔在修到第八层的时候,
居然毫无征兆的倒了!

加上其他地方也发生了灾害,
乾隆爷觉得上天的警告,
才改变计划修建成今天的三层。

然而最离奇的还是80年代的佛像事件。
现在佛香阁里有尊佛像。

这尊佛像是从城里寺庙运过的,
且运来的时候并不完整,
佛像的头顶少了一个块,
看着实在是别扭。

在所有人对修复一筹莫展的时候,
有人提出颐和园的仓库里
有尊佛头可以拿来试一下。

佛头放上佛像,
正好严丝合缝,
看起来就是一体的。

这一试可把所有人都惊了。
这个佛头是之前从颐和园昆明湖中打捞起来的。
而佛像是城中庙里的
两者怎么会合为一体呢?
至今无人能解。

颐和园的谜底
加上美景,
更让人神向往之。

不论是哪个季节,
颐和园总是散发着迷人的气息。

好啦,知道了颐和园这么轶事,
是不是觉得很有趣?
如果你到颐和园游玩,
那可就有故事讲啦。

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