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豆瓣9.2,那么多表现二战的电影,《钢琴家》凭啥得分这么高?

猫妙妙 2022-01-12


电影没有对任何一个群体进行异端化控诉,没有对任何残酷进行情感的宣泄,反倒是在这种无声处,客观地呈现出一幕幕战争的场景。




生命是高贵而自由的,这是人性在残存良知时一直信奉的最高准则。


把生命视为尊严化的产物,捧上价值的高台之上,无人可践踏,任谁都要朝神圣的生命卑躬屈膝,望而生畏。


可是在战争以及战争思想出现时,生命的高贵性瞬间分崩离析,人们最后一丝苟且的尊严,就是在战火缭绕中——


委曲求生,那时候谁都没用尊严,谁都忘了神圣


人们追求的,不过只是卑微地活着。


1

真实的故事



战火交织下,一位波兰的钢琴家在硝烟中辗转流窜,受难多年。


在关押与救济中死里逃生,在废墟中佝偻身躯、潜逃隐匿,在一曲钢琴演奏中打动德军军官,侥幸而活,


在高贵中遇见战争,在战争中沦为受难的耶稣,最后艰难回归艺术家之路。


而这个故事,正是个真实的故事。


这个钢琴家,他叫瓦列迪斯洛·斯皮尔曼,这个经历,被改编成了电影。


它叫——《钢琴家》


这部具有传记性质的电影,在内容上不止限于去刻画斯皮尔曼狼狈和苦难的逃生经历,更多的笔触放在了描绘那个时代下,人性的扭曲,和社会的沦陷。


故事开始于战前的波兰华沙,斯皮尔曼一家还没有被“犹太人”的标签给异化,在这种平静中生活不久,战争开始了,灾难就随之来临,


节奏慢慢变得急促,让观众不再沉浸于悠闲的生活中和动人的音乐里。



斯皮尔曼一家被迫搬进华沙的犹太人集中区,被迫在右手臂系上区别于非犹太人的标志,被迫在狭小拥挤的地方居住,被迫艰苦地求生,承受着低等人的歧视。


电影没有对任何一个群体进行异端化控诉,


没有对任何残酷进行情感的宣泄,反倒是在这种无声处


客观地呈现出一幕幕战争的场景。


2

生命的意义



生命”是不得不被提及的词语,人们在战争中就是为了保住生命在奔走,在低头,在放下尊严,在摇尾乞怜。


德军的军人们在眼皮都不眨一下,一枪把犹太人额头打出窟窿时,


生命在他们眼中或许连街头的阿猫阿狗都不如;


斯皮尔曼遇见的那位悲痛的母亲,一直在哭喊着、绝望着、自言自语着,


她错手闷死了自己的孩子,亲手结束了一个生命,


在她眼中仿佛一切都没了,生命所代表的希望没了,


希望的延续也同样没了。


钻围墙洞的那个小孩,因为没来得及逃进来而被德军生生把脊椎打断,斯皮尔曼眼睁睁看着一个生命在自己眼前消逝却无能为力,


甚至连愤怒都不敢,只是默默哭泣,默默远走;


那个被德军无缘无故推下楼的老人呢,没有任何理由就被摔下阳台,


整栋整栋的居民都不敢做声,看见这种残酷,


但为了自己活命,只能选择低头不语;

……………



因战争而消失的生命太多太多,而当真正把这些生命摊在你眼前,告诉你他是怎样离开这个世界时,你依旧会触动,会心碎,


但是你什么都做不了,只能无奈,只能伤心。


战争是复杂的,社会是复杂的,人性更是复杂的。


斯皮尔曼在一次次被救赎中,也许领悟到了时代的悲哀,人性的悲哀。



第一次他被双手沾满血的犹太人所救。


灾难面前人人求自保,这个犹太人选择了迫害同胞加入德军。


可是他还是救了斯皮尔曼,因为他认为艺术家不能这么轻易地死去,


在把犹太人运往死亡场的火车上时,他拉下了斯皮尔曼,斯皮尔曼也就此跟家人分离,


或者说从此阴阳相隔。



第二次斯皮尔曼是被波兰人所救。把他藏到无人知晓的公寓里,让斯皮尔曼静待战争结束。


可是在这个房间,斯皮尔曼难以生活下去,食物短缺,疾病缠身,


在斯皮尔曼最需要帮助的时候,救助他的夫妻也要离开此地,到乡下避难,只留下一些食物。


他们不是坐视不管,只是在战乱中,援手伸到此处,对于他们来说已经仁至义尽了。



第三次斯皮尔曼是被一个德军军官所救。斯皮尔曼由于太饿到处逃窜,来到一个废墟处,在这里遇到了纳粹军官。


交谈中斯皮尔曼说出了自己是钢琴家身份,于是军官让他演奏一段钢琴,


在紧张与放空的状态下,斯皮尔曼的手指在琴键上肆意流淌,


由低沉转变为激昂,由悲愤上升到饱满,在平静中开始,在震撼中落幕。


军官被这段演奏打动了,也许是同情也许是敬佩,于是把斯皮尔曼藏在阁楼中,直到德军撤退,俄军来临。


这次救助也从而让斯皮尔曼获得新生,在战争中,真正的活了下来。



其实我从未感受过音乐具有如此大的魅力,或许在安逸中没人能体会它的伟大吧。


在战前,斯皮尔曼是专门在波兰电台演奏,把钢琴声借助这样的方式传播给欣赏它的人。


在战争来临时,为了生活更是为了生存,斯皮尔曼在餐厅弹奏给上层人物们听,


在这里听者不知道有没有意 ,但弹者还是一心沉醉其中。



而在废墟之中的那一曲,斯皮尔曼仿佛已经把所有的情感倾注进去,自己所面临的屈辱、磨难、打击,和所遇见的悲痛、生死、离别,都在此刻化作指尖上的力量。


他再也不去顾及那些欺压的势利,不去计较那些经受的苦难,


他就想好好弹一曲,哪怕当做生命的最后一曲也罢。


幸亏,高山流水之音打动了纳粹军官,自己也因此得救。



看到此处,我会想到《海上钢琴师》1900激情的斗琴片段,


同样是抛却外界一切杂念,心中只有自己的演奏,指尖在琴键中跳跃舞蹈,


或平静或激昂,人们沉浸在琴声悠扬中,仿佛下一刻就止不住眼泪。


因为音乐在此刻是伟大的,是胜于一切的。


并不需要灯火辉煌的演奏厅,不需要高朋满座的聆听者,


就算在废墟中,也同样感人,也许在废墟中,其实是更感人。




3

最后的新生


导演波兰斯基在这部片中,从没有肆意去宣泄每个镜头的情感,


从没有把煽情作为故事的主线去提拎出来,他就只是和缓地在讲述这个故事。


在每一个生命逝去的瞬间,都没有任何的夸张和崩溃,


镜头还是一样的平稳如常,变化的,就是围观者的表情而已。



导演虽然没有苛责任何群体,没有控诉这场战争,点击了解这才是男人的发动机,超强大,一瓶沐X露全搞定,速效而又隐私。。没有数落纳粹的种种恶行,


但是他早已告诉我们,什么是恶,什么是人性。


人都是好坏参半,善良中依旧隐藏恶的种子,丑恶中也同样结着善的花蕊


犹太人中也有迫害同胞的败类,波兰人中也有坏的叛国者和好的救助者,


而万恶的纳粹德军呢,也有伸出援手救济斯皮尔曼的军官威廉。




所以说人性是最复杂的存在,特别是在战争的硝烟燃起之时,那时的丑恶,那时的良知,那时的狼狈,那时的尊严,才是血腥而真实的。


斯皮尔曼或许狼狈过,在战争的逃匿中被折磨得不成人样,求生的欲望让他把生命原本的尊严弃之不顾,但是作为艺术家的高贵,他一直保有。


钢琴是他第二生命,在他第一生命渐渐干枯,快要燃尽之时,他都没有去剥离自己的第二生命,点击了解近一半的男性不知道,成年人最高级的性爱观而是完完整整地保留自己作为艺术家的最后一丝尊严与荣耀,


最终重获新生


活着,比死了要更艰难。




斯皮尔曼还是艰难地活了下来,


战后,他还是在波兰电台,


弹钢琴给大家听,


给自己听。


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